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寂静处是完完全全的快乐

寂静处是完完全全的快乐

很多时侯,就喜欢一个人独处,或在山顶任山风拂过身体,或默默的注视夕阳西下,或躺在草地上望着浮云流过,或徘徊在林间听小雨敲击着树叶,恐惧欲求焦躁等等都会远离,心中的那份宁静是语言所不能描述的。
凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来

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欢迎有志之士来隐居

欢迎有志之士来隐居 道法自然返本归元,返本归元就能与道合一,心佛平等. 西禅古寺位于广州市花都区,这里远离闹市山清水秀,是个修道,学佛,闭关坐禅的好地方,虽然只有百多平方,不是很大,但比达摩洞大!师傅一个人已经在这里隐居了2年了.平时也会有居士来挂单住几天,在这里聪明,智慧,思维,执着,我见.都回烟消云散.只有心中无我我心的人会觉得有种归家的感觉........若看破红尘者欢迎来隐居学佛. 会知你心意寺的照片——http://www.foxue.org/display.asp?id=11470
花都离尘居http://www.365ren.com/zhang1abn

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各位都是前世积德,雅兴高明.阿弥陀佛

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心中好想拥有此份宁静

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

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我觉得学佛就是要在生活中修行

隐居只是逃避罢了,真正的找到宁静是要在大马路上,再喧闹的城市,这样的宁静才算得上真正的宁静

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以下是引用文 绝(了缘)在2005-6-29 19:00:00的发言:

我觉得学佛就是要在生活中修行

隐居只是逃避罢了,真正的找到宁静是要在大马路上,再喧闹的城市,这样的宁静才算得上真正的宁静

与我心有戚戚焉

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恩,谢谢6楼的赞同

一样的感觉说明我们两有缘啊,呵呵

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再者济公说过一句话大概意思就是真正的佛是在世间的,而不是脱离世间

世间有众生啊,没有众生怎么能有菩提?没有众生释迦尼又怎么会开创出佛法?没有众生,我们如何感念?没有众生,我们如何修行???.........................

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请舍弃分别心。心佛众生三无差别。
凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来

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佛无言。
凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来

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啊?啊?

对不起楼主,我弄不懂您说的话类

可以明白的解释一下吗?

[em04][em04][em04]

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金刚经上说,佛无法可说,亦无佛所说法,亦无法佛可说。

愚以为,去除分别心的过程,就是修正的过程。所以要循序渐进,从点滴处入手。也就是要先在寂净处净心。

凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来

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雪莲花开了.[em07][em07][em07]

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哦,明白您的意思了,呵呵

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◎杀子以求子◎ ....有一妇人,已经有了一个儿子,但她还想再得一个,就去请问别的妇女们说∶ 『谁有方法使我再生儿子呢?』当时有一个老婆子对她说∶『我有方法使你再生 儿子,但须祭祀天神。』妇人问她用其麽东西来祭祀天神。那个老婆子说∶『杀 你的儿子,用他的血来祭祀天神,你就可以再得到儿子了。』这个妇人,真的很 相信老婆子的话,就想去杀死她的儿子,用他的血来祭祀天神。幸而旁边有人阻 止著,并责骂她说∶『你真太愚笨了。你希望再得儿子,现在还没有得到,将来 能不能得到,还不能肯定,而现在的儿子倒被你杀死了。你要想得到二个,会不 会连一个也没有了呢?』 ....这故事比喻∶有很多人盲目地听信愚痴的外道和害人的邪说,为求未来福, 自投火坑,没有理由地和亳无利益地修种种邪法,苦身自害,以求不可希冀的生 天和福报,这是与佛教原理相距很远的。
凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来

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虚妄的东西,只是用来迷惑我们混沌的心的。
凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来

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