平等心是学法练功的基础

作者： 海空上师

佛教有一句名言：“应观法界性，一切唯心造。”也就是说，一切烦恼，皆由心生；一切痛苦，皆由心受；一切善恶业缘，皆由心起。心是何物？大般若经说：“心本无生因境有”。其旨在“本无生”上因缘而起。换言之，世间一切法，莫不从心中流出而归於心，而治心之大事，是练一切功法的基础。 　　常言道：心平才能气和，气和才能精生，精生才能神具，神具才能归心，如是功用。使心不平静而烦恼疾病，主要原因是“贪欲”。因贪欲而生分别心，因贪欲而生嗔恚，因贪欲而生痴愚，因贪欲而生妄念，因贪欲而神魂颠倒。贪、瞋、痴是生一切恶业乱心的基础，要去除贪瞋痴的妄念，才能使心常住，要以平等心待一切事，才能静心入道。因此，用平等心行持，是练一切功法的基础。

惜福

作者： 海空上师

静观三界中，茫茫众生云。 多少富贵人，能保人天乘？ 一身图享受，得意皆忘形； 德尽三恶道，福绝地狱门。 不知积福慧，枉作修行人； 诸佛尽知晓，天神二六巡。 本是菩萨体，当作佛子行； 因果无人替，资稂定道程。

唤什么作心？

随顺法性，修离相心，也可以算是海空法师的老实用功处。应该随喜赞叹。

[此贴子已经被作者于2005-4-26 2:14:04编辑过]

离相心本不属修不修。若不识法性，随顺个什么？充其量只是熏习知解。

我说了，是“也可以算”。不是说就是。

似即不是，马虎不得。

主贴文字，无非用佛法名相，说外道理路，若还马虎许他，难免会让他误导初机。

这个海空不知道是不是说佛陀和牧羊女双修才得成佛的那个海空。若是他，岔巴子少不得多拈他几句。

岔巴子到处批评人本就是四处见人非。 坛经云，他非我不非，我非自有过。 岔巴子见人过而尽情讽刺，又不见得以现量表达于文字给人以深入浅出的满意答复，足见其夫浅。 就六祖坛经——禅者必研的心要，也不见得其能会意多少。 只此到处找是找非的行为，足见是有违祖师教诲。 多少应作对忏悔吧，是吗？人家一眼就看出你证量了。不要不自爱。 人家说菩萨慈悲喜舍。 起码见人过错而无善意劝告，即为不慈。明知惹人嗔心起，而偏要以无益之言相激。想人赞叹你吧，又不见得你有什么自内证的高见。不希望别人快乐，是为不悲。众学子来此发表自已的些许心德，也算是法供养，当然大家都不是成就者难免有不到位的偏差，虽有不足而发心至善，理应随喜。您老为体现你的所谓的不知所谓的高见四处批评，应无喜。 不舍贡高我慢，随意诽谤，我法二执具盛，何来能舍。 请回家反省。

呵呵，到处发这个帖子，还安祥吗。

我看岔巴基本上对路。不过好像有点小乘见。不知道是不是？

大乘小乘怎么区别？

呵~~贡高我慢。自已为天下第一。呵~~真是好笑。没见过大蛇拉屎。

此类人继续下去必成焦牙败种，难有成就。我劝他回去反省，没错。

抱着个破镜子不放

岔巴子甚得安祥之美。[em24]

以下是引用林涛在2005-4-27 19:54:00的发言： 我看岔巴基本上对路。不过好像有点小乘见。不知道是不是？

师兄，岔巴子大德是非常对路，是最上乘见，他对海空的评价没有偏差，是真心实语。

他是不忍心看到大家错认师父，毁掉自身慧命才在此点化学人，有些师兄意气用事，以敝帚当宝贝，见真佛却不烧香。可惜，可惜啊。

[此贴子已经被作者于2005-5-17 12:45:08编辑过]