发新话题
打印

仁达法师:跨省叩拜二百日,步步莲花三千里

本主题由 清净行居士 于 2008-5-9 07:17 解除置顶
好榜样。

TOP

精诚所至,金石为开。南摩阿弥陀佛!

TOP

余出家至今一十八年,对佛教现状的感叹在此不欲赘言,两年前有过在佛教聊天室发表佛法言论,被管理员告知这里是聊天室,聊天可以不许发贴!反问佛教聊天室不聊佛法聊什么呢?后被踢出!呵呵!苯吧!好久不敢来聊了!今浏览新闻观有一贴引发同感及疑问……

有版主贴:呵呵,想必“网中人”同修实证功夫了得,一张嘴便尽是佛味。

“说修道,法师是精进;说无为,未曾相识。”听闻此言,您是深解无为啊。但末学深为疑虑的是:“无为”似乎不是不作事,似乎是因为“心”无有“为”之念,故而成就了“无为无不为”的大自在境界。

人讲话如果被大家质疑,那不是不当机,就是自己有偏执。末学也希望诸位先学多多批评指正。

南无阿弥陀佛!  网中人称:吾是道上草,不能开花绿也少;吾是网中人,未有自在天地小。(吾觉够谦逊了!)实在是与映日荷说句玩笑罢了!(是怕被踢吗?!)   人讲话如果被大家质疑,那不是不当机,就是自己有偏执。一语中地!《法华经》中众生皆迷醉的比喻是佛对众生的感叹吗?所谓的大家能代表正法眼目吗?于诸佛法处各位找到自己的契入之机了吗?现世当机的是正法还是末法或是附佛外道之法或是邪教之法?流行的大家接受的就是合理的吗?和于佛理吗?契机契理可缺其一吗?宏人重于宏道符合佛法宗旨吗?唱和人我高调好呢还是显扬佛之知见好呢?论罢是非还拿一句-南无阿弥陀佛做挡箭牌好吗?为何诸佛出世要观众生根器成熟与否?是佛出世时好还是现在末法时代好?为何现世为末法?为何释迦牟尼佛不来佛教论坛发贴?为何现世为末法?为何释迦牟尼佛不来佛教论坛发贴?为何现世为末法?为何释迦牟尼佛不来佛教论坛发贴???????????????????

TOP

吃了吗?我请大家喝酒,拼酒总比象女人般吵嚷好?对不对?

TOP

[原创]

顶礼赞叹仁达法师!!!

正所谓行一步路,知一步事,佛法乃实践方能证知,其实仁达法师的苦行实为心行,如果我们能向他学习,在生活中每分每秒能够做到以佛菩萨行为榜样,心不颠倒,时时处处不被自己的欲望、习气所牵引,那就能初步达到达磨祖师的《外摈诸缘》的境界,功夫深入再进一步修行即达到《内心无喘》,至《心如墙壁》,方才《可以入道》。以上如有不当之处,请各位大德指正!

TOP

以下是引用如幻子在2005-8-7 12:58:00的发言:

顶礼赞叹仁达法师!!!

正所谓行一步路,知一步事,佛法乃实践方能证知,其实仁达法师的苦行实为心行,如果我们能向他学习,在生活中每分每秒能够做到以佛菩萨行为榜样,心不颠倒,时时处处不被自己的欲望、习气所牵引,那就能初步达到达磨祖师的《外摈诸缘》的境界,功夫深入再进一步修行即达到《内心无喘》,至《心如墙壁》,方才《可以入道》。以上如有不当之处,请各位大德指正!

学佛象你老兄这样可真叫个累。

TOP

回111楼,说得好,但我还没有到达你的修行程度,诚恳的向您请教,学佛不累的方法是什么?什么叫累,什么叫不累?身累是累还是心累是累?放下累还是提起累?不知道释伽牟尼佛成佛前的苦行哪里是累,哪里不累?请不吝赐教,解我疑惑,谢谢!

TOP

您老兄先别激动:我随便放个屁,你回了我屁一堆。投桃报李,应该,应该。

不妨再放一个臭屁:释迦证悟的法源于何处?可不可以称这个法所反应的是宇宙规律、或者说反应一定的范围内的规律?我们所有的一切都是顺应这个规律的产物?向内向外无不是,这恰如想知一锅汤的味只品一羹。我们智慧具足,当去自行品尝。或说根劣,勤颂释经,有喻经乃过河之舟,今老兄口言“外摈诸缘”“内心无喘”“心如墙壁”“可以入道”。知你在河中,若兄上岸,定不拖此废物。老兄不可让人效你。老兄博学,老兄博学。

顺便再响:任达离山东远了,离山西近了,离实修远了,离虚名近了。全当臭屁,得罪,得罪。

[此贴子已经被作者于2005-8-9 1:05:04编辑过]

TOP

我又要放屁了:“真如妙心汝等明为护法,实为障道”。任达在汝等吹捧下成了苦修的大德,当然也确实这样做了些功夫,但从今以后他就要苦苦撑下去给你们看,不能丝毫退转,不见本心啦!唉!说了实话你又不高兴了。全当臭屁。不过我劝你把这所有的一切保留,也许有一天你会说:好香的一个屁。

网中人老兄也在放屁,但是香屁,我爱闻。

TOP

法师之举,令人赞叹。熟不知如此大张旗鼓,将是好心办坏事。拜五台山文殊菩萨者,古往今来,无有间断,谁曾记得?早年虚云长老,从普陀拜至五台、就去年还有一年轻出家师,重复着老和尚的壮举。谁可曾向世人宣说?就是路人供养这位朝拜五台的年轻出家师,师也只是打个问讯而已,为什么?

TOP

善哉,善哉!顶礼仁达法师!

南无阿弥陀佛!南无三世诸佛!南无观世音菩萨!

TOP

仁达法师此举确实挺令人敬佩 修行的方法有很多 何必争论谁对谁错 修心也好 修身也罢 都是修佛 禅宗和密宗也都是修佛 修行方法不同而已 何必争论谁才是真正的法 非要争论到不如想想自己为了什么修佛

这是我个人看法,刚皈依佛们不到2年。所学甚少 希望大家给予批评指正

我建的Q群:5043483 给个环境大家讨论。

TOP

随喜赞叹仁达法师!天高任鸟飞,海阔任鱼跃!无事无何事,何必不依饶?

TOP

顶礼三宝

顶礼仁达老和尚 赞叹仁达老和尚 悲哉仁达老和尚

一片苦心普度众生 宏扬佛法正法常住

悲心度世人 愚人不自知 可惜佛圣语 被落文字障

《楞严经》云:我以执身,身得自在,次第执心,心得通达,然后身心,一切通利,斯为第一。

南无阿弥陀佛

[此贴子已经被作者于2005-9-18 16:02:53编辑过]

TOP

顶礼三宝

学佛贵在行,纵然你能把全部教义背诵的滚瓜烂熟,能说全部教义头头是道,然而自身未行,看不起修苦行的,即落智慧障,为修行的第一大障,危埃。

妙心师兄赞叹仁达老和尚,并不是吹捧,而是宏扬佛法,在这末法时代,这样的修行真是太少了,太少了。仁达大和尚沿路开示,真实地宣传了佛法,是大菩萨所为。说他朝拜五台山、说法不能见本心,此人最多修到阿罗汉果。

南无阿弥陀佛

TOP

发新话题