科学和宗教是两条不同的道路，但最终殊途同归。

科学发展的极限就是和宗教走在一起，然后证明宗教的正确性。

这是我的一点浅薄的认知，愿众位善知识给我一点证论，谢谢！

世界是有轮回和因果的！ 世界本来可以在公元前就实现统一的，人类社会本来可以在耶稣降生的那天就实现共产主义的(没有犯罪，没有警察，没有争斗的理想社会)，因为共产主义社会的实现离不开因果学说和科学技术，因果学说可以让人们不再争争斗斗，科学技术可以创造出脑盖，让人们彼此沟通互相了解，因果学说早在2500多年前就被提出了，只是科技发展缓慢，但是科技所需要的一切物质都没有离开地球，所需要的一切灵感都没有离开人类的智慧，只要人类把用于争斗的精力都用于创造(劳动和思考怎么劳动)，共产主义早就实现了。然而世界却因为人类的争斗行为缓慢的发展了近万年还没有统一，人们争斗是因为善于争斗的人不知道今生的胜利就意味着来世的失败，得到必然要失去。其实世界进步缓慢的原因都源于人与人之争，派与派之争，党与党之争和国与国之争，解决人们争斗的办法早在2500多年前就已经被释迦牟尼提出了，为了让人们相信因果从而不再争争斗斗他给众人编了一个故事：在一条水流湍急的河两岸，一岸是满山遍野的果林，却无人居住，一岸是荒草丛生的平原，处处是袅袅炊烟，人们要过河采果，砍柴，不得不绕远去河的下流，因为下流河宽，水浅，水流缓慢。一天一个人为了方便众人，在河上悄悄的架起了一座独木桥却没有声张。第二天想过河的第一个人从桥上走过去，心想这是谁如此好心，做了好事却不声张，以后知道是谁干的，一定要好好的谢谢他，这样就和架桥人结下了善缘。想过河的第二个人从桥上走过去，心想这是哪个大傻比呀，架了桥都不知道声张，真傻，母鸡下蛋还知道咯咯叫那，心里骂了一句“臭傻比”就走了，这样就和架桥人结下了恶缘。想过河的第三个人从桥上走过去，由于急于过河采药心里什么也没想。直到这三个人老死，都不知道桥是谁架的，因为架桥的人一生都没有声张此事。到了架桥人的来世虽然出生在一个富裕家庭，但却有一个偷窃的毛病，一天他偷了一个牧羊人的一只羊，杀了吃肉了，后来被牧羊人发现告到官府里，由于偷羊人的父母和县官经常礼尚往来所以关系比较好，虽然偷羊人把实情告诉了县官，县官也是要偏袒偷羊人的，所以就问丢羊人：“你有何证据说他偷了你的羊呀？”，丢羊人说：“我在他家发现了我的羊毛”，县官又问：“这村子里好几户养羊的，你有何证据说在他家发现的羊毛就是你的羊毛呀？”，丢羊人说：“因为我问过了谁家也没有丢羊”。此时又进来一个临村的牧羊人指着偷羊人说：“他家的羊是我送的”，其实这个人是丢羊人的父母找来的，后来此事就不了了之了。其实那个县官就是那个过桥不忘架桥人的第一个过桥人转世，丢羊人就是那个过桥心里暗骂过桥人的第二个过桥人转世，做伪证的临村牧羊人就是那个过桥什么也没想的第三个过桥人转世，偷羊人就是前世架桥没有声张的那个好心人转世，他的父母就是前世过桥次数最多的人转世。其实这个故事在民间已经流传了2500多年了，只是因为和历朝历代的领导者无缘，才没有被大众普遍知道(相信)，如果历朝历代的领导者好好的利用一下这个故事，共产主义早就实现了。哈哈哈哈哈哈！给您上一课。失敬！失敬！这个故事是在我住精神病院的时候，一位老大妈给我讲的。如果您觉得这个故事很有意义，就请您参考一下，如果您觉得这是迷信，您就当我是个病人。这个故事并不是说县官偏袒偷羊人就是正确的，而是因为前世的因缘(虽然这个因果故事是那个人编的，但是它说明白了一个道理，为什么有的人一生贫穷，因为穷人前世好事做得少没结善缘，所以今生不能得到好的家庭条件和好的工作机会，为什么有的人一生富贵，因为在他们以前的生生世世做了很多善事，结下了很多善缘，善缘转变成今生的好的家庭条件和好的工作机会，所以今生加倍得到回报，为什么有的人一生坎坷，因为恶缘太多，无人帮助，为什么有的人一生一帆风顺，全是善缘起的作用)，穷人不创造来世还要做穷人，富人不创造，享受完今生来世也还要做穷人，因为今生的富贵是前世的创造换来的。领导者的一个英名决策，就能让他来世出生在人间天堂，一个决策失误来世就要出生在世间地狱，无论希特勒和东条英机心中的未来世界有多么美好，他们的武力统一世界的决策都是错误的，无论他们的心有多好，他们给世界带来的灾难都要由他们和支持他们的人来承担，所以今后他们生生世世都要生活在地狱里。 也许您不知道为什么世界上的富人越来越富，穷人相对越来越穷，野生动物的生存环境越来越恶劣？ 在我看来也许是因为今生的富人在以前的生生世世里做了很多善事，今生加倍得到奖励，所以今生越来越富(因为他们做了好事结下的善缘都转变成了好的家庭条件和工作机会)，今生的穷人前世没做善事也没做恶事所以今生与贫穷为伴（相对越来越穷），野生动物前世做了极大的恶事，今生加倍受到惩罚，所以今生的生存环境越来越恶劣（恶缘都转变成了坏的“家庭”条件），我跟据这些可以推断出善有善报，恶有恶报，不是不报，来世再报！所以世界也许是有轮回的而且也许也是有因果的。

[此贴子已经被作者于2005-4-6 13:53:29编辑过]

因果世界真实无虚

我想问，通过念佛能够生于极乐，而通过奉献科学而不信佛的人，他们以此利益大众的功德，能不能生于极乐世界呢？

以下是引用闻如是.在2005-4-7 13:13:00的发言：

因果世界真实无虚

我想问，通过念佛能够生于极乐，而通过奉献科学而不信佛的人，他们以此利益大众的功德，能不能生于极乐世界呢？

种佛因得佛果.因果不能凭空生起,为人类做贡献必然是好，但那要看是什么程度,即便是好的程度，你没有佛因何来佛果?贡献是不错，但它并非完全意义上的利,我们无量世以来积累下无量无边孽,孽障未消完,怎能在打坐念经时与佛相应?没相应,肉身死后自然升极乐比登天难上很多了.

有更多的知识等着你去理解,我学佛6年,懂得东西也不过鸿毛中的鸿毛,如果你是有缘人,会找到解答你所有疑问的大善知识的.

谢谢宇智波鼬大善知识，佛理深奥且真实不虚，我等为五蕴所绕，的确迷妄甚重，不得解脱。

世间最难的是行大善，而且，何者为善，俗眼遮住法眼，更是无法看清。

我昨天才明白了一点极乐天国的事，愿佛光普照，智慧圆满！

哎，只认一方面理，看不到或无故否定另一面，就是迷，这种迷极度膨胀，就是迷信。

科学是世间有为法；佛法是出世间法。这是从其操作层面上来说。

世间、出世间是互通的，是有相互联系和相互作用的，所以佛法：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。所以佛法无实无虚；所以诸法无相。

讲佛法，长讲无为。因何无为？人如果能通世间、出世间两界法，不用作为，即能有所行，有所效，所以无为。

诸位佛友,科学家虽没有佛果,但他们是在此世对"科学"的宗教般的信仰中生活.

他们会有来世吗?姑且不论,也不忍他们有来世.他们在此世中已经是"永恒"了,正如楼主所说,虽然科学的路与宗教不同,但毕竟不是冲突,殊途同归.

各位师兄师姐，金刚经云一切法皆是佛法，又该怎么样解释？

讓各位參考一下：

http://w3.obf.org.tw/

一切有為法

如夢幻泡影

如露亦如電

應作如是觀