发新话题
打印

为什么我们相信某个观点

为什么我们相信某个观点

自我删除了 [ 本帖最后由 xiaozhutou 于 2008-4-20 10:58 编辑 ]

TOP

苦滅的方法 是留給決心解脫的人的道路. 不是給玩票性質的半調子用的.懂否.

TOP

回复楼上师兄:

 

要想不受骗,只有自己多学习多实践。--------->很有道理,所以对佛法还是要自己多实践。

 

如果真有佛祖已经证明的方法实现苦灭,而这个方法可以被多数人掌握,那么多少年前就实现大同社会了。----------->很多人因为执着于世俗的一切,并不想灭苦。特别是在中国,佛法曾被灭过,真正修行佛法的人比率很低。其它国家就不一样,请看泰国。

http://bbs.fjnet.com/thread-158952-1-4.html

 

各种宗教中的骗子比例绝对比广州大街上的骗子多。上了他的道,后就一步一步被控制了。-------->真正信仰宗教的人是不会去有意当骗子的,况且人的坏习气要慢慢断除的,不要希求所有的修行人都很完美。你到底碰到几个骗子了?

 

大家在社会上混,总有各种各样的麻烦和痛苦,当然大家要想办法解决(至少想办法忘记)。不过有问题了,要找到合适的方法来处理。---------->是的,头痛医头,脚痛医脚,心病要用心药医。你没有一点烦恼吗?

 

要读完高中都得花上12年的时间,修行也要有恒心和耐心以及适当的努力,才有成效。

勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴慢,使身口意清净。

TOP

佛陀在菩提树下觉悟了证四圣谛——苦、集、灭、道,并以此为基础,建立了导引众生离苦得乐的无量方便法门。
   苦是真实的存在。它既有现实人生社会意义,又有哲学意义。不但有苦苦、坏苦;更有行苦,有缺陷,无常,空,无实之意。人生有生老病死,事物有成住坏空,社会有生住异灭。诸行无常,缘生缘灭本身就是苦。
   但是佛教并没有完全否认世间之乐,如家庭之乐、五欲之乐、生活之乐等,而是教导人们正确地看待这些快乐,即不可执著。因为世间的一切有为快乐都是虚幻不实,稍纵即逝。佛陀以种种方便权巧讲叙诸苦,这不是危然耸听,使人忧心不可终日,从而产生悲观消极之心,更不希望人们成为苦的牺牲品和悲观的奴隶。佛陀说苦,不是要人们悲观、消极地接纳承受苦,更没有把它当成是上帝或命运的惩罚,而是把他看成是一种客观存在的事实。说苦不是佛陀应世的本怀,而是一种方法,使人从而生起厌苦趣乐进取之心。他要求人们正确地认识苦,明白它的起源,公正平等地看待它,从而达到根治的目的。苦的根源就是贪,而贪又是由于无始以来的我执。无明烦恼是产生我执的罪魁祸首。
   既知苦,又知苦因,绝因断苦就是涅槃之乐。此涅槃之乐唯亲证者明了。如人饮水,冷暖自知。怎样才能达证涅槃之乐?唯一之径就是八正道。此正道远离了极端的自我享受和极端的自我折磨。

 

选自“觉悟之路”http://www.online-dhamma.net/anicca/books/juewuzhilu/juewuzhilu-00.html

[ 本帖最后由 simple 于 2008-4-20 07:33 编辑 ]
勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴慢,使身口意清净。

TOP

to simple:觉悟之路 等等我早已看过,我已经过了 靠看书相信某个观点的时候了。

TOP

为什么我们相信某个观点,就是因为理智抉择,所谓智信合一,智信相成。理智抉择得越深入,则信仰也越坚固。

TOP

何谓 “理智抉择得越深入”? 不懂,希望有空的时候深入介绍。

TOP

引用:
原帖由 xiaozhutou 于 2008-4-20 15:22 发表 to simple:觉悟之路 等等我早已看过,我已经过了 靠看书相信某个观点的时候了。

 

是啊,说食不饱,你的话使我更加认识到实践佛法(实际修证佛法)的重要性,谢谢。

勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴慢,使身口意清净。

TOP

那進入驗證三法印的時候了嗎.亦或是佇足不前?

TOP

发新话题