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中阿含经里佛陀明确地批评了宿命论!

不研究鸡先蛋先。

 

农村的老百姓照样孵小鸡

 

 

 

不研究心物何者为本

 

 

哲学家照样可以研究其他各种无聊又有趣的东西,虚耗自己的一生。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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引用:
原帖由 松风 于 2008-5-9 14:46 发表 在神我见者看来,佛法的无常无我自然都是属于虚无主义,他们总觉得诸法内在或者背后非要有点独立性不变性不可,这样的认识,在世间到处都是,哲学者玄学者称此为元或本体,科学者称此为所唯的什么,基督教称此为神或 ...

 

无常无我,不等于什么都没有,佛陀没有提出一切法是没有的观点,这只是那些虚无主义恶取空者的观点。

 

如果什么都没有,那无常和无我也将不存在,有何来佛法可言呢?

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涅磐和自性清净心是有本质区别的,搞不懂这一点,是不能理解佛法的。

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