不来不去永

请 问
中国古代一向说 孤阳不生 孤阴不长 须阴阳合和才能寿蔽天地
在印度的古老神庙也有好多欢喜佛的梵画
而佛经上要我们彻底断除淫欲
西藏密宗也有男女双修
道门也有房中之术
究竟是男女双修呢
还是彻底断绝呢
这是真修实证的问题
恳请不吝赐教 再次感谢 功德无量
阿弥陀佛

德智居士

爱欲不断轮回不休。对爱欲应离，应断，方有解脱的可能。

比干

出家人断除淫欲，在家人断除邪淫。

正宗道教不承认房中之术

正宗佛教也不承认双身法>。这些都是附教糟粕，需要剔除！

“蜜蜂围着鲜花，苍蝇围着大便”，楼主，需要你作出理智的选择。

不来不去永

爱欲是人~~~~~这一高级生命体的本来欲望   说有人能断绝是自欺欺人  <br />
不过我们所修 是在转化这一原始欲望  可没有什么实际有效的方法  导致有手淫等<br />
也有自然排出   我们的目的是在修我们的心的解脱 或者说是脑的解脱  而生理的欲望会妨碍心理的   升华这种欲望的方法是不是也包括金刚乘的男女双修  和道教的转运河车<br />
  还有什么更好的方法吗   恳请各位大德开示

德智居士

男女欲并不是什么本来就有的，而是随着你的身体的不断发育而产生的一种生理现象。你自己设想一下就会很清楚了，如果这种爱欲是本来就有的话，你在婴儿时期及少年时期，为什么没有此种男女的爱欲呢？所以很显然你所说的本来就有是错误的，是不如实地一种猜想而已。<br />
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佛陀在经中说：众生之所以轮回生死，其中根本的原因是“无明盖，爱结系。”

oohe

真修实证就是人我执法我执的减弱消除

不来不去永

请问断除淫欲  有什么切实有效的方法吗   世尊在那本经上讲过  恭请不吝赐教<br />
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阿弥陀佛  功德无量<br />

光明自在

所问是出家法,在家人先不要学出家法.无量出家常识明确了再问.在家法快捷达无牢什子,具体楞严经光明自在如来顶,菩萨地持经第十三住如来住百四十不共法.简捷.以下是通用法,<br />
广做佛事.<br />
佛念佛,佛观佛,平等佛光普照很好,时刻师范一切如此,这是捷径
佛念佛。,佛观佛,
佛念佛,,佛观佛,(观想)师范弥陀超日月百亿倍的光明,无边的光明.

(光明中声声佛号也无边际，惟有光明妙音。这是如来发声清净一切世界.)这是我本来的故乡？心佛众生无差别的本源？他就是我，我就是他！原来众生真的是佛！
佛念佛,平等佛光普照,很好,时刻师范一切如此佛念佛,,佛观佛,这是捷径.



初学修行必须严格闭关,每次闭关前作好准备,时刻端正身语心,卧坐立行时刻四威仪.令一切师范佛念佛.佛光普照.目标方法要明确一致.如上佛念佛简捷.如此要领没有牢什子,一定没有的.

下一步,学佛,我立超世志,一切佛世界现成自在,广做佛事.随经师范佛光普照,随经照发佛如来一切大愿,如此以佛威神,照明一切,明极即如来,这样自觉觉他简捷.确定目标后,学佛实证达确实如此,迅捷闭关实证简捷.规范的学佛闭关,是清净道场7天1记时.

若10天1记时,前3天可以不请假,做准备.7天时刻佛念佛,,佛观佛,先学会时刻如此威神光明极乐.

学会了,再看经做准备,实证佛如来一切大愿.

学者可以仿照此帖师范,闭关加速实现如此威神.

大家互相鼓励,仿照佛如来发大愿,建立佛世界,实现广做佛事.简捷.

具体楞严经光明自在如来顶,菩萨地持经第十三住如来住百四十不共法.简捷.<br />

[ 本帖最后由 光明自在 于 2008-4-14 13:07 编辑 ]

不来不去永

所谓  不破本参不入山   不到重关不闭关  有问题吗<br /><br />
楞严经光明自在如来顶 是 楞严咒吗
菩萨地持经第十三住如来住百四十不共法 是指什么呀 谢谢