自远

能于世中、明了自身相、不有念生、倍胜于禅坐、然以非易矣。 初说众生何为禅修、由禅修中明正正念、予以自己一正念、 规整己心念、使之摄住在正念之中、则无有外念生。 禅修中益于静处、勿他人唤叫。又言于禅修久坐何为矣？ 于禅修中予己世间相、自身相。而观世间相、自身相。 而能得有所了知矣。