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复活节等待救世主的降临

  神爱世人與四梵住是一致的.耶穌確實是位梵行者.我尊重這樣的人.

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回复#14帖。你圣经怎么读的,只读半句?原话应如此:神是爱. 神爱世人,甚至将他的独生子(耶稣)赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。重点是信他的,不是所有的世人都被他或它爱的!!! [ 本帖最后由 simple 于 2008-4-10 19:50 编辑 ]

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又在我圣教中诸神无非福报比人要好点、长点,但福报受尽还归轮回,跳不出生死轮回的圈子,且不能成佛,而婆裟世界虽多苦难,但觉悟成佛,必由此道。从这点来看人更胜一层。最后在佛教教义中神不是万能的。——《中阿含因品想经第十》我闻如是:一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。若有沙门.梵志于地有地想。地即是神。地是神所。神是地所。彼计地即是神已。便不知地。如是水.火.风.神.天.生主.梵天.无烦.无热。彼于净有净想。净即是神。净是神所。神是净所。彼计净即是神已。便不知净。无量空处.无量识处.无所有处.非有想非无想处.一.别.若干.见.闻.识.知。得观意所念.意所思。从此世至彼世。从彼世至此世。彼于一切有一切想。一切即是神。一切是神所。神是一切所。彼计一切即是神已。便不知一切。若有沙门.梵志于地则知地。地非是神。地非神所。神非地所。彼不计地即是神已。彼便知地。如是水.火.风.神.天.生主.梵天.无烦.无热。彼于净则知净。净非是神。净非神所。神非净所。彼不计净即是神已。彼便知净。无量空处.无量识处.无所有处.非有想非无想处.一.别.若干.见.闻.识.知。得观意所念.意所思。从此世至彼世。从彼世至此世。彼于一切则知一切。一切非是神。一切非神所。神非一切所。彼不计一切即是神已。彼便知一切。我于地则知地。地非是神。地非神所。神非地所。我不计地即是神已。我便知地。如是水.火.风.神.天.生主.梵天.无烦.无热。我于净则知净。净非是神。净非神所。神非净所。我不计净即是神已。我便知净。无量空处.无量识处.无所有处.非有想非无想处.一.别.若干.见.闻.识.知。得观意所念.意所思。从此世至彼世。从彼世至此世。我于一切则知一切。一切非是神。一切非神所。神非一切所。我不计一切即是神已。我便知一切。佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

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