粪蛆虫

引用:

原帖由 dagejuzi 于 2008-2-22 12:58 发表 你回避问题的方式，真的不咋地。 换成你的口气回复你 你不是正在用傍经的方式来坚持自己的看法吗？ 你的帖子里的意思是不是阿含经也有掺假成分？不然，你怀疑的是什么？ 我怎么看自己其实你很清楚。 ...

行证信愿才是合理的程序。
修行、证悟、相信、发愿
这才是一个合乎逻辑的“教学体系”
如果大家还认为佛教是教育的话？就不应该回避这一点-----佛陀的教育是要在当下证悟“解脱”的。
然后，才是相信。证到了，才相信。然后才会发愿。发菩提心。要把这个方法告诉别人。
这就是教育的延续。

 

佛经没有掺假,你没有看清楚经上说的吗?有些梵志和出家人来到我们的村子，他们只解说弘扬他们自己的教义，而蔑视、非难、排斥其他教义。梵志人和出家人是佛吗?他们说的能代表佛是吗?

也不知道你是如何看经的.佛教他们这样作没有?这些都是他们自己的行为,就赖到佛祖的头上,只有你才这样.他们不代表佛,你要搞清楚,佛说的没有错.你怀疑说是你的事情.

 

佛陀给了他们如此的教诫：「是的，迦摩罗人啊！你们的怀疑、你们的迷茫是正当的；因为对于一件可疑的事，是应当生起怀疑的。 　　迦摩罗人啊！ 　　
1。你们要注意不可被流言、传说、及耳食之言所左右， 　　
2。也不可依据宗教典籍， 　　
3。也不可单靠论理或推测， 　　
4。也不可单看事物的表象， 　　
5。也不可溺好由揣测而得的臆见， 　　
6。也不可因某事物之似有可能而信以为实， 　　
7。也不可作如此想：『他是我们的导师。』 　　

 

这些是佛教导迦摩罗人的,在此之前,他们没有见过佛,其他人宣扬佛说的,不能代表佛.出错偏差是正常的，但是不能将责任推到佛身上。

你自己不会修行只能怪你自己，你应该反醒一下你自己，是你自己做错了哪一步，是什么地方理解错了，佛没有必要把错的东西告诉你，他骗你也没有什么好处，他也希望你早日能够成功。

 

这叫做拉屎不出赖地硬，没有从自己的身上找原因，一味强调说是别人的错。

[ 本帖最后由 粪蛆虫 于 2008-2-25 16:18 编辑 ]

粪蛆虫

引用:

原帖由 蒙山城 于 2008-2-24 16:02 发表 哈哈， 你2楼批判我的时候说‘你看一下你的誓言,信从疑中生,’。在2楼，你批判我时认定说：信从疑中生,’是我的誓言。哈哈，这句怎么是是誓言呢？你认定是，我也不好说什么了。但在12楼又说，我这句应该改为：‘佛性 ...

 

这是佛说的，众生佛性俱全，听佛说的没有错

dagejuzi

看看经文的最后一句说的是什么？
然后，再来理论吧。

佛陀要听众连佛陀自己都要先怀疑，先怀疑着，等到自己确信为善才信从。

为什么反而你不允许我们怀疑佛陀所说？
佛陀对自己的实力充满了自信。而徒子徒孙害怕大家从怀疑开始。为什么？


我举个俗世中的例子，做心理上的类比。

一个嚣张的流氓到处惹事。
一天，他在街头惹毛了一群穿着奇装怪服的小年轻。被团团围在当中。

 你混哪里的啊？

 我，我跟强哥的。

 强哥，就是强哥啊，尖沙咀老大啊。

此时，此地，他的命运如何彻底的决定于他的老大是不是罩的住。

结果呢，强哥确实罩的住

但是，大家都不相信他。

我跟强哥身边2年多了，怎么没见过你啊。你别鼻子插跟葱，装象哦！！

.......

有实力的人不害怕别人不相信，没实力的人才会担心别人不相信。因为自己只是“认识”有实力的人。

哈哈，故事还可以编下去。。。。。。。

但是，那不重要。 重要的是一个没实力的人在用超级有实力的姿态说话。

我非常理解虫虫。我也曾是如此......

粪蛆虫

引用:

原帖由 dagejuzi 于 2008-2-26 10:20 发表 看看经文的最后一句说的是什么？ 然后，再来理论吧。 佛陀要听众连佛陀自己都要先怀疑，先怀疑着，等到自己确信为善才信从。 为什么反而你不允许我们怀疑佛陀所说？佛陀对自己的实力充满了自信。而徒子徒 ...

 

人家没有见过佛，也没有学过佛，自然就怀疑佛说了，这是正常的，是别人替佛说的，把事情搞碰了，才由佛出面来平息此事。

 

而你现在是相信佛说已经修行佛法了，又再怀疑佛说的，就不对了，一个是已经念佛的人，一个没有入门的人，要区别对待。

 

自己修证不了，自己理解错了还是没有用功学，这都是自己的问题，要检查自己的原因了。你都把佛说当成错的，那样自己就得过且过的把责任推到佛说上面去，就永远没有办法修行了。