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见性的人有三件事必须要注意:

见性的人有三件事必须要注意:

在安祥之友中,见性的人有三件事必须要注意(转抄):

 

1、要好好保任,当心‘漏’掉,最容易漏的是讲话:滔滔不绝,辩才无碍,天花乱坠,讲完了,安祥没有了,或降低了,为什么?漏掉了。

 

2、注意不要对外认同,要秒秒留意自己的心态,如果太注意外面,把一切看得很真实,安祥心就降低了。

 

3、要不断的‘管带’:管住表层意识,带住安祥,就如同带著幼儿上街,一不小心把小孩丢了,再找回来可就麻烦了。

 

最重要的,你要把生气、不满、抱怨、牢骚……统通丢掉,如果你一生气,你就会发现安祥不在了。

 

安祥不与愤怒同在,安祥不与错误同在,安祥不与妄想同在,安祥不与废话同在……

 

刚刚见性的人,请你务必记住以上所说,保有难得的安祥,不要把他漏失。有人说:和太太同房会漏掉,那是‘黑白讲’,没这回事。释迦牟尼佛有儿子,我也有儿子,过去诸佛、大菩萨都有儿子,现今见性的人都有儿子。不须要独身,用不著吃素,不必学打坐,也不要去观想……只要活在安祥里,一切具足,万法具备,这就是正行──真正的修行

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见性的人,烦恼不碍菩提。哪来生气妨碍安详之说? 不同意此文观点。此文谈的是不失观照心,而不是见性。不要把观照当做见性。
戒为第一安稳功德住处!

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轻轻挥动中,我是那粒小浮尘~~

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比干有心!

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南无阿弥陀佛!!!
```我看到一点光,不大,却可以照亮希望```

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引用:
原帖由 比干 于 2008-2-16 12:29 发表 见性的人,烦恼不碍菩提。哪来生气妨碍安详之说? 不同意此文观点。此文谈的是不失观照心,而不是见性。不要把观照当做见性。

有道理!

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念佛可以改变心情

南无阿弥陀佛,我是九华山佛教在线的一名会员,今天又加入这个团体,心情非常好 。

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直心是道场,直心非分别。分别者是识心,不是真心发露。(请参阅《楞严经》卷2) 安详与生气是意识心的显现,不是见性者的真心发露。
戒为第一安稳功德住处!

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"有寻有伺,无寻唯伺,无寻无伺."

 

如楼主说不用做功夫了得少为足矣!

[ 本帖最后由 喜元 于 2008-2-24 20:10 编辑 ]

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见性的人 应该是什么样

见性的人 首先是清净无染 无有分别 即是无相可言 又可说自在而做 就好象风吹树梢呀样自然 因为不管是什么物质的现象 都是无常变换的 所以见性的人 是不会 追求一法的独成的 说就说了 做呢就做了 又不是什么 恶意 以善为本 自在而做 怎么不能说呢 更何况 说 也是人的本能呢

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回复 1# 的帖子

见性的人 首先是清净无染 无有分别 即是无相可言 又可说自在而做 就好象风吹树梢呀样自然 因为不管是什么物质的现象 都是无常变换的 所以见性的人 是不会 追求一法的独成的 说就说了 做呢就做了 又不是什么 恶意 以善为本 自在而做 怎么不能说呢 更何况 说 也是人的本能呢

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明心见性

引用:
原帖由 冶宛怡夏 于 2008-2-15 13:30 发表 在安祥之友中,见性的人有三件事必须要注意(转抄):   1、要好好保任,当心‘漏’掉,最容易漏的是讲话:滔滔不绝,辩才无碍,天花乱坠,讲完了,安祥没有了,或降低了,为什么?漏掉了。   2、注意 ...
稳妥、安详。清净无染。自然无为,淡安无欲,静定安乐

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