人睡着了，有时就会作梦，而且离奇古怪，有些是以前的景象，有些是后来的预言，有些是杂乱无章的，有清醒知道，也有过后不知是什么的，只知道是有梦，有些一点感觉也没有。
人睡着了，梦是在无意识的形态之下产生，注意，是无意识的情况之下。也就是佛门修持中所说的都摄六根。
梦不是什么时候都能有的，这得要看情况，有的说是日有所思夜有所梦，西方的弗洛依得对梦作了详细的分析，认为是大脑皮层的兴奋状态之下造成的反应，有的医学界的科学家用专门的仪器来检测大脑的变化，以期解开作梦之迷，至今还没有一个定论。周公解梦，确实也道出不少的玄机。
梦，不是大脑的意识行为，更不是日有所思的结果，这是佛门所说的本性，也就是阿赖耶识表现出来的景象，是关闭六识之后，形成的心镜或大圆镜智。
三摩地，就是要求修行人，都摄六根，关闭六识，修行至一念不生，即在心识支配的情况之下进入类似睡着的状态，而进入阿赖耶识的修行。有些人采用催眠的方式，这种催眠只能使自己睡着了，可是不能进入阿赖耶识的状态。
只有修行三摩地，才能随时进入阿赖耶识的修行，密法中也有梦观成就的修行，但是作梦不是一件很容易的事情，梦观成就要在似睡非睡的情况之下才能进行的，这种状态不是每个人都可以掌握的，即便是能进入梦观状态，最后还是无法控制得住而睡着了。
密法中的梦观成就就是观喉轮有一红色明点，可这明点，是得要证悟菩提才能看得见的，即要证得法界光明，不是一般人都能见得着的，一般人看着看着就睡着了，要么就不知道看什么了，这时的注意力就游荡四海了。
愿每个人都有好梦，其实都是阿赖耶识在召唤自己，好好修行，以期得以知道自己的本性，修成正果，得道成佛。投机取巧是没有用的，那样只能害了自己，禅论多了，其实都是自己在骗自己，那是在睁眼说瞎话，一点的用处都没有。
