在证得本性圆觉、大圆镜智、非想非非想处时，说明完成了第七识末那识了，就要进入佛乘第八识的修行了，进入佛乘修行的特征是，身体清凉的，如果感觉不到清凉，也就是没有办法进入佛乘的修行。练过气功的人就会懂得，身体是暖的、热的，急了还会出汗，可是如果能进入佛乘的修行时，所有一切的热感全部消失，身体一下子变成了清凉，无论如何的运气或出力气，都是清凉的，而且越出力清凉也就越强，但不是冷。
《佛说法不增不减经》舍利弗。如来法身清凉。以不二法故。以无分别法故。........... 舍利弗当知。如来藏本际相应体及清净法者。此法如实不虚妄不离不脱。智慧清净真如法界不思议法。无始本际来。有此清净相应法体。舍利弗。我依此清净真如法界。为众生故说为不可思议法自性清净心。
证得清凉身时，也就是证得如来藏，如来藏是光明的、清凉的。只要证得如来藏，就可以修行金刚智了。只要金刚智修行成功，也就成佛了。现在的密法修行在没有证得清凉法身就开始金刚智的修行，纯粹就是操之过急了。特别是藏密的拙火定，全身发出的热量可融化雪，号称天下无敌，即身成佛，可是这种练法却是走火入魔了。
佛祖之后，还没有人能证得清凉法身，从所有显密两家高僧大德的著作当中，还没有人提到过清凉法身的修练。
只要清凉身练成，首楞严般舟三昧就能修行成功了，要不然，无论如何的努力也是枉然。这可不是什么顿悟就能明白的事情。
