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摄心之法，莫先於至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未钝一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。……所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。
录自《复高邵麟居士书四》
（二）
都摄六根，入手在听。无论大声念，小声念，不开口心中默念，均须字字句句听得清楚，此念佛之秘诀也。信愿行三，为净土纲要。都摄六根，为念佛秘诀。知此二者，更不须再问人矣。”
录自文钞三编之《复明性大师书》
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“摄心之法，莫先於至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未钝一，当摄耳谛听。”
“念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。”
“都摄六根，入手在听。无论大声念，小声念，不开口心中默念，均须字字句句听得清楚，此念佛之秘诀也。信愿行三，为净土纲要。都摄六根，为念佛秘诀。知此二者，更不须再问人矣。”
念佛及摄心之法---印光大师开示的至关重要！
念佛之人应牢记！
南无阿弥陀佛！
