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simple 、东海之友、楚人、王国诚、熊焱、西糊氏请进

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simple :从原始的儒教来看,孔夫子是很重视社会的安定以及人的道德修养问题,他是个很了不起的教育家,他教的主要是世间善法,所以深受古代帝王的推崇。但我不赞同“儒家智慧比起佛道两家来,皆有过之而无不及”的说法。比如我觉得“道德经”所讲的道理比“论语”讲的道理更高深。更不用提原始佛教中所说的“无我”的道理是多么的高深了。

东海老人答:
把儒学仅视为世间善法,是一个绝大而普遍的误会。到现在这个时代仍持这样的观点,真乃无目者也。不读易,不读枭,无以言。
对本体的追问,从儒家最尊崇的经典易经就开始了,《大学》、《中庸》,皆已提纲揳领。在人性天道问题上,宋明理学别开生面,现代新儒学诸公各极其妙,熊十力师高探深索、独得其真。
东海之道集古圣先贤之大成,在本体诸论中对这个问题将予深谈,现已五论,请认真学习。学习东海之道后,你将会发现自己判断失误。我在《心物一元理至真,儒家智慧海般深》中说过:
心物问题及生死问题,是哲学的核心问题(其实,生死问题从根本上说也属于心物问题),我慎思明辩久矣,证量之高,不敢说绝后,但我敢说是空前的。这是东海之道集古今儒家之大成、进而集儒佛道三家之大成、兼集中西文化之大成的智慧基础。
我在《东海难不倒》系列与杨万江的问答中对心物问题略有浅说,今后将会在东海之道“大乘学”中对这个问题予以重点、深入、全面的阐述。老子释氏重来,也必噤声!

勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴慢,使身口意清净。

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非常感谢东海先生的开导,既然“东海之道”这么殊胜,请您给大家说说“我执”是怎么回事以及如何除去“我执”的问题,让大家开开眼界、向您学习学习。因为我执是烦恼的根本,所以断“我执”是很多修行人最关心的问题,谢谢。
勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴慢,使身口意清净。

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QUOTE:
以下是引用simple在2007-12-24 2:47:00的发言:
非常感谢东海先生的开导,既然“东海之道”这么殊胜,请您给大家说说“我执”是怎么回事以及如何除去“我执”的问题,让大家开开眼界、向您学习学习。因为我执是烦恼的根本,所以断“我执”是很多修行人最关心的问题,谢谢。

 

 

潜移默化渐断,儘管余波荡漾,和平钝化众执,...


 


天网恢恢 地狱惟惟
疏而不失 广而不亏

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