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佛性是什么?

佛性是什么?

一般人都认为,只要找着了如来藏修习成功,就是佛性显现了。

这种说法对也不对。

佛性最终的修行是金刚自性,即不生不灭不坏,如来藏只是佛法修行路上的一个过程。不是最终目标。

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QUOTE:
以下是引用粪蛆虫在2007-12-15 15:46:00的发言:

一般人都认为,只要找着了如来藏修习成功,就是佛性显现了。

这种说法对也不对。

佛性最终的修行是金刚自性,即不生不灭不坏,如来藏只是佛法修行路上的一个过程。不是最终目标。

你的意思,如来藏是生灭的吗?如来藏不是佛性吗?

戒为第一安稳功德住处!

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QUOTE:
以下是引用比干在2007-12-15 17:09:00的发言:
你的意思,如来藏是生灭的吗?如来藏不是佛性吗?

只有证得如来藏,才能最后找到金刚自性,它是成佛的一个门
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QUOTE:
以下是引用粪蛆虫在2007-12-15 17:20:00的发言:

只有证得如来藏,才能最后找到金刚自性,它是成佛的一个门

答非所问,请你明确回答我的问题。
戒为第一安稳功德住处!

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以下是引用比干在2007-12-15 17:21:00的发言:

答非所问,请你明确回答我的问题。

你看不懂就算了,我还以为你有什么能耐,不过蒙头虫一个

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以下是引用粪蛆虫在2007-12-15 17:27:00的发言:

你看不懂就算了,我还以为你有什么能耐,不过蒙头虫一个

呵呵,不过如此嘛!还是你的老招。虚晃一枪,打不过就溜。

我正准备和你辩一辩佛经呢,还以为你真懂佛经、真有修行呢,看来得失望了!

戒为第一安稳功德住处!

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以下是引用比干在2007-12-15 17:31:00的发言:

呵呵,不过如此嘛!还是你的老招。虚晃一枪,打不过就溜。

我正准备和你辩一辩佛经呢,还以为你真懂佛经、真有修行呢,看来得失望了!

你证不得如来藏,说有什么用?就好像你读小学,你去跟人家论大学的课程,可能吗?好像你证得如来藏一样,开示一下如何?

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你的意思,你证的如来藏了?你是佛了。如来藏在佛经里说得清清楚楚,明明白白!既然你如此顽冥不化,那就给你“开示”一下吧:

《入楞伽經》卷3〈3 集一切佛法品〉:「空、實際、涅槃、不生不滅、無相無願等文辭章句。說名如來藏。」

.《大乘理趣六波罗蜜多经》卷十:【如来清净藏,永离诸分别,体具恒沙德,诸佛之法身;住真无漏界,清净解脱身,寂灭等虚空。法性无来去,佛现三界中,不生亦不灭;此界及他方,湛然常不动,平等真法界;佛与众生如,非断亦非常,大悲恒不尽。】

 

《大乘密严经》:『金刚藏﹗如来常住恒不变易,是修念佛观行之境,名如来藏。犹如虚空,不可坏灭,名涅盘界,亦名法界。』」

《大日经》法离于分别,及一切妄想;若净除妄想,心思诸起作,我成最正觉,究竟如虚空

《大方等如来藏经》
【有如来藏常无染污。德相备足如我无异。】
【一切众生如来之藏常住不变。但彼众生烦恼覆故。】

以善【方便】随应说法。灭除烦恼开佛知见。普为世间施作佛事。
众生如来藏  犹如岩树蜜
结使尘劳缠  如群蜂守护
我为诸众生  方便说正法

《大方广如来藏经》自性清净方便说  令证清净如来智

《楞伽阿跋多罗宝经》:「以种种智慧善巧方便。或说如来藏。或说无我。以是因缘故说如来藏。不同外道所说之我。是名说如来藏。开引计我诸外道故说如来藏。」

《金光明最胜王经》卷第五
无明自性本是无  藉众缘力和合有

......

佛经里的记载很多,就不一一转贴了。你到这里看吧:

http://bbs.fjnet.com/dispbbs.asp?boardID=151&ID=152891&page=1

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《金刚经》的秘密乘金刚


 

 

破题:

 

 

彼岸的金刚智慧。

 


概要:

 


心相具足,为一合相,故心离相,心无相可住,心法亦无相可住。此为真空实义。

心不著相,心不著法,灭度一切相,灭度一切法。故决定以真心灭妄心,不以妄心求真心。此为佛法之真实缘起。

证诸法平等而无所得,是心之道,此为智慧福德之本。

智慧就是福德,以智慧成就福德,为佛法之大方便法门。

 


原文摘录:

 


“须菩提白佛言:‘世尊,善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?’佛告须菩提:‘善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心者,当生如是心:我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一切众生得灭度者…’”
“佛告须菩提:‘是故须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住,而生其心。’”。
“‘须菩提,如来悉知悉见。是诸众生,得如是无量福德。’”。

 


释解:

 


1、 只有灭度一切众生已,才能自然地达到应无所住,而生其心
2、“应无所住,而生其心”,可直接顿超“我应灭度一切众生”的修行过程。
3、“云何降伏其心?”。这里的心是什么心?是妄心。
4、是谁来“云何降伏其心?”,是谁来“应无所住,而生其心”。是真心。因为妄心不能“应无所住”。
5、“发阿耨多罗三藐三菩提心”就是真心降伏妄心。
6、“应无所住,而生其心”。这里的心是什么心?真心不可生,这里所生的是“降伏心”。此“降伏心”妄生妄灭。真心常住,妄心妄生。以妄除妄,故“我应灭度一切众生”。
7、“得如是无量福德”。《金刚经》是“般若”经典,为什么“得如是无量福德”,为什么不谈得如是无量智慧?

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QUOTE:
以下是引用比干在2007-12-15 17:40:00的发言:

你的意思,你证的如来藏了?你是佛了。如来藏在佛经里说得清清楚楚,明明白白!既然你如此顽冥不化,那就给你“开示”一下吧:

以下是引用NaMoBoDdHa在2007-12-15 18:18:00的发言:

《金刚经》的秘密乘金刚

你们俩不要逞能,如果你们证得如来藏,应该是明心见性的了,现在至少是阿罗汉身,用经典来证明你们懂如来藏,那是牛头不对马嘴,打肿脸充胖子,害人终害己,不服气,先证得菩提再来论好了,经典谁不会读,要会修行才是好样的。

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你证了吗?你要是没有证,就得依佛经,不依佛经胡说八道,徒造妄语、谤佛恶业。

你真是顽冥不化啊,还有得救否?

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QUOTE:
以下是引用比干在2007-12-15 21:42:00的发言:

你证了吗?你要是没有证,就得依佛经,不依佛经胡说八道,徒造妄语、谤佛恶业。

你真是顽冥不化啊,还有得救否?

我说我证得了吗?是你说自己证得,然后把佛经的东西套出来,佛经说的是佛祖证得的,是你证得吗?把佛祖的东西说成是你证得的,你还真的把自己看成佛了,你才是大妄言,不知羞耻,自言正法,自比是佛,这就是你的修为,佛祖言:自言佛者即同魔道,你就是这种人了。
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