2007年最新版尼泊尔.印度旅游朝圣指南书 6
措贝玛莲花湖
REWALSAR印度语以及英文发音勒瓦萨，这里首先朝拜的有圣湖，虔诚弟子还会看到，种种神奇灵异的
现象自动出现。圣湖在藏文中叫措，贝玛是莲花的意思，此特殊圣地是藏传佛教祖师莲花生大士（他是释
迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨的身口意总集化身）化显僧侣像，教化空行母化身来的曼德拉娃公主，
被国王误会抓起来，用绳索绑紧二人，燃烧大火准备烧死他们。大士从容不迫的放声哈哈大笑，念动咒语
出大神变，放火之地立现湖泊千亩；水上又出火；火上又出水；层层叠叠，最上一层水中生出千万朵莲花
，中间有一朵大如车轮。大士和曼德拉娃公主面带微笑，身体大放万丈金色光明，在莲花上双拥吉祥金刚
坐，顿时天乐鸣空天花缤纷！国王和大臣们马上慌忙长跪在地，求大忏悔声泪俱下，磕头不已.......!
圣湖圣地的旁边转经道上，宁玛寺院后边左手方向,有曼德拉娃公主禅定修行秘密山洞。每天早晨有
公共汽车8卢比上山顶，这里有四个大小不一更隐蔽的修行山洞，留有大士的手印脚印和背印等等！由于
一直到现在去朝拜，还能感受到大士威猛殊胜而神奇的加持力，所以朝圣的人络绎不决，周围也住了好多
苦修的阿尼啦，这里4月至7月天气最好！
附注：返回新德里乘火车去东南GORAKHPUR方向100卢比，到GONDA后转火车，23卢比可以到JHARKHANDI
加乐甘地火车站，再坐汽车8卢比到舍卫国。
八大圣地第四 舍卫国城（Sravasti）佛现神变降伏外道处
（此圣地印度语和英文发音：萨瓦斯地或萨乐瓦斯智；藏语发音：年友）这里是印度八大圣地最后一
个释迦牟尼佛住世弘化时，其中多住在舍卫城祇园精舍JETAVANA MONASTERY现名字是SAHETH MAHETH位于
舍卫城遗迹外800米）祇园精舍为祇陀太子与须达多长者共建而成。
阿难陀菩提树ANANDA BODHI在园内，这里朝圣者门票5卢比（特别在这里园外有斯里兰卡寺院非常慈悲
，寺内有舍利供朝圣者瞻仰加持，还给各国朝圣的人提供食宿方便，热情接待费用是自愿捐款）古舍卫国
城是中印度大国憍萨罗国都城，波斯匿王为城主，佛为法王，二主应住一处。佛于城内结夏教化26年。佛
住王舍城时，摩揭陀国瓶沙王已证初果，护持佛教，外道四事供养渐渐断绝，比丘证果者甚众，魔王波旬
忧愁不乐，挑动六师外道，富兰那等欲与佛陀较量神通，瓶沙王不许。佛陀弘化舍卫国，六师随至瓶沙王
所，请王应允此事，匿王秉佛再三，佛观往昔诸佛，皆现神变降伏外道，故三请受之，令净信者信根增长
，未信者作生信因缘。比试时至，世尊入胜三摩地，于座上隐，东方虚空中出，于空中现四威仪神通，行
立坐卧乃至现十八种神变，身下出火身上出水等，以施无畏手摩地，地中涌出千叶宝莲，世尊于莲上安隐
而坐，周匝无量宝华围绕，一一华上化佛安坐，彼化佛亦现种种神变，天乐鸣空天花缤纷，人天大众叹未
曾有，世尊欲调伏有情，说偈曰：汝当求出离，于佛教勤修，降伏生死军，如象摧草舍，于此法律中，常
为不放逸，能竭烦恼海，当尽苦边际。与会大众，得殊胜解，或获果证，或发三乘菩提心，奉教欢喜。
附注：在JHARKHANDI火车站乘车126公里45卢比到达ANANDNAGAR阿难达噶（又名PHARENDA）从这里可换火
车或坐汽车60公里25卢比到尼泊尔和印度边境海关所那里，持护照通关盖章后，坐吉普车8尼泊尔卢比回
到白来瓦省城BHAIRAHAWA（如果时间多，可以去佛陀母亲的娘家和舅舅家遗址。从这向东方坐吉普车45卢
比到PARASI扒拉塞，换坐吉普车8卢比向南方到RAMAGARAM STUPA路口，再向东方步行500米到STUP佛塔；
从这PARASI向北方坐吉普车25卢比可以到DEVA DAHA朝拜结束，可以直接回加德满都）朝圣全部结束，反
程回国！
附注：加德满都附近朝拜点
1：从市中心的孙达拉BUS汽车站，坐BANEPA巴尼巴方向的11路汽车30卢比到BHAKTAPUR车站换车,30卢比
到达NAMOBODA(尼泊尔语：那摩钵塔；藏语：达摩肋饥)释迦摩尼佛当年在这里舍身喂饥饿的母老虎,山下
建有佛遗骨舍利塔；山上有一座新修的藏传佛学院，旁边也有两个纪念小厅，圣地被当地的老百姓强行霸
占,收布施香火钱和卖供佛请的酥油灯。
2：从孙达拉BUS站，坐22路汽车15卢比到达 PHARPING(尼泊尔语：泊尔兵；藏语：阳雷穴)先步行上山
，这里也有寺院招待所,有热水洗澡，每人每天最便宜是1百卢比。先经过的一个寺院有石头上自然出来的
21度母像之一，再上到达的阿素RA主葡(山洞)是莲花生大士剃度出家地。现在洞门口的石头上，还有莲师
按下的手印，非常清晰！法王如意宝也曾在这山洞打坐时，感应普巴金刚显身，传授了一个特殊的密法。
下山半道有一座很小的(多吉帕母)金刚亥母寺院，帝喏巴、那喏巴、玛尔巴等祖师曾经在这里来过。下山
顺马路步行300多米，路边有放生的鱼池，上面寺院就是莲花生大士打坐修行非常有名的山洞阳雷穴，山
洞旁边有藏传寺院，有喇嘛住。山洞被当地的老百姓强行霸占,收香火钱和卖供佛请的酥油灯。洞内有莲
师打坐时，头顶部位顶出了一个低坑，有朝拜者贴了金。外面悬崖上有莲师的噶杖那和露出石头外面的龙
头等！
3：从阳雷穴坐22路车返回市内时，10-15卢比途经郊区环城路口BALKHU扒拉库，再换车9卢比到达STOP(
尼泊尔语：孙布；藏语：帕巴星给) SWAYAMBHUNATH又名：斯瓦阳堡寺。因为猴子太多，趁游人不备抢偷
行李中的水果，所以有人称这里是猴山。传说文殊菩萨当年从中国五台山来到加德满都，这里地形是一个
有水的盆地大海。当时住在这里的黑龙作怪，黎民百姓叫苦不堪。菩萨挥动宝剑斩杀了黑龙，从盆地大海
中长出了一座大山，山顶也长出了一座神奇的大佛塔。这里还有舍利塔，文殊菩萨于此塔下修行过。站在
塔下向东方可以看清楚整个加德满都市；向西方可以看清楚喜玛拉雅雪山，下面最近NAGARJUN DANDA那噶
久山藏语：浪日轮盾2697米高，佛祖当年曾经在这里讲经传法。山顶有佛塔、小寺院、了望厅各一座，没
有住僧人。自带食物步行去3-4小时，5-10月天太热时，土路上不能坐下休息，注意有非常多的吸血虫旱
地蚂蝗，所以必须穿袜子扎裤腿！浪日轮盾的西面山下，也有一个山洞圣地藏语：工布龙珠龙树菩萨取出
龙宫伏藏经书，然后在这里修行过，这山洞中有很小的洞，进入里面后分叉，据说上行通山顶，下行通大
海。
4：沿来时环城STOP路口坐车15-18卢比或孙搭拉BUS站，坐2路车10卢比均可以到BAUDDHANATH钵塔藏语
：霞容卡肖，朝拜一座非常庄严的大佛塔。传说文殊菩萨当年化身成一个夏尔巴民族的普通牧民，向国王
要求赐牛皮大的一块地皮，用来修建佛塔！因为听说占地面积实在太小，所以国王毫不犹豫的答应了。菩
萨便用剪刀将一大块牛皮，从外向内慢慢的剪成一根细牛皮丝线，然后连接起来围成一个非常大的圆圈，
国王后悔已迟只好答应。佛塔修好以后，牧民亲自诵经加持开光，然后跳跃到虚空中，显露五方文殊菩萨
本尊像，放出万丈五色光芒，照耀佛塔和所有转经拜佛的人们......！
5:若从市中心坐车8-10卢比到PATAN(尼泊尔语：巴占)有MAHABODHI TEMPLE(尼泊尔语：玛哈.堡帝.曼德
；藏语：桑吉东郭)大菩提寺，在一个比较隐蔽的胡同内。有一座千年历史全部是砖头修建的小型十万佛
像宝塔，来这朝拜可以满一切愿力！如果时间紧张，据说在此地恭敬礼拜佛塔，也代表了和朝拜印度的菩
提迦耶金刚座有着同等加持力。
6：在PATAN巴镇汽车站13卢比到GODAWARI够达瓦瑞，向左步行1里多到自然显出的金刚亥母加持圣地，
这里有一个非常殊胜的圣水池，内院有自显金刚亥母(多吉帕母)石头像旁边的圣水井味道香甜；外院有3
个流水的石龙头，池水清澈见底，洗浴皮肤非常柔嫩光滑。旁边也有一座藏传寺院，每年有好多喇嘛在这
里闭关修行。另外一个院子内有古佛塔两座；在车站向反方向上山1里左右，路左边的婆罗门教寺院内，
左边台阶上一个不起眼的小殿中，有一棵真正的千年大檀香树下半段，用铜皮包裹着。
7：从孙搭拉BUS站坐5路汽车10卢比到达水中菩萨处，再步行上山到阿尼啦住的米拉日巴曼德。
8：在孙搭拉BUS站坐小巴车6-9卢比到西外环的KALANKI噶蓝给路口，向西步行50多米(凡是去鲁母尼、
所那力、POKHARA博克拉等地的车全部在这里经过，可以讲价钱)路右边有一个小汽车站，发往直达DAMAN
大曼的普通车，120卢比坐到RIKHSORE(尼泊尔语：丽给小日；藏语：渠米强久莲师修行圣地，山上路口有
山门和路牌写着：FAMOUS RELIGIOUS PLACE FOR TURISM DEVELOPMET SHREE RIKHESHWAR MAHADEV TEMPAL
步行2公里到达寺院(可以挂单)，再下去70多米，就看到莲师用噶杖那和普巴金刚在石头中打出的圣水，
味道香甜；石岩壁有自显的莲师像、手印和天杖.....!
9：北外环工噶布新BUS汽车站，坐车420卢比到RAMGAT(阔章省)，KATARI-GARMI再换车和步行1天需要结
伴同行到HALESI(尼泊尔语和婆罗门教：哈力寺-玛哈德瓦灯； 藏语：玛RA德噶)莲师在尼泊尔修长寿佛成
就特殊加持最重要的3大圣地之一。石头上有自显的莲师长寿宝瓶以及甘露水等。
