转自希尔伯列克所著的《走出弥陀的光环》
十一、史念原始佛法
公元1989年6月底送走汉堤帕罗比丘等一行人回澳洲之后，就半隐居在台中大坑的莲心精舍里，仔细研读欧、美、日、华、泰、锡的一些文献资料后，以我对杂阿含经的信仰和理解为基本立场，写下了「史念原始佛法」这一本书。当时的情形有点不可思议，彷佛有一股使命感在驱使着，每天下午一坐下来，就像老僧入定一样，奋笔疾书，一篇接着一篇，文字非常简单，却能提示种种重点，就好像有天人在指导一般。公元1990年4月，就自费把它出版了。因为耽心对大乘人伤害太大，所以我在封面加注，提示一般人不要随便阅读这本书。因此，这是一本限制级的书。
出书前，原本天真地以为这下子真相大白了，台湾的佛教一定会有重大的变革了；出书后才知道事情远非想象的那样，原来它从「限制级」变成了「禁书」。台湾的教界及某些佛学院曾经强迫学生们要把它交出来，集中起来没收掉，至于有没有勒令烧毁就不知道了。还好，当时台湾已经解除戒严令了，言论自由受到尊重，不再有白色恐怖了。比较起印顺导师当年因为「北拘卢洲」的描述，饱受密报和再审的种种情形，台湾教界还是进步了些，虽然还没有开放到让学生们充分去享受学术自由，至少也只是没收而已，没再给人戴帽子或诬陷别人了。当然，或许私下谩骂几句也是人之常情，您说是吗？不知道您读完本书的每一章时，有没有停下来咕哝几句呢？注意啦！请不要妄语，不要恶口，不要两舌，不要绮语哦！共勉之。
谈起史念这本书，实在是两个极端的评价。写信来赞美、感谢和鼓励的不乏其人；寄录音带来大肆批评的也有其人。看懂的人说是受益匪浅，感动良深，要求助印；有好几位出家人还自掏腰包，印个千百本来赠送。受到伤害的人就说：「哦！历代祖师大德都错了，就只有你某某人是对的？」就有一对莫逆之交，因为这本书而翻脸，结束了多年的友谊。其实孔夫子说：「勿以言举人，勿以人废言。」不要因为作者讲得头头是道，就认为作者有什么了不起；也不要因为作者的身份卑微，就认定他讲的不足采信。大家不妨冷静下来，就事论事，逐项讨论，真相是不怕反复思辨的，您说是吗？
在史念原始佛法里，已经逐步点出了西方净土思想的历史轨迹，它的时代背景，它的演变过程，从萌芽到兴盛，从印度到中国，从慧远大师到印光…。其实在写史念一书时，真相已经很清楚了，但是还是点到为止，不想写得太详细。毕竟身为在家人，要给法师们一个思考和回旋的空间，最好是由他们自己来揭开全部的真相，因此在书中也提到了揭开真相的方向，希望有善知识肯认真地研究南、北传的阿含经，重新正确地来解析「阿弥陀经」。然而这一等就是十年。
这十年来，自己也迟迟不肯动笔，那是有原因的，因为前几年我的内心很不平衡，难以克服心结的郁卒。史念出书后，等于推翻了自己的超级大偶像，也否定了过去近十八年所服膺的大乘思想，几乎跟过去的师友们都划清了界限，我没有地方可以去了。过去，三不五时就往师父那里跑，春节初一更是抢头香，见到每个师父都是恭恭敬敬地顶礼，献上虔诚的供养；那种供养、亲近师父，如沐春风的喜悦真是笔墨所难以形容的。现在呢？师友不理解，家人不谅解，似乎我是个无情无义的人；而自己内心也懊恼着：花了这么多时间、心力、钱财，诚心诚意地去追求真理，老师们为什么把这样的法门教给我呢？在想不开的日子里，感谢内人细心安慰我说：「你不必后悔，应该往好处看，过去的每一步都在推动你往前去寻找真理，你的基础打得很稳，尤其是现在你真的找到了，而台湾有几个人能够？你是不是应该为自己庆幸才对？」真是一语惊醒梦中人。另外有个朋友看到我为了真理，不惜离开过去的师友，鼓励我说：「吾爱吾师，更爱真理。」听起来更是如获知音。而我自己也加强慈心的修练，慢慢地体谅了老师们的立场，在他们那个时代里，信息不正确又不完整，祖师大德们代代相传，一直就是这个样子了，他们又不是故意要骗我，要浪费我的生命。心结渐渐松散了，心意也渐渐明朗了。公元1992年，我终于在泰国东北的乌东泰尼省，找到了帕邦塔寺，前往我心目中的四双八士贤圣僧座下皈依。公元1992～1996年间，我陆续编译书籍，为台湾信众介绍真实的佛、法、僧三宝。
近几年来，情况有了很大的不同了，台湾的出家人和在家人前往泰国重新受戒、出家的人数日渐增多；前往参访、供养的人士也络绎于途。迎接南传大师、比丘或在家大德来台教授静坐禅修的也时而有之；从美国回台讲授原始佛法的归国学人也颇用心；在泰国出家后回台开办原始佛教学苑的热心人士也很积极。缅甸来台，包奥禅师的禅修班，连续二届，参加的僧尼都将近两百人。有些尼师留泰，一住就是三、四年，耐心和毅力实在令人钦佩；有些男众因为语言不通，反而一、二个月就铩羽而归。大体上来说，台湾原始佛教的发展已经起步了，相较于十年前，史念原始佛法初写成时，实在有很大的不同了。然而，仍然没有一个很适当的园林精舍来迎接无上的福田─贤圣僧，到台湾来常住，好让我们能够在本岛就地亲近供养三宝，不必迢迢千里远飞泰缅，那该有多好！让我们共同期盼台湾给孤独长者的早日出现吧！
有鉴于种种机缘的成熟，而反省自己内在的心结也已经打开了，因此在公元1999年5月29日，我把自己一路走来的心路历程，记述下来，写成「走出弥陀的光环」一书，希望有助于弥陀家族的成员，早日回归到原始佛教里来，才不辜负此生学法的因缘。
