有一次佛陀对比丘们说到:因为世间有三件事,是众生所不喜爱、不想念的,哪三件事呢?就是老、病、死这三件不如意的事,是众生所不喜爱、不想念的。如果这迁流变化无常的世间没有这三件事的话,那么已经如实了知世出世间一切缘起真相、阿罗汉、无上正等觉的佛陀,就不会出于世间,而且世间的众生也不会知道有佛陀在教导众生;正是因为世间有这三件不如意的事,所以已经如实了知世出世间一切缘起真相、阿罗汉、无上正等觉的佛陀,就会出于世间,来教导无明颠倒的众生,从痛苦的不如意的轮回之中解脱出来。
那些比丘听到了这里就问佛陀:有什么方法可以断除这些不如意的痛苦吗?
佛陀对比丘们说到:有方法可以使这些不如意的痛苦断除,你们要多多的、时时精勤地修习它,这个方法就是八正道:正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。
从这部经中可以了知,我们慈悲的佛陀,就是因为世间的众生有痛苦烦恼的原因,所以出现于世间来教导众生觉悟真理断尽烦恼,从痛苦的轮回苦海之中解脱出来。这就是佛陀出于世间的真实目的。从中也可以了知众生离苦的方法是八正道。
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《杂阿含七六○经》如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“世有三法,不可喜、不可爱、不可念。何等为三?谓老、病、死,此三法不可喜、不可爱、不可念。世间若无此三法不可喜、不可爱、不可念者,无有如来、应、等正觉出于世间,世间亦不知有如来说法教诫、教授;以世间有此三法不可喜、不可爱、不可念故,如来、应、等正觉出于世间,世间知有如来说法教诫、教授。”诸比丘白佛:“有道有迹,断此三法不可喜、不可爱、不可念者否?”佛告比丘:“有道有迹,修习多修习,断此三法不可喜、不可爱、不可念。何等为道,何等为迹,修习多修习,断此三法不可喜、不可爱、不可念?谓八圣道,正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。”佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。