以下是引用NaMoBoDdHa在2007-11-26 12:47:00的发言：我没有说正法和外道是对立的。这可是你说的。
本来佛法真正的修行只是点到为止，不能乱传的，只能是让有悟性的人看的，佛祖在经书上也是有明确表示的，如果我现在把如何修行方法说出来，让那些别有用心的人学了去，会危害社会的，我所说的一切，均是按佛祖的话语或故事的形式说出来，让大家从中可以领略佛法修行可行性，现在佛法的修行已偏离的方向，我也是想尽自己的能力纠正一下，只是很多人不理解，争吵也是常有的事情，别人怎样看这没有关系，佛法现已到末法，能说一点是一点。
其实修行本身就是要除苦的，人喜欢站坐躺走，随时以各种姿态调整来达到自身舒服的最佳状态，这就是贪念在起，而打坐本身就是件很苦的差事，修行就是要通过打坐把身上的苦和心里的贪念妄想体现出来，通过自己的顽强刻苦努力找出对症之法，把身上的苦除尽，佛祖苦修用了六年，达摩用了九年，可见通过打坐的方法是需要何等的毅力了。
如来藏也叫光明藏，如果你能证悟菩提，是可以在黑暗当中见到光明的，在没有证悟菩提之前的所有修行都是无明修行，如何证悟菩提，这可是佛门的秘密了，不能轻易外传的，即使是学禅的人开悟了，也还是没有办法打开菩提之门，作不到定慧两用，还是无明修行。
修行本身只有悟与不悟的差别，没有什么外道邪魔，把自己看得笨一点就会学到很多的东西，如果自作聪明，最后会害了自己。作恶的人放下屠刀还能立地成佛，就是他的悟性慧根在起。人心不住相，就需要除苦除贪妄，人打坐或静坐时，头脑会出现无数的念头，这种念头本身就是妄相也就众生相，需要把它除尽。在现实生活中，有你的敌人，他们与你是对立的，缘于政见不同或自私，如果你们没有利益纷争，都有可能为了同一个目标而站在一起化敌为友，这就看你是否能牺牲自己的利益或面子了，想当年佛祖以身饲虎割肉喂鹰，无非就是要抛弃自我放下自私，来普度众生。无众生相本身应用到修行中时，就是不要记仇，这样外道的影子就会在你的脑海消失了，心胸放得宽一点，想一想天下的的百姓等着你去帮助，那么你的妄念就会慢慢消失，变成无私无我了，你的菩提心就会慢慢在起作用了，等你的妄念与苦除尽时，你就会看见光明了。
止观是要定力的，也就是在妄念和苦没有也除尽之时，很难入观的，打坐是最基本的入门，要能坚持1个小时以后才能办到的。你急也没有用，慢慢学吧。
