“八字成佛 往生极乐”
——修心 念佛 持戒 积德
一、修心——信、愿、净、善（四无量心）——深信、切愿、清净、善良。其中：信——信仰弥陀、信仰极乐; 愿——看破红尘、愿生极乐; 清——清正不贪、安忍不怨；善——善良公正、仁爱慈悲。
二、念佛——深信切愿、放下万缘、心听口念、一心不乱持名专念“阿弥陀佛”圣号；另加每天发愿专念“南无（那模）阿弥陀佛”。
三、持戒——诸恶莫作、主要严持佛教十戒(1、不杀生、2、不偷盗、3、不邪淫、4、不妄语、5、不两舌、6、不恶口、7、不绮语、8、不贪欲、9、不怨恨、10不痴迷) 。
四、积德——众善奉行、乐善好施。主要力行佛教十善（1、不杀生而护生放生；2、不偷盗而喜欢施舍；3、不邪淫而内心端正并劝他人戒邪淫；4、不妄语而待人诚实守信；5、不两舌而劝人和解和睦；6、不恶口损恼他人而说柔和爱语，让众生欢乐；7、不绮语：不巧言令色而言语公道正直；8、不贪欲而惜福，安命乐道向往极乐；9、不怨恨他人之过，愿忍辱消业而抑怒恕人；10、不痴迷邪见而觉悟正见并深信因果）。
附：佛教悟道修道至理名言
依法不依人；
依智不依识；
依义不依语；
依了义不依不了义。
三界唯心造，修心可了道；
乐善好施得福报，修心养性成佛道；
千途异说终归一法，万法唯归一心；
清净为心皆弥陀，慈悲济物即观音。
“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”
《大乘本生心地观经》卷四《厌舍品》云：“心清净故世界清净，心杂秽故世界杂秽，我佛法中以心为主，一切诸法无不由心。”
《百法论》云：“一切法中，识用殊胜，推识为主，故首心法”。“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。”
禪诗云：只个心心心是佛， 十方世界最灵物； 纵横妙用万境生 ，一切不如心真实！
万法唯心，心外求佛皆是外道；佛说一切法从心想生、境随心转。各法界对应的都是一个“心”字：
若已修成佛心，则自然往生佛界、就是一真法界；
若已修成菩萨心，则所生境界就是菩萨法界；
若已修成罗汉心，则所生境界就是罗汉法界；
若心是上品十善、四无量心，则所生境界就是天 人法界；
若心是五戒、中品十善，则所生境界就是人法界；
若心是下品十善，则所生境界就是修罗法界；
若心是下品十恶，则现畜生法界；
若心是中品十恶，则现饿鬼法界；
若心是上品十恶，则现地狱法界。
阿弥陀佛!
