福来

92、诚敬在心 2006-12-18 09:25:04顶礼师父！弟子现在有了新名字，听说是文宣组的同修起的，我只当是佛菩萨是您给的名字，意思让我好好做人。去寺里之前是半死不活的，回来后好多了。有一个心愿不敢当着众人的面向您表白，弟子发愿来世能童贞出家，从小就跟随您，再也不舍离师父！弟子知道今生当下要种好因，才不是空愿，弟子愿意听从您的教导，请问师父下手处。　

学诚法师 于2006/12/19 07:03:47 回复到: 多发愿，多回向。

93、贤爽 2006-12-20 21:59:50顶礼师父！弟子今天看到一句话而法喜充满（就算是法喜吧）：不是我在念佛，是佛在念我。含义甚深，弟子十分震撼。以此供养所有同修。最近体悟到：修行就是修心、修行，心行相应，“言行相副”。心要至诚至善，“受佛明诲，专精修学”。行要至诚至善，“如教奉行，不敢有疑”。心行不可分，心里明白道理后行为就能做到，能做到后听到道理就能领悟。

弟子浅陋，请师父指点，弟子顶礼，感恩！　

学诚法师 于2006/12/21 07:46:01 回复到: 很好。

94、佛前一杯水 2006-12-22 08:43:47师父：每天反省自己的行为，发现佛法很难在生活中运用得好。总在观过、想的仍是自己，难站在别人的角度去感受。虽然平静时会告戒自己要待人着想，但对镜时就忘掉了。还有，对弱小动物有悲心，对人却极少。每天包里背里猫狗粮，衣兜里放着鸟食，被流浪猫抓伤也没嗔狠地照样照顾它，但对人却极少有。总认为人生活得已不错了。我反思是自己还有分别心，没有真正的平等。劣慢心重。总发愿与佛菩萨同心同愿同行但却不知如何更好地去做。　

学诚法师 于2006/12/23 07:12:52 回复到: 好好学习。

福来

95、佛前一杯水 2006-12-23 09:55:14师父：早饭时给孩子讲一顿饭的来源，它包括了千万人共同的努力。每个人都无法独立的生活。让他学会感恩，明白要感恩于一切众生，包括有情与无情。矿植物同样为我们创造了生活需要的环境。从这个意义上，我悟到：一切众生皆为父母，一层意义是轮回中，他们都曾做过生身父母，二层意义是他们共同成就着我们的成长，共同抚育我们。所以情与无情我们都应礼敬，供养。这也就是十愿中礼敬诸佛的意思吧？也就是一切众生为树根，佛菩萨为华果的意思吧？还有一点：情与无情都为我们宣说着佛法，让我们领悟苦、空、无常、无我。是这样吧师父？

刚看到一段文章，贴上来让大家共同受益：莲池大师说，我们念一句佛号，就是六度万行都包括在里头了。一心念佛，自然恶念不起，不去作恶。这就是持戒波罗密。你一心念佛，内心就柔和了，什么辱都可以忍受了，就修了忍辱波罗密了。一心念佛，自然不会退堕，真正念到功夫成片或一心不乱，就是精进波罗密。一心念佛，一切妄想逐渐都消除了，就是禅定波罗密，就得到定力了。一心念佛，正念分明，时时都提起正念，这就是般若波罗密了。所以一句佛号是六度万行都包括在里头，所以古德说：“六字统摄万法，一门即是普门”是真实语。　

如果说皈依自己的觉，正，净可能会更能让大家把光回照到内心吧。因为大多数人总认为佛教是迷信。师父，不知这样认为对不对：佛即为觉，皈依佛就是皈依自己的觉悟，为人处理要依理智，不感情用事，由迷回归觉。那法是否就是佛经中教给我们的正知正见，要我们处事从邪知邪见回归正见？僧是指内心由各种自私自力等的染污回归内心的清净。所以皈依佛法僧就是扫除内心的尘埃，回皈内心的觉正净。是这样吧师父？　

学诚法师 于2006/12/23 19:05:59 回复到: 可以这么说。

福来

96、梦幻泡影 2006-12-30 20:07:08尊敬的大和尚：刚才弟子我又读了成蹊法师29日的博文，弟子我特别感慨法师说的那句话：和尚一定想告诉我们，我们是他悉心呵护的健康树苗。所以弟子我虽然觉得自己是一颗随时要倒下的小草，虽然仅仅是在网络上得到大和尚的教导，但我想还是同样要努力的接受让小草长成小树的养料。珍惜暇满人生！顶礼十方三世一切佛法僧！

学诚法师 于2006/12/31 07:16:43 回复到: 多听闻思惟经教，好好努力。

97、梦幻泡影 2006-12-31 15:14:45尊敬的大和尚：看了您给弟子我的答复，我马上想到日常师父广论讲记中说到的：当你不安的时候，他（师父）是个靠山，当你乱的时候，他（师父）会跑到你，像两个眼睛瞪大了，你自然就收摄起来了。大和尚给弟子我答复为多听闻思惟经教，好好努力。　

学诚法师 于2007/01/01 08:49:25 回复到: 这就是用法，随喜你！继续努力，在你生命中会有更大收获的！

98、梦幻泡影 2006-12-31 15:15:02弟子我理解即是让弟子我要不断地听闻法师讲经，学习教理，不断地思惟经教的道理，就能增长自己的善根，就能如实地认识诸法的法义。也既树立正知见,然后依法修行，也就是常师父说过的不要忙修瞎练。弟子我这边学广论学的不快的，还是在学习寻找与依止善知识有关的内容。弟子我好佩服密勒日巴尊者对他上师的那种赤诚之心的。感谢大和尚给弟子我的引导！我要努力。祝大和尚新年吉祥如意！阿弥陀佛！

学诚法师 于2007/01/01 08:45:48 回复到: 随喜你，可以把尊作为我们的一面镜了，时时来策励我们！

福来

99、佛前一杯水2007-01-04 10:01:47“在缘起点上做努力”。对‘缘起点’今天似乎明白了一点：是说自己接触到的一切都称为缘，每时每刻我们都由不同的事物（缘）构成当下的自己，所以无过去未来，现在也立不住脚，一切都在瞬息生灭变化，刚说现在，现在已成为了过去。所以是无常无我。在缘起点上做努力，就是把自己遇到的事情及境界努力处理好。没有发生的事情不要提前去想，把过去，未来斩断，否则就不是安立在当下，为攀缘了。过去心、现在心及未来心不可得，把握好每一个当下的自己就好了。师父对吗？如果对的话，道了理懂生活中却难做到呀。事过了之后才会想起这道理来。　

学诚法师 于2007/01/04 19:57:24 回复到: 这样慢慢训练自会有好处，但不能太急

100、诚敬在心 2007-01-08 09:30:29顶礼师父！弟子皈依至今已有一个多月，回来后有两星期的时间内，心中是平静而喜悦的“被贪等猛火所烧燃，为作云雨而熄灭”的确是这样。如您所讲，内心的力量要越来越强才可以。这次去寺里，以及回来后听您开示的光盘，还有继续看博客，弟子明白了一点，就是长期以来，我是完全以世间的心态在理解佛法，从第一次去广化之后，我就发愿要扮演好现世的几个角色，先做一个合格的人，认为这是学佛的基础，这固然不错，但是另一个角度，就是出世间的发愿成佛的角度被完全忽略了。

而如果没有后一个角度的话，世间的好人也很难作的成，因为没有布施得善果的概念，没有无限生命的概念，就会局限于眼前的得失，一件事情既无名又无利可图的话，就很难坚持做下去了。了凡先生因信因果而能坚持，而我其实长期以来什么也不信，信的是当下可见的好处，见不到好处的事不愿做。您说我们常常忧虑不快的原因是怕自己的不好被人察觉，怕已经得到的利益受损。　

弟子正是如此，鸡毛蒜皮、目光短浅、心胸狭窄、守护劬劳，舍不得、放不下，“对蚊子叮一口都受不了，怕得不行。”我是含泪带笑听您这段开示的，这种行为对自心的伤害我们却常常忽略，守护来守护去，把自己一颗美好光明的心守没了，多不划算呀，我要学习舍——感情、精力、金钱。所谓学佛几年其实都是在门外空转，根本是什么都不信老觉得为什么学佛就得吃亏？为什么总是我在改？　

以前老师说我找他是散散心，说我像王熙凤，我总不明白，现在想可能是对世间极其贪恋这一点吧。

  以上是一点心得向您汇报一下。另外，回来的时间一长，似乎又上了老轨道，我时间比较多，该怎样安排一下学习呢？永远这样空转吗？

     弟子贤范跪拜　

学诚法师 于2007/01/08 19:00:05 回复到: 不错。你自己作适当安排，不要太紧就行。

福来

101、佛前一杯水 2007-01-10 08:46:15 师父:昨晚反思.发现昨留言时又迷了，佛陀的教诲又丢到一边去了，劝别人时很清醒,轮到自己就当下迷了，一切都是佛菩萨最好的饶益,一切境界都是他在帮我调整,让我走上正路.爱人也是一样,细细想,他的行为确实增长了自己的出离心,菩萨心，从他反面态度中反观自己能看到自己走得偏了,观到自己做得不圆满的地方,从而加以改正，平时总说:一切都是佛菩萨,凡夫只有我一人,虚空法界国土众生是一体,但对境就全忘了，当然也有觉悟的时候,在公车上有个人过来踩我一脚话也不说就又回到原处了，我就想,都是一体,左手打右手还要左手道谦吗?他是菩萨,在检验我呢。　

学诚法师 于2007/01/11 07:27:11 回复到: 多学习,常思惟,多看自己,智慧多了,对境时就清楚了。

102、慧缘成佛 2007-01-09 19:21:05 原来有人求我办事，我会想：“这事不会自己做还要求人，很笨啊、很懒啊”，觉得要锻炼她们的办事能力，看不惯等、靠、要的习气，我就不愿去帮她。特别是原来我很主观的把求助的人想成了这样的人，现在认识到在生命当中要相互扶助，相互关爱。您也教导我多从他人角度考虑事情。现在我才有了内心的感悟。自己的习气要一个一个去对治，并且乐此不疲。感谢大和尚对我的每一次的开示和提醒，在我的生命当中，您给了我方向。愿大和尚法体安康！愿我有更多的机缘护持龙泉寺，为利生的事业尽份力！　

学诚法师 于2007/01/10 07:22:35 回复到: 谢谢!在做事时把握好自己的动机就行了。

福来

103、佛前一杯水2007-01-09 09:48:30 菩提路上充满了荆棘，我们确实需要有师长在前面拉着我们的手！慈爱着我们。觉得自己就像刚刚蹒跚学步的孩子，离开了师长的扶持就会跌倒！

上午一个人在网上，不停地落泪。也许是因为与师父同时在线吧。说不清自己的感受。我们现在没有智慧，手中没有眼睛，总会好心做坏事，这也是让我心里很难受的一件事。　

师父：看完文章哭了好久。说不出的感受。一来自己是自卑的，在这个世界上，自己似乎显得格格不入于世人的那种‘聪明’。二来，觉得学佛路上太多障碍。自从佛像被迫请下来，无法参加集体共修，放生之后，感觉自己的力量越来越弱，得到的佛力也越来越弱。早上刚内心祈求佛力的推动，不要让我退转。本想上来向和尚求救，看到《勿忘我》，泪水不断涌出，只觉得这里是唯一的家园，给我力量的又实实在在能看到，听到，触摸到的家园。不断地给我力量。把它转发给同修，她回复，她也一直在哭。然后说了自己遇到的挫折让她无法爬起来。

我们当下的问题：你错在哪里？自己是没有能力反省到这个问题的，如果自己有能力反省到当下现行问题的话，那这个人就很了不起了。问题就在于我们总是试图去反观自己的过错，认为一切境界都是自己行为的反弹，是自己做得不圆满，才会有不如意的境界出现。但却不知如何用佛法来思维，来找出自己倒底错在哪里，应该如何去改正。总觉得心中这盏灯仍很昏暗，无法照到心中那些本具的灰尘，所以无法去发现和扫除。自己所言所行是否自私都无法觉照到。只能祈求这盏灯能快快亮起来，把一切照得清清楚楚，才能更好地去扫除干净！　

学诚法师 于2007/01/09 18:41:24 回复到: 多请益师长，多请教同行，多看佛经就能了知自己的问题了。

福来

104、佛前一杯水 2007-01-08 22:36:13师父：我有个疑问。做事时总发心我是代一切众生而做。如在寺里做事想我是代十方众生来护持，上香，礼拜是代他们在做。扫地也是代十方虚空众生在扫，并为他们扫除无明罪障。并把一切功德，福德回给他们，愿他们能增善根并能早启。今晚我有些矛盾，因为自己现在根本没有能力，自己的烦恼都很难对治，想想说过的话，发过的心，就觉自己眼高手低，无自知知明。

但另一方面又觉得能力与发心是两回事，因为现在还是个蹒跚学步的孩子，能发心替别人背重负也是很好的，有了这样的心，一定会朝此方向努力，有‘能力’后一定也会如此去承担。佛菩萨也深知我此时的状况，也不会真的把重负全加到我身上。我只求尽现在最大努力去做。朋友说我发心太大做不到会遭惩罚。因为我多次想替出家师父们承担病痛，我也知道自己没这能力，但就是想让师父们身体能健康，好好弘法。我认为，虽现在是业重凡夫没能力，但心到了，就很好。是这样吗师父？如果真遭惩罚，那佛不学也罢。　

还有一事，就是关于放生的事。为了不至让家人谤三宝，每周六的百人放生我都不敢去，只是把钱送过去。但总觉没尽到力。

经常会路过餐馆或去饭店，总会有很多水族将要被吃掉，这种情况下根本不可能买来放生。我每次去了都是站在它们前面默念大明咒，不知默念咒对它们是否有利？是不是一定让它们听进去才有利益呢？我在想，孩子学校门口有家卖鱼的，我没钱买可以每天过去给那些生命念三皈和佛号，让它们听进去呀。有时总觉得自己很可笑，不知如何做才正确，才对得起自己的每一天。　

学诚法师 于2007/01/09 18:13:25 回复到: 只要动善的念头,做好的事情就行了。

105、遥远的家0979  2007-01-12 06:25:09 顶礼法师! 曾经为生意不好而痛苦烦恼的我,在这里有幸得到了法师的慈悲开示，当时看到师父的回复,非常激动也非常喜悦,虽然话语不多,但字字千斤,让我明白了一切顺逆境,都乃佛菩萨示现,并在境界中修行自己，在这里弟子再次给法师顶礼!感恩师父的慈悲与智慧对我的教导。现在的我感觉如春花秋月般绚丽而清净。　

学诚法师 于2007/01/12 19:50:47 回复到: 欢迎以后常来学习。

福来

106、佛前一杯水 2007-01-16 14:00:16师父：又来向您讨教了。我现在正在为西藏一个寺院筹资，用以重修寺院及供养小僧侣。因为近200个小僧侣中大部分是孤儿，上师正为养育小僧人及重修寺院全国各地奔波。我想尽最大的努力去帮助他们。http://www.xianmi.org/viewthread.php?tid=627&extra=page%3D1。有好心人提醒我说如果不了解，千万别助恶为恶。很感谢提醒我的人，但我有自己的看法，所以来请教师父。同时，这个问题也是大家普遍存在的，也代大家同问。

我认为，是善事，应尽力促成，即使是恶事，也用自己的真诚去感化他，如那个要饭的老太太给了她40，却非要还我20；从另一个角度说，外境本无善恶，善恶源于内心，当内心先有了善恶的概念，才会认为世上有恶人善人，才有这种分别；从第三个角度看，无始劫来一切众生皆作过父母，对无论做善做恶的父母，都应怀仁慈之心尽力回了。再说，父母出于爱孩子及自身的无明愚痴，为养育我们曾做了多少不如法之事，把我们养大，她们却要承受苦报轮回六道。受三道苦及为人受贫穷下贱等报！

看着他们，不应轻视而应产生感恩之心尽力回报。佛视众生如爱子，毫无分别。我们学佛，也应心，愿，行，言尽量像佛，也应视众生如父母，加以回报才对。所以我认为，不应有善恶的概念，境缘无好丑，好丑源于心，应把这种分别断掉。无论当下他们的行为如何，都应回报帮助，并把佛法，哪怕是一句佛号送入他们心中。从无限生命来看，他们善根因缘具足后，都会觉悟的。这个问题一直萦绕在我心头，不知这样思维是否正确，也代大家同问，请师父开示。顶礼师父。再次感谢提醒我的朋友们。

从第四个角度看：我们无法深解缘起，不知道人家的起心动念是什么，不知是不是在示现度化某一类人。所以无法从表面上评判是非善恶。因为没有大智慧去了解，就尽量让自己不去评判，对一切人、事、物、行为都不加区别好了。就学常不轻菩萨。学普贤菩萨十大愿王，一切礼敬吧，广修供养吧。一切都是未来佛。

对于供养小僧人这件具体的事而言，我这样思维对吗？从四个方面，我更倾向于一切众生皆是父母的观点，以报恩为重。谢请师父指点。

弟子贤鹏 顶礼　

学诚法师 于2007/01/18 07:18:01 回复到: 你有这样的报恩心很好，要学菩萨，不但要有慈悲心，还要有智慧。正因为没有智慧，才要去学习、了解、辨别。

福来

107、梦幻泡影  2007-01-16 22:09:51 感谢大和尚：今天弟子我听了您关于终极信仰的讲课，觉得大和尚其中讲到的同道参友对自己修学佛法的帮助，弟子我在佛法学习小组已经感受到了，那些一起学习的同行善友的修学经验之谈对弟子我好有帮助，因为他们碰到问题的解决方法正好让弟子我也能获益，就像大和尚说的在小学里读书时如碰到一些问题，同学即可帮助自己解决了，

如果自己的修行达到一定的程度，资粮积聚到一定程度，则自然会遇到更好的善知识的指导，则更能感应到善知识，同行善友的缘，则更能与法相应了。弟子我将努力按道次第使自己在慈悲与智慧方面等能不断增长。。

阿弥陀佛！

学诚法师 于2007/01/18 07:22:02 回复到: 好，继续努力。

108、gaiguo123  2007-01-29 21:21:04 顶礼大和尚：我听一位师姐讲，造业的对象是“人”，在未来际没有人会帮你，因为你与“人”造了违缘。我当时听到这段话一惊，啊！好恐怖，自己为什么没有想到，这是一个多可怕的事情。近未来际无助、无依无靠，没有人来帮助，自己努力的向上爬，是多么的艰难、困惑、无力。因自己内心非理作意，明明是自己任何事都没有做好，反而向外观周边人的过失，师长的过失，乃至写出一大堆的句话来争辩自己没有错，是多么可笑呀，想想自己愚痴、无明，在烦恼长夜当中。

顶礼大和尚：听到师姐的这段话后，当下就用强有猛力的心念力去忏悔自己的罪行。我真是业障深重，真得紧紧跟着师长、同行善友好好学习，猛力忏悔，紧跟师法友合合增上的团队，自己千万不掉队，努力增上。

   大和尚用宽广无比的慈悲心，来容纳我这个无比惭愧的弟子。

忏悔、忏悔、深深的忏悔！

学诚法师 于2007/01/31 07:45:20 回复到: 知错能改，善莫大焉。

福来

109、诚敬在心 2007-02-06 15:31:18师父再忙也总牵挂着我们这些通过博客学习的人，恒久如一日地付出。第一次发现师父的博客时非常激动，日子久了，好像得到这一切是理所当然的。对于师长的付出，祈愿能好好珍惜！祈愿有一天成为师父的臂膀，不再让师父忧虑和牵挂！祈愿师父一切都好，早早归来！　

学诚法师 于2007/02/06 19:20:05 回复到: 当下就要珍惜！临走给你出个题目想一想：我每天这么忙还经常观顾博客目的何在？

110、听心 2007-02-06 22:07:20 顶礼学诚法师：末学虽未面见法师，但能在法师的博客得到法师的指导真是万分荣幸，这是我宿世修善的善报，得到世间的荣华富贵只是轮回中的一刹那并不能成为解脱的正因，能与学诚法师这样的佛教成就者结下法缘才是大福报！同时我也意识到自己的福报还不充足，所以无法亲自拜见法师您，无法得到你的面授，所以自己还要不断地忏悔与祈求等待因缘具足！

学诚法师 于2007/02/07 19:03:47 回复到: 共同努力，不断进步。

111、y1shi  2007-02-08 00:30:52顶礼师父！看了您给诚敬在心师兄留的问题，弟子的感受是：佛菩萨无论怎样都不会舍弃一个众生。回想自己虽然每次都下定决心好好研读博文，多多思考，可是成行的却很少，工作忙是一个原因，时间是挤出来的，更主要的还是观功念恩不够，被习气牵着鼻子走，真是惭愧万分。弟子从当下就好好珍惜，好好努力！　

学诚法师 于2007/02/08 12:10:17 回复到: 多学习,多串习,时间久了就会好了。

福来

112、诚敬在心 2007-02-08 09:44:11 顶礼师父：您留的问题我通过邮箱在昨天下午（7号)给您发过去了我的答案。我觉得您是在用救人的心态来做博客，救人等不得，您珍惜和您有缘的每一个众生，希望通过这个机缘牢牢的抓住我们的手，把我们救起来。您让我想起在海边把一条条小鱼捡起来放回海里去的的那个小孩子，当别人嘲笑他的徒劳时，他边捡边说，这一条小鱼在乎，这一条也在乎！您对事情轻重缓急的判断不是从世间的标准的出发，而是从佛法的标准出发。就像前边两位师兄说的，您恒久不断的付出让我们感觉到佛菩萨就在我们身边，佛菩萨不会舍弃任何一个众生。救起来的人越多，善的力量就越强，就可以通过我们去救更多的人，这样佛法才能住世，众生才有希望。祈愿能升起真实恒久的感恩，以殷重珍惜的心来学习，来实行师长的教诲。　

学诚法师 于2007/02/08 12:17:11 回复到： 谢谢!

113、愿与你为伴 2007-02-08 10:24:32顶礼大和尚!我把我念佛的仪式给您汇报一下，您看看有什么错误。我现在每天早晨五点半起床念佛。念佛前洗漱（表恭敬），然后采用静坐念佛的方式，出小声，先按普贤行愿品进行忏悔和发愿，再是佛赞，然后1000声六字佛号，100声观世音菩萨圣号。现加上50声大势至菩萨圣号、十声清净大海众菩萨圣号。念佛完毕后回向。回向极乐、我的奶奶、我累世的冤亲债主、我现世的家人。前后1小时左右。不知是否可以请您指正。

南无阿弥陀佛

另外，念佛时的心态也给您汇报一下。我觉得这一句六字佛号具足西方三圣的功德。阿弥陀佛慈悲摄受，令我们往生极乐世界一生成佛，观世音菩萨的观音法门令我们以“反闻闻自性”摄住耳根（对意根也有摄受的作用），大势至菩萨要我们以至诚心摄住意根。两位大圣以这两个法门助我们排除干扰，殷切期待我们尽早成就。当我感觉到这一声佛号凝聚了西方三圣的悲苦用心时，倍觉佛号无比庄严，感恩心、恳切心自然涌起。　

    我觉得念佛法门实际上是心念心听，当念佛时听不到心念，只听到嘴念时就是走神了，就要及时收回心念，逐渐的使自己心念平和并稳定在这一句佛号中。这虽然是用识心念佛，但识心也是妙明真心的显现，当识心逐渐稳定不在迁流时，就自然会和妙明真心融合为一体。不必追求，自然达到。就象大海上的浮沤，静止下来后，就与大海融合。一眼望去，哪里有什么浮沤，只有一片蓝蓝的大海！

这只是我的一点感悟，不是实证。请大和尚指正。

南无阿弥陀佛　

学诚法师 于2007/02/08 18:44:48 回复到: 念佛不在时间的长短,数量的多少,在于诚心专一就好了，继续努力吧！

福来

114、寂寞一休 2007-02-19 10:06:04我喜欢佛教的清静,不喜欢生活的吵闹;我喜欢佛教的慈悲,不喜欢生活的残忍;我喜欢佛教的诚实;不喜欢生活的虚伪.师父,你说对吗?　

学诚法师 于2007/02/19 12:06:35 回复到: 对。

115、法徽 2007-03-09 22:56:41 顶礼师父！我家的小菩萨、弟子法善一定要上博客跟师父说：非常想念师父，我长大了要出家悟道度化一切有情众生，象师父那样。现在我要度我的爷爷、奶奶、爹的、伯爷、伯娘、堂姐信佛，还要度他们的冤亲债主，让他们都发菩提心、离苦得乐。阿弥陀佛.........　

学诚法师 于2007/03/10 18:27:17 回复到: 很好，现在好好学习。

116、当归  2007-03-29 13:15:25大和尚您好！虽然尚无缘与您见面，当面聆听您的教诲，但我在您的博客中感受到了您的内明与外用，您的愿力无穷！在有篇文章中您说信心是彼此生命的期许和依靠，这句话给我的触动很深，愿我心中生起正信、正思惟，实践佛的教诲　

学诚法师 于2007/04/01 18:11:24 回复到: 欢迎常来我的博客作客。

117、听心 2007-03-30 00:10:00大和尚慈悲，对，诵一遍经的功德回向给十个人每人得到的利益与回向给无数个人每人所得的利益是一样的。诵一遍经的功德回向给十个人就有十遍经的功德，回向给无量数量的众生，就有无量的功德。　

学诚法师