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网络有奖“机锋辩禅”论题二:如何是祖师西来意,如今还有祖师西来意吗?

对待这样的问题,要看提问的人来回答,故答案各有不同。

对于纠缠于此的人,应该给予一声断喝!

其他的答案则仁者见仁,智者见智。

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如何是祖师西来意,如今还有祖师西来意吗?

 

如何是祖师西来意

 

祖师未来以前是祖师西来意

 

如今还有祖师西来意吗?

 

如今没有西来意了

 

 

 

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行善而空,但愿。

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如何是祖师西来意,如今还有祖师西来意吗?

祖师西来意:明心见性,立地成佛;

禅门有人,西意不失;

 

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何是祖师西来意?打开天窗说亮话

如今有无西来意?关上房门入洞房

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如何是祖师西来意,如今还有祖师西来意吗?

 

 

紫氣東現震旦行,

 

千里西來無別意,

 

明心見性西來意,

 

面壁心淨法平等,

 

隻履西歸意常留,

 

無相無著意自了,

 

心性清淨無染著,

 

還我淨土百由旬。

 

 

提供參考

 

 

善水無爭合十

 

 

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禅宗公案中问“祖师西来意”的极多,如有僧问:“如何是祖师西来意?”从谂道:“庭前柏树子。”

禅宗以明心见性为根本,所以开悟的禅师总是把问者的问题引到问者的自身上来。

从谂的回答似乎所答非所问,有些不着边际,实际上等于在点醒学僧:“就像庭前柏树子一样,生了就是生了,达摩祖师来了就是来了,跟你有什么关系?你应该觉悟自己才是根本。”

很多人心外求法,把注意力放在别人的身上而有所住,所以不能觉悟自己。灵山会上,很多人就是带着有求有住的心看待佛陀拈花,猜测佛陀的意思,只有迦叶醒悟自心,自心花开,所以获得了佛陀的肯定。教外别传就是在佛陀言语说教之外的对自心的领悟,明自心见自性。

达摩微笑不讲经,我心花开西来意。

 

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信则有不信则无

 

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何是祖师西来意,如今还有祖师西来意吗?

答:从来就没断过

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来了来了!

 

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