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祖师禅，如来禅，哪个更是西来意？
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无眼不谗西来意,为免祖师草鞋系.
蝶舞花落虽妙密,话语一出舌落地.
游客
面壁是在等一个不惑的人，是你，是他，是我，还是？
如何是祖师西来意，如今还有祖师西来意吗？
答，前问，听说过，没见过
后问，谁知道呢，你多去问几个人吧！
版主
如今还有祖师西来意吗？
《金刚经》：“尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”
《达摩血脉论》：前佛后佛，以心传心。
——这便是此题的答案！
问：如今有无祖师西来意？答曰：只要如今有人不明白上面的意思，就有！如果将来还是有人不明白上面的意思，也还是会有的！
[em01]
现在来问题了：如果人人都明白这个意思，祖师还来干鸟！
所以说现在还有祖师意！
[此贴子已经被作者于2007-9-11 22:20:27编辑过]
初级道友
如何是祖师西来意？
今昔是何年？
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尐
就是世尊之意，就是佛法大意。是吧？
上班、工作、吃饭、睡觉、过生活，你不是这样？
中级道友
无处观自在
揭一揭
日行易 月當空
日月恆 銀和平
日出東 日落西
月出東 月落西
wei yi da shi yin yuan
高级道友
瞎转悠的狗
嘿嘿嘿、、、俺傻！麻烦您受累给翻译翻译您这句玩意儿咱中国话是啥意思？[em07]
僧问：「如何是西来意？」（识起迷情於祖师西来之本意为何？达摩祖师西来震旦，所为何来？本公案缘起於现象界中之一件历史公案，提此问题来参者真是会打妄想。）庆诸禅师曰：「空中一片石！」（祖师西来，所为何来？干卿底事！不提修行过程之境界参问，专动妄想心念，口舌用在无意义文句上，禅师 话一句，堵其心、口。）僧礼拜。（悟也！误也？）师曰：「会麽？」（是否已体会禅机？）曰：「不会！」（专问此类文句者，应属初机禅者，当然不理会得。）师曰：「赖汝不会，若会，即打破你头。」（师意在阻僧常起妄想心，并无任何禅机可言。师又问会吗？若此僧会得，还问此语，禅师不打破您头才怪。）公案「祖师西来意」，是初机学者无所参问，而勉为其难地提一句话参问。因初机修行的人，心、口、意叁业不知如何修、不知如何断，也常常在打妄想，想到不能理解的话语，就随便抓这句话来参问。禅师因看参问的人所提的问题，非涉修行上的实际问题，禅师就会随便拿一句话，来堵住你的嘴，堵住你的心，不让你再继续想下去。如果禅师被问说：「何为祖师西来意？」达摩祖师西来干什麽？然後禅师真的就要解释西来意说：祖师因何西来，就是因震旦中国有大乘之迹象现起，所以达摩观看气象，欲将「直指人心，见性成佛」的大乘佛法传到中国，．．．，禅师若讲了一大堆祖师把佛法传到中国公案。果如是，参问者正妄想达摩西来之意，现在禅师真跟他起哄，讲如此这些话，就会让参问者黏上加黏，不能解脱，所以禅师要嘛不答，不然就随便讲一句话，堵住他的口，不要让他随便再动妄想念。
僧问：「如何是西来意？」
（识起迷情於祖师西来之本意为何？达摩祖师西来震旦，所为何来？本公案缘起於现象界中之一件历史公案，提此问题来参者真是会打妄想。）
庆诸禅师曰：「空中一片石！」
（祖师西来，所为何来？干卿底事！不提修行过程之境界参问，专动妄想心念，口舌用在无意义文句上，禅师 话一句，堵其心、口。）
僧礼拜。
（悟也！误也？）
师曰：「会麽？」
（是否已体会禅机？）
曰：「不会！」
（专问此类文句者，应属初机禅者，当然不理会得。）
师曰：「赖汝不会，若会，即打破你头。」
（师意在阻僧常起妄想心，并无任何禅机可言。师又问会吗？若此僧会得，还问此语，禅师不打破您头才怪。）
公案「祖师西来意」，是初机学者无所参问，而勉为其难地提一句话参问。因初机修行的人，心、口、意叁业不知如何修、不知如何断，也常常在打妄想，想到不能理解的话语，就随便抓这句话来参问。禅师因看参问的人所提的问题，非涉修行上的实际问题，禅师就会随便拿一句话，来堵住你的嘴，堵住你的心，不让你再继续想下去。如果禅师被问说：「何为祖师西来意？」达摩祖师西来干什麽？然後禅师真的就要解释西来意说：祖师因何西来，就是因震旦中国有大乘之迹象现起，所以达摩观看气象，欲将「直指人心，见性成佛」的大乘佛法传到中国，．．．，禅师若讲了一大堆祖师把佛法传到中国公案。果如是，参问者正妄想达摩西来之意，现在禅师真跟他起哄，讲如此这些话，就会让参问者黏上加黏，不能解脱，所以禅师要嘛不答，不然就随便讲一句话，堵住他的口，不要让他随便再动妄想念。
我给她翻译吧： 唯依大事因缘
