福来

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451、诚敬在心 2006-09-12 21:01:20顶礼师父：改毛病好难，忍受很痛苦。弟子因学佛常有骄慢心，少了一颗平常心，这两日遇到“菩萨说法”，发现不学佛的人也有做人很实在、很值得学习的。一定程度上也看到了自己的真实状况，是比平常人要差，当下要学的是如何扮演好此生的几个角色，不敢奢望更高。　

学诚法师 于2006/09/13 07:45:13 回复到: 学佛就是发愿成佛，但是下手处一定要从基础做起。

452、诚敬在心 2006-09-12 21:03:24也体会到幸亏遇到佛法，这两年才略知人事，还知道去拉师长的手，不至于飞快地堕落，还知道有所收敛，不敢恣意妄为。只是好难！但也略微尝到一点甜味，忍一时之气可免多日之忧。弟子下了决心，宁可天下人负我，我不负天下人。但是弟子不明白气恼和厌离的区别，逃避与出离心的区别，这些题目对我而言太高远了吧？　

学诚法师 于2006/09/13 07:43:41 回复到: 区别在于：前者是情绪的反应，后者是智慧的抉择。

453、阿尔特弥斯的宠儿 2006-09-12 23:07:39顶礼大和尚！弟子前两天看到师父推荐《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼》，就去网上查找拜读。可发现网上有人说这部经是伪经，弟子震惊之余，就去进一步查找出处，发现这种声音好像来自一位台湾师父：他认为《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼》、甚至《地藏经》都不是大藏经里面的有的，所以是伪经。弟子非常震惊，因为弟子一直非常推崇《地藏经》，经常推荐给别的师弟。希望大和尚能给予解释：大藏经没有的就一定是伪经吗？我们怎么辨别真伪呢？日本的续藏经是怎么回事？

恳请师父慈悲解释。

贤聪再顶礼　

学诚法师 于2006/09/13 07:54:22 回复到: 一依三法印来辨别，三法印是诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。二可参考祖师大德的著述及言论。

454、阿尔特弥斯的宠儿 2006-09-13 12:48:46顶礼大和尚！师父的话简洁但是蕴涵深奥的佛理。弟子愚钝，想了半天得出三点结论，师父看对不对：师父没有正面回答我经文真伪的问题，是因为正法本来就无形，用俗世的眼光分辩已经陷入心魔的境地了；第二，修行途中灭罪修福只是初等的法门，所以方便行事就可以；第三，根本解脱还是要修行大乘法门的无上正等正觉。

贤聪顶礼　

学诚法师 于2006/09/14 07:17:59 回复到: 不能依自己的想法去看问题，要依经论去抉择，多学习经论。

455、热爱人群 发表于：2006-09-13 19:51:56我经常想学佛的障碍这么大，这是我今生的罪业还是宿生的业障所导致的？现在又不知道该干什么，如何才能在这条道路上继续了？也不知道还能学不能学了，该不该学了？我实在是不愿意对三宝不恭敬，因为我知道自己所有的善根福德都来自于三宝，我就算不是个好人也不愿意做个没良心的人，所以每天宁可打游戏浪费时间也不愿意接触佛法。虽然我知道自己善人是谈不上的，但是我有改正的意愿啊，为什么还是这样呢？还请师父慈悲开示！

学诚法师 于2006-09-14 07:38:22 回复：不学佛会更痛苦，对刚学佛人来说，心情有起伏是正常现象。认定这条路是对的，虽然有困难，坚持走下去，就会越来越有希望。发现自己的问题是好现象，多依靠善友，问题慢慢就会得到解决。

456、随缘 发表于：2006-09-15 10:03:45法师您好：感恩您给我的回复，佛菩萨示现不同的缘起都是在利益众生，各有因缘莫羡人，这样理解对吗?我学读经也有一段时间了，但很难取舍决定哪部来作功课，请教法师以我现在的状况读哪部经更适合我？

学诚法师 于2006-09-17 07:17:17 回复：对，继续种善因，定会结善果。读每部经典都有不可思议的功德，先选择自己相应的大乘经典读诵即可。

457、悠悠 发表于：2006-09-15 16:42:31顶礼学诚法师我从前有过有过一两次的谤法言论．我忏悔过了，也保证不犯了，可是没有见到瑞相，是该放下，忘掉罪业呢还是继续忏悔呢？多谢法师开示

学诚法师 于2006-09-16 07:31:57 回复：知错能改，善莫大焉！没有见到瑞相，并不是说忏悔就没有效果。学佛不但要忏悔，更要积极行善，可看世亲菩萨的故事。

458、悠悠 发表于：2006-09-15 18:20:56顶礼学诚法师　不好意思，又打扰法师了，我还有一个问题恳请法师开示，就是我学佛的过程中，有时候遇到问题，一时没有机会请教善知识，于是就焦虑不安，不知如何是好，总怕做错或者想错，是否学佛过程中走一些弯路属于正常现象呢？只要最后能走上正确的道路佛菩萨就不会舍弃我了呢？　多谢法师开示！

学诚法师 于2006-09-16 07:42:17 回复：不管我们做对或做错，佛菩萨都不会舍弃我们；只要我们还是凡夫，就一定会有错，这是一个过程，继续好好学佛，内心越来越明朗，错误会越来越少。

459、听心 发表于：2006-09-17 12:19:18请教学诚法师：《六祖坛经》说的所谓无念是见一切法，心不染著，就是不执著于事物和现象也不执著于自我，除掉自己的烦恼习气，但大脑还是不由自主地出现些小念头，这个不用理会它就行了

学诚法师 于2006-09-18 07:23:57 回复：禅宗所谓的无念并不是我们通俗所认为的不起任何思想，而是在心念念专注于善所缘上，观照纯熟念而无念。要想找到善知识，首先更应该具备做弟子的条件，否则无法受益反致损害。

460、梦幻泡影 发表于：2006-09-17 17:38:29顶礼大和尚：读到昨天您博客上一篇题为宏言警语的帖子，我也有在机会出现时就想外出饱览祖国山河美景（最好是异国他乡）及参拜寺庙的游览之心，且也饱览过一些了，这也是我的极大“爱好”，好像这种念头很难一下子消灭的了，读了此篇帖子后游览之心也没有嘎然而止，那该如何改善这颗活跃的心呢？谢谢请您指点一下可以吗？南无阿弥陀佛！

学诚法师 于2006-09-18 07:58:59 回复：有颗活跃的心固然很好，但更须要有长足的养份，正如古人所说“读万卷书，行万里路”，方能触境有悟，历事达理，不然一味的揽胜猎奇最终只会索然无味。

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461、听心 发表于：2006-09-18 07:54:02要想找到善知识，首先更应该具备做弟子的条件，那应该具备的条件是什么呢？

学诚法师 于2006-09-19 07:33:21 回复：首先培养对师长恭敬和希求心，能够放掉自己的见解，按照师长的引导如法去实践。

462、悠悠 发表于：2006-09-18 11:23:48顶礼学诚法师多谢法师教诲，使我学佛的种种恐惧烦恼渐渐较少了。我从前犯了谤法后一直内疚自责恐惧。生活在种种负面情绪中，现在把所有的后悔与恐惧都放下，不再与过去纠缠，将罪业来作为自己修善的动力，不知这样做对不对呢？另外，我虽然发誓不造谤法之业了，可是害怕将来失念或不小心还无意间会再犯，违背誓言，不知道该怎么对待和处理呢？多谢法师开示！

学诚法师 于2006-09-19 08:06:33 回复：我们普通人都很难做到不二过，关键在于有一颗向上的心，发现有错及时忏悔改善，不断坚固自己的誓愿，就会不断的进步。

463、悠悠 发表于：2006-09-18 11:31:30还想请教法师，如果我产生一个念头，但是没有因此念而发动身语业。过一段时间后知道错了，不再有这样的想法。那么这样的意业所造的恶业，是否还存在呢？感谢法师慈悲开示！

学诚法师 于2006-09-19 08:11:26 回复：三业所造的恶业通过如法的忏悔对治，都能净除不再感果。

464、心子 发表于：2006-09-18 11:36:41我们现在都在地区承担团体的事情。在名相的安立上我是他的上，他是我的下，这样的关系，我们应该安立什么样的心态才能造就一份好的共业。虽然我们目前还是比较和合协调的，但毕竟两人业比较近，我希望防患于未然，趁还在顺境中就把这个因种对。还希望大和尚的智慧能引导我们走上光明的大道。请大和尚教导。

学诚法师 于2006-09-19 07:54:28 回复：一、听闻的障碍是由没有如理依师，如理听闻所造成的。佛法是拿来净化自己的，多提策对法和法师的恭敬心，同时依福田力，祈求供养护持三宝。二、在不同的缘起下扮演不同的角色，彼此多交流讨论尽量如法去抉择。

465、听心 发表于：2006-09-18 21:25:23顶礼学诚法师: 末学看过佛学辞典至今还是不能明白第六识与第七识的区别，比如我思考问题这是第七识吗？注意力是第六识吗？第六识也就是所说的意识，它只能分辨事物而不具备思考的能力对吗？请学诚法师开示。

学诚法师 于2006-09-19 08:17:26 回复：所有的思惟分别都是第六识的作用，第七识的作用我们平常是不易觉察的，他是我执的根本，时时刻刻执取第八识为自我。

466、听心 发表于：2006-09-19 12:27:35顶礼学诚法师：末学请教法师《六祖坛经》里一个问题，卧轮禅师偈曰：卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起，菩提日日长。六祖闻之曰：“此偈未明心地。若依而行之，是加系缚。”因示一偈曰：慧能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长？末学不明白慧能大师这首偈的实质，请学诚法师开示真意。

学诚法师 于2006-09-20 07:03:47 回复：佛法的内涵由持戒入手，不断增长对境观察，如理抉择的能力，正知正念不断坚固引发正定（这和外道定有不同）。最终是由定发慧如是才能断尽一切烦恼。如果不明这个定慧之间的关系，就会落入枯木禅和顽空。

467、慧缘成佛 发表于：2006-09-19 18:03:35学诚法师，我现在的学习感觉很凌乱，每周学一段广论，每天回家后（有3个小时的时间）念地藏经，有时无法念完一遍，有时又想看大师传记、又想看晚课，我对楞严咒等的咒语的发音也要学习等，觉得时间规划的很乱，心中的目标不明确，觉得很不得力，师父，我应该怎样安排我的学习顺序呢？那个在先学，那个后学呢？我自己觉得应先围绕广论学习，不断培养自己的善根，坚固发心，从缘起上修行。不知这样认为对不对？对现在的学习内容我应当怎样安排呢？祈望法师指点！弟子顶礼！

学诚法师 于2006-09-20 07:16:05 回复：先以闻思为主，逐渐明白修学的道理和自己的下手处，就能得力。你的看法很好，可以辅助学一下大师传记启发信心。

468、奶茶丫丫 发表于：2006-09-20 01:23:41昨天在网上看一篇文章说念佛号不可计数。以前念经，师兄告诉我说念经一定要计数，这样才知道自己念了多少，到什么程度了，虽然我觉得人念经后的修为和念了多少没什么关系，但我还是照做，因为上师也说过传的每个经要念满十一万遍，每天至少要磕二十个长头，也以十一万遍为一个基数，念满了，磕满了十一万遍后，再重新计数。我想，汉传和藏传佛教或许也有一些差异，那我现在每天念经是计数还是不要计数为好呢？我已经在上师那做过皈依，如果我要修习净土宗的话我需不需要另外在汉传的寺庙或上师那皈依？

学诚法师 于2006-09-20 07:45:12 回复：汉传佛教中也有提倡记数和不记数二种说法，这也是对症给予下药，你现在还是记数为好。佛门中的皈依是对一切三宝，不用分宗派和地域。最初念佛可以用六字为主，这也是印光大师所倡导的，待祈求皈依的心足够强的时候，直持四字就可以。

469、奶茶丫丫 发表于：2006-09-20 11:53:59另外，我几年前刚来北京的时候，几乎路上碰到行乞的人都会给一些布施，后来发现有好多都是骗人的，之后就会挑一些自己觉得真正可怜的人才布施，我后来看书后也知道，这是我自己的分辨心让我有了这样的想法，所谓的布施也为有漏善心。面对这样的社会现象我该怎么做才好？怎么才能做到没有分辨心？我想如果给骗子一些布施，是不是就会更助长了这种不好的社会风气呢？

学诚法师 于2006-09-22 07:29:46 回复：可以和以前一样做一段时间之后看相应的程度再取舍，重在至诚恭敬。从自己来说不分别来乞者身份，都是来成就自己的布施波罗蜜，但从对方或者更大的范畴来看，如何才有真实的利益，这样的考虑也是正确的。

470、听心 发表于：2006-09-20 12:24:38顶礼学诚法师：《六祖坛经》里的《无相颂》说“邪来烦恼至，正来烦恼除。正邪具不用，清静至无余。菩提本自性，起心即是妄。净心在忘中，但正无三障。”是不是说消除自己的分别心才能使自己的自性显露出来，这与《楞伽经》里所说的“如是意识灭，种种识不生”为前提条件的？而以《金刚经》所说的“应无所住而生其心”是一个道理？

学诚法师 于2006-09-23 07:52:24 回复：“应无所住”就是远离颠倒分别，随缘自在；“而生其心”是指自性显发的无边妙用，对境了了，能够如理去造作。其实真正修学的步骤还是从眼前一步步对境如理分别，与善相应以至于定慧显发，证得无分别智，才可能有上面所说的效用。

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471、听心 发表于：2006-09-20 12:33:01顶礼学诚法师：如立志修学禅宗法门以下经典应按什么次序诵持和学习：《心经》《金刚经》《楞严经》《楞伽经》《六祖坛经》，请学诚法师开示。另外是先看《楞严经》好还是先看《楞伽经》好？

学诚法师 于2006-09-23 07:38:48 回复：学习经论须要善知识的引导，否则很难领会其中真实的意趣。不管那一部经要想深入学习就少不了要有可靠的相关注释，这样才可以入手。

472、活死人 发表于：2006-09-20 17:46:51顶礼师父，弟子愚痴，缺乏正知正见，请问师父怎样鉴别是否外道？是否邪法？接触的有外道法师，（因为有烧纸钱），也自称“三宝弟子”，未皈依前，因为父母身体不好，请其为做法事，说家里父母有宿业障，打坏几尊天神的塑像并在上面淋尿，还造有杀生等罪，均有数目，后说要位天神菩萨塑像，一共要一万多元，我因房屋没能出售出去（之前想要出售房屋），所以，一直没能兑现这笔费用。现在知道这是外道，请问师父，这件事情应该怎样处理为好？

学诚法师 于2006-09-22 07:49:10 回复：多学习佛法教理建立正确的知见，才能分辨内外道。既知是外道所说，那么就不要理他了。要想身体好就多放生，行善积德。

473、悠悠 发表于：2006-09-20 21:56:03顶礼学诚法师恳请法师开示，忏悔时要不要抱着懊悔自责的痛苦心理呢？还是坦坦荡荡，怀着后不再造的决心就可以了呢？对于错误该抱着什么样的心态呢？我现在负罪感很强烈，不知如何对待。再次顶礼法师！

学诚法师 于2006-09-22 08:05:22 回复：二者都须要，对错误的懊悔主要是能够生起与之绝离的心，所谓悔前防后，所以不能陷在此处，更应该积极对治改善。

474、定净 发表于：2006-09-22 13:27:57顶礼学城大法师!弟子是一位在家居士,在一家企业打工,由于弟子在工作时,时时以佛陀教育的慈悲\忍辱为出发点,由此也导致了处理工作问题时纵容了某些人和引来了上司的批评,我想这大概也是我业障所现,所以想问师父除了忏悔业障,在处理如是问题上,师傅有没有更好的建议把修行更好的融于工作中,以及在工作中更好的修行! 阿弥陀佛!

学诚法师 于2006-09-23 07:08:33 回复：佛门慈悲和智慧是并重的，看待事情也不能局限于眼前一点，应关顾到更广阔的缘起。尽量避免让人对佛教产生误解。

475、陈湛 发表于：2006-09-22 23:04:53法师，有个问题请教：不皈依的人临终的时候助念阿弥陀佛能往生吗？那个人是不学佛、平时不念佛的，也没有皈依三宝。如果临终的时候愿意和周围的人一起念阿弥陀佛，能往生吗？

学诚法师 于2006-09-23 08:01:35 回复：往生与否全在信愿之有无，如果真信切愿求生净土，如是临终乃至一念都能往生。当然平时就一心皈信三宝如法行持，自然更有把握。

476、有酒学仙无酒学佛 发表于：2006-09-23 09:30:49我的老家就在梅峰寺旁边,但我更喜欢广化寺,因为那里同别的寺庙比起来多了几分质朴和幽静.我自己作为一位从事艺术和教育工作的人,从文艺中悟佛理可否?是否会不彻底?

学诚法师 于2006-09-24 07:06:06 回复：只要有心无处不有佛菩萨的启示，归元无二路，方便有多门。

477、听心 发表于：2006-09-23 19:30:53学诚法师的开示真是句句菩提啊，多谢法师的慈悲开示！请教学诚法师一个读经的问题：现在的佛经都是文言文写的，现代人对文言文的掌握普遍不好，所以读文言文写的佛经是比较难理解文字的，更何况是再通过文字来理解佛经的意思，如果不理解佛经义理的前提下诵经可有功德？读白话翻译的佛经又怕失掉原味。恳请法师为我们开示如何来读文言文的佛经。

学诚法师 于2006-09-24 07:20:50 回复：读经有二种方式，一种是通过思惟研习其中义理，另一种便是直接诵读不用去理解，只要字字清楚明了，一心恭敬。这二种都有不同功效，如果想学习教理就必须依止一位师长，从祖师菩萨的论典入手才能契入经意。

478、小雨 发表于：2006-09-23 21:13:45学诚法师您好: 我听说好多大菩萨是在家修成和传法的.是吗?

学诚法师 于2006-09-24 07:25:59 回复：登地的菩萨往往示现在家相，广泛地利益众生，但还未到登地以前，出家专修更为殊胜。

479、心子 发表于：2006-09-27 09:55:49请问大和尚：我该如何调整心态，下手处在哪里？我曾试过用业果法类想要调整自己的心态，可是可能没有用对点，所以力量生不起来。请大和尚教我方法－－指导我切入点所在。帮助我真正能拿得起，用得上去调整心态，改变习气。谢谢大和尚！

学诚法师 于2006-09-28 07:07:54 回复：不要用过高的标准要求自己和他人，要看到自己的进步和他人的优点。

480、诚敬在心 发表于：2006-09-29 22:40:37顶礼师父，今天碰到了好几件事，先是在送孩子上学的路上看到半大孩子行窃，又看到一个妇女踩死一种不知名的动物，又看到一个妇女拴了一只麻雀给小孩子玩，这些事情我都有机会制止，可我啥也没做，心里不安。还有来您博客寻求经济帮助人，应如何面对这些人和事？

学诚法师 于2006-09-30 07:27:28 回复：学会善巧，尽自己能力去做。至少发愿回向给他们。

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481、s_zn 发表于：2006-09-30 22:05:57尊敬的大和尚! 感谢您每期的法炬报,受益非浅。这么多头衔戴在您的头上累不累？敬佩之余，请问您是怎么修道的？后学愚痴顽钝，请赐教。

学诚法师 于2006-10-01 07:00:20 回复：在生活中实践佛法就是修道。

482、s_zn 发表于：2006-09-30 22:05:57 尊敬的大和尚! 感谢您每期的法炬报,受益非浅。这么多头衔戴在您的头上累不累？敬佩之余，请问您是怎么修道的？后学愚痴顽钝，请赐教。 学诚法师 于2006-10-01 07:00:20 回复： 在生活中实践佛法就是修道。

483、happygirl 发表于：2006-10-01 07:33:12 谢谢方丈！这么忙还抽空关心大家。看到两边的法会都已经开始了，以前至少每年能够保证一次的法会，不知道今年如何？现在只身一人在香港，无助的时候就给家里或者北京的朋友们打电话，有时候也会默默流泪，但是，您和Kitty的Blog真是我很好的陪伴。 学诚法师 于2006-10-02 15:03:43 回复：参加法会就是要以法相会,转变自己的内心,对业果三宝生信.在家如果能忆念三宝师长功德与法相应,也是可的.

484、心子 发表于：2006-10-03 21:29:03 大和尚，我妈妈不会用电脑所以请我代问一个问题：我家已经有房子，现在只有我父母两人在住，虽然没有装修过，但是就用我年轻的角度都觉得还挺好的。我爸爸现在想重新大装修。（我全家都是信佛多年的，但是我爸爸就是不肯学广论）妈妈想问大和尚：有房子了还想装修或者买房子这样做对不对，遇到我爸爸有这样想法，作为学佛的她该不该跟他说，如何说？谢谢大和尚 学诚法师 于2006-10-05 13:12:01 回复：可看自己的因缘而定.自己的行为做好了就是最好的帮助别人.但帮助别人,不是把自己的见解强行与别人。

485、兰衣 发表于：2006-10-06 17:33:43 师父. 我觉得人生很无聊.我找不到人生的方向.感觉自己是个没用的废人.觉得一切都是空无常的做什么也没意思. 师父您说我应该怎么办... 学诚法师 于2006-10-06 21:51:53 回复：多思惟人身难得,把握机会多做有意义的事。

486、小鄱 发表于：2006-10-08 13:03:55 我想皈依已有很长时间了,但一直无缘，看到您博客上的文章,知道不皈依就不是真正的佛弟子,所以学习没有信心,很烦恼,不知该怎么办.无缘是不是自己有问题?祈赐教!谢谢! 学诚法师 于2006-10-09 08:01:53 回复：能皈依那是最好,在没有因缘皈依之前安住身心多发愿、多祈求、多学习，依照佛菩萨街告诉给我们的教授教诫去如理行持,等因缘成熟后再去皈依了！

487、佛前一杯水发表于：2006-10-08 13:23:03 顶礼师父！佛菩萨及师父的恩德无以回报，只有祈求能在生活中实践普贤菩萨十大愿王来报佛恩，师恩。在流通处看到《在家居士须知》后，总担心带孩子去寺中因不懂规范而造下三恶报的因，所以时时都很小心，甚至让我有时很紧张。如何思维呢？请师父明示。 学诚法师 于2006-10-09 08:13:43 回复，平时多教导他恭敬三宝、尊敬师长，多行善事、多说好话你也亲自做给他看就好了。

488、雪客冰心 发表于：2006-10-11 15:59:46 顶礼学诚法师！幸得机缘，初来乍到，失礼之处万望包涵！目前尚未修任何佛法，想修，不知如何入门？来此是因为受内心召唤，万望您能指点！另，我的宝宝五个月，从出生时就想过让她也结佛缘，平日想给她些佛语或音乐，不知选什么合适？也期待指点！

学诚法师 于2006-10-11 19:16:57 回复：佛法的特征是智慧，可先看一些佛学基础知识。可给孩子听听：《三宝歌》《大悲咒》《巴利语心经》《观世音菩萨圣号》等净心佛曲。

489、贤容 发表于：2006-10-13 18:36:43 因住房条件有限，我想把三圣像供在客厅西墙上，墙对面是个双人沙发如果吃饭或休息时正好面对佛像，这样供法是否合适！

学诚法师 于2006-10-13 19:18:16 回复：供佛的环境以庄严为好；供佛的心态以恭敬为要。

490、贤容 发表于：2006-10-13 18:38:32 怎么样忘记一件事或是一个人．请法师开示

学诚法师 于2006-10-13 19:22:12 回复：怎样驱除暗室里的黑暗？——将灯烛（光明）带入就可以了；“怎么样忘记一件事或是一个人？”——不去想就可以了。

福来

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491、善哉声儿 发表于：2006-10-14 08:18:59 顶礼学诚法师: 我得了抑郁症，我应该如何是好。我每天生活在紧张焦虑惶恐不安的情绪中，悲观消极，什么事也不敢多做，人也怕见。现在只想好好学习佛法。可是家里人又一片质疑和反对声让信心大受影响，现在真的有点走投无路的感觉。。佛菩萨真的会救我们吗？

学诚法师 于2006-10-14 18:42:29 回复：忏悔业障，诚心祈求，必得救护。一定要对佛菩萨有信心！

492、智增 发表于：2006-10-16 10:53:26 众生共业的显现无时无处不在。现在，它变现出一个个可怜的乞丐，来考验众生的良知了，众生恰恰用的是另一种评判标准：他们不是真正的乞丐，是骗子，不能给他们钱，否则就是滋长了骗子的气焰（其实按世俗的看法，他们的确是的）。和尚啊，我此时应怎样做呢？我的分别心是有意义的吗？

学诚法师 于2006-10-17 07:28:18 回复：你的困惑很普遍，有教授说：不论对方真假，都应心生悲愍，但不一定非得将钱给到其手里，可将所愿布施的部份代为供养三宝。

493、东东 发表于：2006-10-16 11:01:28 师父：您好！ 如何在世间的工作中提高自己的办事、处理人际关系的才干呢？要注意哪些方面？

学诚法师 于2006-10-17 07:32:24 回复：先调整动机，再依佛法善观缘起，尽可能与对方最大最好的利益。

494、雪客冰心 2006-10-16 11:40:50顶礼法师！寻找与自己相应的师傅，似乎是一件随缘的事情，到哪里去寻呢？究竟哪一位是与自己相应的师傅呢？还请您指点。龙泉寺十一月的法会我会去参加，在那里会有机缘吗？那您会不会就是与我相应的师父呢？

学诚法师 于2006/10/17 07:37:12 回复到: 学佛依师是根本，但首先是努力使自己具足做弟子的条件，只要自己这方准备好了，自然容易得到有缘大善知识的摄受。

495、弟子法东 2006-10-16 11:58:08顶礼大和尚！同学们好！看到有个叫东东的师兄，很是亲切，小时候有很多人这样叫我。昨天我们地区团队又组织了一次常师父的两周年纪念法会，祈愿常师父早日乘愿再来摄受我们，很多同修都流下了眼泪。

学诚法师 于2006/10/17 07:39:59 回复到: 一切时处普摄护，诸善知识真佛身，但观功德勿寻过，并念大恩求加持。

496、了公 2006-10-16 15:50:45想听博客里的音乐，如南山那首歌。但主页的背景音乐听不了，怎么办？　

学诚法师 于2006/10/17 07:45:13 回复到: 你可向维修电脑人员询问。

497、仿佛 2006-10-16 15:45:47到哪里能求到《广论》呢？　

学诚法师 于2006/10/17 07:47:01 回复到: 很多佛寺都有，如广化寺＼龙泉寺等都有。

498、听心 2006-10-16 18:27:28顶礼学诚法师：学佛重要的是依止真正的善知识来学习佛法，如何来观察对方是否是真正能带领自己走向解脱的善知识呢?　

学诚法师 于2006/10/17 07:50:14 回复到: 此须依经论教授来抉择。

499、myself 2006-10-16 18:55:39大师好；我们皈依佛，是归依一切佛，还是只能归依一位佛菩萨啊？　

学诚法师 于2006/10/17 07:51:32 回复到: 归依十方三世一切佛法僧三宝。

500、myself 2006-10-16 19:01:29什么是专修与杂修啊？是不是修净土只能去拜阿弥陀佛，观音菩萨，只能念阿弥陀佛，修如金刚萨剁扦悔法门请求消罪业（不是净土法门），就是杂修啊，不能往生？？

专修是不是指只修本宗法门，其他宗法门不可修？

学诚法师 于2006/10/17 07:57:03 回复到: 最初学习分主辅是为更好的修学，没有能不能修之说。

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福来

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501、梦幻泡影 2006-10-16 19:41:57顶礼大和尚：我这几天在医院急诊室里遇见了一位痛苦的老人，老人在急诊室里已待了差不多二十几天了，因他已是膀胱癌的晚期(且是第二次复发)，现医院对他采用的只是维持一下他的生命的方法，其实老人每天都处在痛苦的煎熬之中，昨天晚上我同老人交谈了一下，老人忍不住都哭了。　

我很想帮助他，所以我今天在医院时找机会与老人聊了好长时间，得知他已去世了的老伴生前也是念佛之人，故我就顺意告诉老人，让他从现在开始有空就念南无阿弥陀佛，并让他记住以后无论发生什么样的状况，除了拼命的念佛以外，其他什么也不要管了。谢谢大和尚，您告诉我一下，我除了这样做以外，还有什么更好的方法帮助这位痛苦的老人？

南无阿弥陀佛！

南无大悲观世音菩萨！

学诚法师 于2006/10/17 07:59:08 回复到: 你做得很好，平常自己的修学亦可代为祈求与回向。

502、量洁 2006-10-17 09:52:58学诚法师：我心现在有万般苦恼。原因为我的一个旧同学因为病毒性脑炎而昏迷了，一直只能靠呼吸机来维持生命。10月1号的时候医生曾经劝其家人把她送回家里，说捱不过3天。结果她回家后情况反而有好转，可能是奇绩。后来她的家人再将送她到医院，送她到医院前，家人跟她说话，她的心跳得好快，好像有感应一样。可是后来情况又开始变坏了，现在发展成脑积水，专家估计她脑死亡近70%，她家人说跟她说话心电图也没见波动。

我皈依了，可是没有专心学佛。我到医院看她的时候就在门口很远的地方念了两遍般若波罗密心经回向给她。在我们看她的时候，她已经面目全非身上插了好多管管，我看着心好痛。但我跟另一个朋友跟她说话，她的心电图有波动有反应，这实在让我们高兴了一会。但后来问过一个医生朋友，他说她的情况是跟一个死人没分别，是不会听到我们的说话，而且她也捱不了多长时间。我们问他那为什么我们跟她说话她会心电图有波动有反应，他说这个原因医学上解释不了。

我想说要是我的朋友现在徘徊在那里呢？她正在受苦吗？她给我们的反应是灵魂的，还是有意识的呢？她从小就幸福的成长，可谓一帆风顺，而且她才刚生下一个小儿子才2个多月。本来这么幸福的她，为什么一下子有这么大转变？我要怎样才能感应她？我能为她做些什么呢？请法师指点迷津……

（因为有限字数，所以不得已发了3遍，请见谅）　

学诚法师 于2006/10/18 06:54:12 回复到: 可多请人(尤以亲人为佳)代为诵<地藏经>,并放生等善行。

503、风儿 2006-10-17 10:22:27法师安好！我不是一个奉佛之人，但我非常的喜欢佛教音乐。恳请师傅指教在何处能下载或购买类似贵博客的音乐。万望赐教！！　

学诚法师 于2006/10/18 06:55:30 回复到: 佛教音乐网站应该有。

504、圆量 2006-10-17 15:58:12顶礼大和尚！ 请教师父一个问题：如果看到身边的人造作恶业，是用慈悲心去劝诫呢，还是保持清净心-由他？把握不好是不是他在身口造业而我在意造业？

祝师傅法体安康，六时吉祥！

学诚法师 于2006/10/18 06:56:17 回复到: 不错。

505、梦幻泡影 2006-10-17 19:58:07感谢大和尚的答复，那位在受苦的老人今天挺高兴的，因为他的一个小愿望得到了满足，他儿子费了好大工夫终于给老人联系好了一家离老人家很近的中西医结合医院，并把老人的病房也安排好了（一般医院的病房都不大愿意接受像老人这样状况的病人了），这样老人离开家近了，家人来探望他及照料他也方便多了。

我也为老人感到高兴，我顺便提醒老人家：让他家人将他家的一台念佛机带到医院的病房里（老人去世的老伴留下的），这样老人家可以常听念佛机，并一起念佛了，老人说会的，因为他老伴去世后他一人在家时也经常放念佛机给自己听得。

南无阿弥陀佛！

南无大悲观世音菩萨！　

学诚法师 于2006/10/18 06:58:05 回复到: 你做得非常好。

506、jingxin 2006-10-17 21:29:10顶礼师父：弟子想向您谈谈自己参加这次中秋祈福法会的感受，非常感恩您的大慈大悲，建立这么好的正法道场，这么好的僧团，和同行的善友，在这里人的心灵得到了净化，我每天都在被感动着。我想向您说的是这么一件事，我住在农家院，早上上寺院的路上，突然从路旁窜出两条大狼狗冲我们扑上来，和我同行的姑娘一下子把我紧紧抱住，那两条狗扑在她身上，以后的每天早晚她都和我同行保护着我。我后来知道她叫王红。现在她告诉我她要在龙泉寺做长期义工。有志于弘扬佛法。我想她一定会是个优秀的弘法人才。

弟子 贤真　

507、听心 2006-10-17 21:40:58顶礼学诚法师：古今很多人持诵《金刚经》都有不可思议的感应，六祖慧能大师也说要明心见性应当读《金刚经》，请学诚法师开示应如何如法“持诵”《金刚经》？　

学诚法师 于2006/10/18 07:06:38 回复到: 此非三言两语能讲清楚,故当依如法受持《金刚经》的善知识当面请教。

508、雪客冰心 2006-10-18 11:54:13顶礼法师！弟子除了一颗心很早就在感应佛，寻找佛外，其他还真不知自己究竟怎样做，才能达到“具足做弟子的条件”。弟子是善得发愚的人，受了多少苦已经不忍回顾，但无论多少苦，都没有改变对善的执著。弟子也在等待广华寺广论班的通知。师父可否明示：怎样可以具足做弟子的条件？

有人觉得佛教教人避世，是消极的；而弟子认为佛教反而是教人积极为人处世，升入更高的境界。　

学诚法师 于2006/10/19 07:11:35 回复到: 你找相关负责人,说我让你去参加学习班的,慢慢你的问题自然就能解决了。

509、仿佛 2006-10-18 12:01:17顶礼大和尚：我昨天给您发了一封信，结果却我的博客里面，不知大和尚您能否收到？我是从“俗众弟子”里面进入的，不知要怎样才能发给您。阿弥陀佛！

　　　　　　　谢谢哪位师兄给指点一下　

学诚法师 于2006/10/19 07:22:03 回复到: 对不起，我也不太会用。

510白永梅 2006-10-18 12:08:06大师，还记得我吗？我曾经留过言：我们不应该执著吗？或许不必执著是否该执著，是吗？真的很想看一些佛学，佛祖割肉喂鹰的故事让我很感动。我已经吃素半年多了。对于执著，我有了新的想法，想和大师探讨。我觉得，执著的内涵就是不执著，就是，明知道执著的结果，仍然执著下去，无所谓结果，为的是一个过程，一个展现内心的机会，您觉得我说的对吗？　

学诚法师 于2006/10/19 07:26:41 回复到: 初学还是少谈不执着为好，为求真正的离苦得乐，应努力断恶修善。

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福来

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511、白永梅 2006-10-18 12:15:27大师，我最近遇到的事情，让我很难过，心里感到很冰凉，没有希望．我是一个同性恋，我有一个和我很相爱的女朋友．但是，我的女朋友为了她的前途，和我分手了。她也是不得已，因为她所处的环境，根本没有个人隐私可言．因为爱她，我同意了和她分手，心里很难过，社会给我们的空间太小了，对我们的态度太冷酷了．我感到心里很冰凉，自杀的念头始终在。心里很痛苦，不知道怎样才能让自己坚强起来，因为还有那么多的同性恋者需要我的帮助。

学诚法师 于2006/10/19 07:30:48 回复到: 好好学佛，多祈求大悲观世音菩萨。

512、听心 2006-10-18 12:44:54顶礼学诚法师：请问学诚法师会主持禅七吗？在就是我在山东济南，您是佛教会长对佛教界的事比较了解，我们山东这块有那位大德高僧，请学诚法师指点一下，以便能就近亲近。　

学诚法师 于2006/10/19 08:13:35 回复到: 先努力使自己具足弟子的条件。

513、弟子法东 2006-10-18 13:30:47弟子叩拜大和尚！最近我发现身边许多一起学广论的学友，他们一下子变得非常忙碌，开厂的、做生意的，财源滚滚，比以前赚了多很多的钱，显出很大的现世福报，可是也出现另外一个大问题：就是学广论的时间越来越少了。法东祈请大和尚赐教：1、面对这种状况的学友应该如何应对呢？这是好事还是坏事呢？2、如果这种状况可能影响真正修行，我们最着重要注意什么，从而确保我们积聚的福慧资粮成为真正的菩提资具而不是现世虚幻的福报。

法东敬请大和尚开示。　

学诚法师 于2006/10/19 08:17:13 回复到: 业决定一切！

514、咫尺天涯 2006-10-18 16:37:04大师，之前我不理解．偶然的机会听到地藏经．我哭了，没有办法理解的事情．一个对佛一无所知的人．心灵从未如此的平静过．这是佛的力量么？此刻产生深深的敬畏．阿弥陀佛。

学诚法师 于2006/10/19 07:34:32 回复到: 宿世善根受到启发，须好好珍惜并增上。

515、延表 2006-10-19 00:07:51顶礼和尚：感恩您的回复：“既得此闲暇,若我不修善，自欺莫胜此,易无过此愚”。现在道理是懂了，内心也希望自己能更趋向善法，可是由于资粮不足的关系，还未能发起定解。恳请和尚开示：学习佛法以后经常以很高的标准来要求自己，可是一下子有没办法契入正法，反而给自己制造了烦恼，要如何调整？内心很急躁，经常着于果像，忘记了过程的积累，又要如何调整？ 弟子延表敬白

学诚法师 于2006/10/19 08:32:41 回复到: 道理其实都知道了，为何不尝试去改善呢？

516、朝朝勤拂拭 2006-10-19 07:02:19看左侧栏中部的“网友留言”的益处：提醒大家一个阅读方丈博客的方法－－看“网友留言”中的“留言选摘”。以前我只看大家每天的留言，偶尔看了“留言选摘”，才发现精勤的师兄们写出了很多自己的心迹，更感觉佛友的相知相交是心里的，奇怪以前为什么要浪费时间去感受孤独。愿以此供养三宝，虽不足以报佛深恩于点滴微尘。　

517、断恶修善 2006-10-19 11:50:23顶礼大和尚!!!

感恩大和尚多次慈悲开示,现愚痴弟子又有一问题,不知怎样做如法.弟子家中有西方三圣铜像,高大,现在贴金.因弟子修净土,对密法不懂,现听很多师兄说,要装藏才如法,否则容易邪神附体.此事对弟子及家人(都学佛)非常重要.请法师指点,阿弥陀佛!

不慧弟子: 妙吉　

学诚法师 于2006/10/21 07:30:10 回复到: 你到就近寺院找一位会装藏的师父,请他帮忙装就行了。

518、咫尺天涯 2006-10-19 14:49:20大师，感谢您的回复，虔诚的礼拜，可是，这个世界中有太多的事我无法理解，更有太多的事我没有办法坦然的接受，所以困惑，一种走不出也走不进的无奈，生活就在矛盾着进行着，我在学着看淡一切，可是很艰难，我爸爸的一个朋友是一位信佛的书法家，他告诉我要随欲而安．他写了一个缘字，究竟该如何理解这个缘？有时我会想，我的脑袋怎么会这么复杂呀．呵呵，我会好好的去感悟，谢谢您。　

学诚法师 于2006/10/21 07:33:02 回复到: 多诵经,多看高僧大德传记,必然会有启发。

519、dudu 2006-10-19 17:54:51定礼学诚法师，请教法师，佛缘是什么呢？如何培养佛缘呢？犯哪些错会断除自己的佛缘呢？我现在觉得好像做什么事缘分都很重要。好像学佛也是要靠缘分的，所以很想知道如何培养佛缘，不令消失。谢谢法师指点！　

学诚法师 于2006/10/21 07:37:38 回复到: 想佛所想,说佛所说,行佛所行,久久熏习自然成。

520、听心 2006-10-19 19:51:18顶礼学诚法师:请问学佛的居士拜了佛教显宗法师为师后还能不能拜佛教密宗上师为师？　

学诚法师 于2006/10/21 07:39:37 回复到: 都可以,对师的概念不宜太狭。

福来

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521、听心 2006-10-19 20:09:05顶礼学诚法师：请教学诚法师，不是出家人是在家修行明心见性居士ersonName w:st="on" ProductID="能作为">能作为ersonName>教授人的善知识吗？　

学诚法师 于2006/10/21 07:40:31 回复到: 可以。

522、白永梅 2006-10-20 00:30:01大师，祈求大悲观世音菩萨管用吗？

还是把自己变成菩萨？悲世悯人？　

学诚法师 于2006/10/21 07:44:14 回复到: 自己连苦乐的真相都弄不清楚,大都是好心造恶业。

523、bangxin 2006-10-20 15:38:26大师好：阿弥陀佛，我心中有疑问请教，欲往生极乐世界，回向功德，是仅仅回向阿弥陀佛净土，还是十方众佛一切佛土，（即“庄严佛净土”内涵？？}

学诚法师 于2006/10/21 07:52:12 回复到: 回向西方极乐净土。

524、bangxin 2006-10-20 15:47:33还有，大师，功德回向“一切众生”包括十方佛菩萨吗？是否，这样就是供养佛菩萨啊？？

学诚法师 于2006/10/21 07:53:38 回复到: 依法而行,即是对佛菩萨最好的供养。

myself 2006-10-20 16:40:45如果我们愿众生往生极乐世界，是否起分别心呢？？佛土众多啊（“同生极乐国”）

大师为众生解疑问，不辞辛苦，代众人谢过大师，

学诚法师 于2006/10/21 07:55:49 回复到: 你能不起分别心吗?

525、雪客冰心 2006-10-20 18:04:24顶礼法师！对法师给予的一切指点，弟子心怀感恩！本周末，还会到广化寺。在网上找到一个版本注有汉语拼音，但和光盘中吟唱的有部分发音不一样。那么，大悲咒怎样颂念呢？每天边播放，边对照颂念，觉得比较难，因为不明白意义，不好背诵。另，每天播放大悲咒，听而不念可以吗？　

学诚法师 于2006/10/21 07:58:30 回复到: 依光盘即可;能自己念最好,如实在太累,听而不念也可以。

526、贤容 2006-10-20 18:54:49法师: 请问您是否中午12点以后播放或念诵大悲咒不合适。　

学诚法师 于2006/10/21 08:00:10 回复到: 在经论中还没看到过这种说法。

527、觉缘 2006-10-20 20:23:03师父:弟子觉得最近在改正习气方面,有了比较明显的进步，不在觉的我卡在某个关口上了，已经渐渐在突破了,还有您教我校验修行有没有进步的三了标准,弟子觉得有些进步了，现在想比较系统学习菩提道次广论,好象广化寺有开这个班,具体是怎么学习的?我是想请本书,最好要有原文加白话文的,广化寺有吗?我现在已经下载相关资料在学习了。

学诚法师 于2006/10/21 08:03:01 回复到: 你说的资料还没有,先用心听光盘的讲解即可。

528、听心 发表于：2006-10-21 12:30:00 顶礼学诚法师：《金刚经》有这么一段文字：“须菩提，如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生瞋恨。”请问法师菩萨在割自己身体时没有剧痛吗？在有剧痛的前提下还能做到无我相吗？

学诚法师 于2006-10-22 08:19:33 回复：如我们有时不小心手被划破，我们却被另一种力量拉走而没有感觉，你有此体会吧！

529、听心 发表于：2006-10-22 09:10:49 顶礼学诚法师：弟子我执严重，请大和尚慈悲给我个话头参参？我想了解自己的本来面目。

学诚法师 于2006-10-23 18:09:41 回复：依师学佛破我执。

530、心灵 发表于：2006-10-24 13:23:18 学诚法师，您好。我接触佛法时间不长，今年暑假刚在柏林寺参加的生活禅夏令营，知道要在生活中修行，从一点一滴小事中修心。但是最近我在学校里遇到了一堆令人烦恼的事，觉得自己很委屈，心跟着情绪乱跑，我知道不能让这种情况发展下去，但是我想解决却不会用功。请法师指点，我该怎么做呢？

学诚法师 于2006-10-24 18:27:37 回复：事情能解决当然很好，如果不能马上解决，忧恼也无用；生活中有烦恼也是正常现象，慢慢来。

福来

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531、听心 发表于：2006-10-24 13:27:54 顶礼学诚法师：弟子有个问题：在平时工作和学习中（世俗的各种考试）如果过多的把精力投入到佛法方面（如看佛典与佛友交流等）而耽误了正常的工作和应付考试的学习，而引发了烦恼，这是不是一种过失？应该如何对待这样的事呢？请法师开示。

学诚法师 于2006-10-24 18:31:17 回复：目前不能与正常的工作和学习冲突，动机是为了有更好的因缘学佛。

532、孤芳自赏 发表于：2006-10-25 15:28:33 顶礼大法师：我常年吃素，虔心修佛。有两个问题受困扰，还望法师指点。其一：通教寺一法师告诉我说，每天供养上香要在中午十二点之前撒掉，说十二点之前是供佛，十二点之后是供鬼不知是否？其二：我读《玉匣记》有三藏法师选择记，不是每天都可以供养的，要看值遇的天神，不然会祸生当时我很是困惑还请法师点拔。南无阿弥陀佛！

学诚法师 于2006-10-25 19:17:22 回复： 如法虔心供养什么时间都可以。有空可多闻思佛法，增长智慧。

533、慧缘成佛 发表于：2006-10-25 21:02:49 学诚法师：好多天没有给您留言了，我现在有些学习的感想向您汇报一下：原来我对佛法当中存在许多辨正统一的概念不理解，比如：成就别人就是成就自己、善待别人就是善待自己、无人我相等等，我现在好像有感觉说：越舍弃我执就越接近众生、接近宇宙法界，达到同体的感觉，就会有同体的相应。

学诚法师 于2006-10-26 18:04:19 回复：一切都离不开业果。

534、RuiBoQingTian 发表于：2006-10-26 11:45:18 顶礼学诚法师！请问您：有时候心里很烦，我觉得是自己的业障太深，我应该怎样去做？念哪本经文？我想好好修行，多学善知识，请法师开示。谢谢。

学诚法师 于2006-10-26 18:15:04 回复：此很正常，皈依佛菩萨，也可作一些定课，如念一部自己相应的经。

535、心子 发表于：2006-10-26 15:46:09 请问大和尚，如果一个人犯了五无间罪或者以嗔恨心对父母令父母伤心，意恶，恶毒语言诅咒他人等这些极大恶行，该如何忏悔才能快速忏悔？能否忏悔得干净？

学诚法师 于2006-10-26 18:21:02 回复：你也研讨过经论，要慢慢学习运用，以业果抉择问题，但亦不必过于牵强，随分就好。

536、咫尺天涯 发表于：2006-10-26 17:07:32 不行，办不到．开始恨自己为什么是个好人，不想相信好人没好报．大师，我们到底该去相信什么？什么都不真实．如果真的有佛，那么世界为什么还会这么乱？为什么还有战争，疾病，犯罪．．．．．？有那么多的恶，他们得到应有的惩罚了么？而好人呢？像患绝症的那些人，他们怎么办？如果说是他们作恶的惩罚，那么那些孩子呢？他们有罪么？不是么？还能相信什么？出家人就真的没有烦恼，能看开一切么？大师就没有烦恼，没有痛苦无奈？不明白，我恨我自己是个好人．是个恶人或许就会快乐一点，就可以只为自己．那我们还要去相信什么呢？

学诚法师 于2006-10-26 18:31:28 回复：生命是无限的，而浩瀚无涯的生命历程里，业决定一切！要相信佛语真实不虚！

537、只是旅人 发表于：2006-10-27 15:58:08 顶礼大和尚! 怎样才能重新开始呢?此时我好迷茫!

学诚法师 于2006-10-27 18:37:48 回复：当下就是。

538、贤悉 发表于：2006-10-27 17:25:28 另，弟子曾问及如何六根中修证，弟子具体的方法不是很明白。看《楞严》中说，修耳根好点。不知道具体如何修？或者师傅说的眼根，不知道如何修？（若是眼根，是否是白骨观？）有没有一定的方法？请师傅指点。此生造孽无边的弟子贤悉

学诚法师于2006-10-27 18:42:21 回复：先从相信业果开始，反观自己的三门，如理取舍，这比较实在。

539、咫尺天涯 发表于：2006-10-27 17:39:24 何为业？懂了道理就能解决一切么？有些事做到谈何容易？身体．生命和思想是三个个体，而人只是一个，要怎样来融合？人活着到底是为了什么？朋友说是为了让自己和自己所爱的那些人幸福快乐．谈何容易？我开始真的不明白是为了什么，我想没有什么是万能的，何为虚何为实？虚又怎样，实又怎样？地球依然在转，什么都没有改变，

学诚法师 于2006-10-27 18:46:42 回复：快乐与否在心境，尝试使心安静片刻，看有何效应！

540、断恶修善 发表于：2006-10-30 10:21:57 顶礼慈悲的大和尚! 弟子心里阵阵感动,您身居高位,信众那么多,您戴的眼镜却已经那么旧了......南无阿弥陀佛! 还想请教您,弟子断断续续学佛已有几年,入门书籍都已看过,却仿佛还没有摸到佛法的大门,请法师开示如何修学进步.

学诚法师 于2006-10-30 19:25:39 回复：急不来，慢慢学，看书与法入自心是有很大距离的。

福来

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541、菩提叶上一滴露 发表于：2006-10-31 15:48:53顶礼大和尚, 我一直有个心愿,就是到龙泉寺当长期义工，把龙泉寺当做自己的家，因为那边有大和尚和诸位法师的摄受引导，还有同我一道的同修善友，我知道这是我抓住和善法善友在一起的唯一机会了，不知大和尚能否给我这样的机会？

学诚法师 于2006-11-01 07:43:48 回复：多祈求，发愿。

542、咫尺天涯 发表于：2006-10-31 18:19:41是，一切都在于自己．可要面对不公平和无奈时，我们该怎样去平息内心的怒火？该用怎样的心态去面对和解决？有些事始终都不能自然．随欲而安，这个是明白的，但是始终有障碍．

学诚法师 于2006-11-01 09:33:48 回复：有其因必有其果，没有不公平的事。

543、听心 发表于：2006-11-01 12:24:41顶礼学诚法师：弟子对《六祖坛经》的一段话不明白是什么意思，请学诚法师慈悲开示，《六祖坛经》云：“善知识，心量广大，遍周法界，用即了了分明。应用便知一切。一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。”

学诚法师 于2006-11-03 07:57:08 回复：好好学佛，智慧增长，慢慢就会明白。

544、法喜充满 发表于：2006-11-02 10:02:22顶礼法师!弟子初入佛门,但因缘不济,离同修的团体比较远,常常因为一些违缘没有去亲近我们的同修善友一起学习广论,因此也常埋怨自己发心不足!只能下班后晚上自己听广论,看一些入门方面的书籍,念经等,有时还要花好多时间应付世间的各种考试,常感觉学佛功夫不得力,感觉自己离佛菩萨越来越远,越想珍惜瑕满人身越着急,不想虚度光阴,一个人学佛的力量真的好小,佛菩萨会舍弃我吗?如何学佛才能与佛相应呢?请法师慈悲开示!祝愿法师法体安康!祝愿正法久住世间,法轮常转!

学诚法师 于2006-11-03 07:32:09 回复：佛就是为了帮助我们，才成佛的，所以不会舍弃我们；不要放弃，多依师友，坚持长期学下去，就会慢慢相应。

545、春天的花树 发表于：2006-11-02 10:31:25大师，来看你了，最近心情很不好，愿能从这里寻到些平静和幸运.南无阿弥陀佛！！！

学诚法师 于2006-11-03 07:34:07 回复：若事尚可为，云何不欢喜？若已不济事，忧恼有何益？　

546、happygirl 发表于：2006-11-02 19:33:13 由于播放列表中有着一些法师的开示，我喜欢在做工作的时候听安详的音乐，这样不容易被外界干扰，所以自然法师的开示也顺便一遍遍得听着。我的问题是这样一边工作一边听是不是很不恭敬？我自己没有反感，因为不会干扰我的工作，但是听别人说话就很容易干扰我的工作，虽然一直都觉得这样很不恭敬，但是一段时间没有听到法师的声音觉得缺少点什么。我是不是得停止我现在的行为？

学诚法师 于2006-11-04 07:08:55 回复：一分恭敬，得一分利益，听闻佛法应专注、恭敬。

547、听心 发表于：2006-11-05 20:10:44 顶礼学诚法师：学诚法师的开示真是句句菩提心，很有摄受力！这个功德是不能言表的，只能用心来体会。对此是我来法师博客上做客体会到的。弟子业障深重，需要忏悔，请问学诚法师我应该按哪种忏悔法来修？修忏悔法必须要按一定的仪轨来修吗？

学诚法师 于2006-11-07 06:57:26 回复：随着自己对业果的深信，生起跟忏悔相应的心，任何一种忏法都有效。

548、念觉 发表于：2006-11-06 12:32:22南无阿弥陀佛顶礼法师，祝法师吉祥安康。弟子每天在家持大悲咒3遍，心经3遍，准提咒，阿弥陀佛圣号，药师佛圣号，观世音菩萨圣号，地藏菩萨圣号，大明咒各108遍，弟子想以此回向给以往所做罪业，并回向给我母亲，并想求佛菩萨加持启迪智慧，不知如何回向，请法师慈悲给以指点。

学诚法师 于2006-11-07 07:05:36 回复：你不是已经在回向了吗？把自己所作的功德导向真实的希愿处，便是回向。

549、随缘 发表于：2006-11-07 06:58:37有一急切问题恳请大法师百忙之中给予答复：我同学阿英的邻居以前一直是以杀野生动物为生（供应酒楼），他曾经看过阿英看佛教VCD，前几天到阿英家说他不想再经营野生动物了，问VCD要到哪里请，阿英就把家里的《净土资粮——信愿行》VCD借给他。结果他这几天把家里有用的东西不知往哪里搬，他老婆就跟阿英的婆婆说是因为看了VCD才这样。其实他之前就已神经错乱（一个儿子也是精神病患，常期吃药），只不过阿英不知道而已。阿英现在很苦恼，他们家人又都不识字不会诵经，不知该如何帮助他及他的家人？恳请师父慈悲开示！

学诚法师 于2006-11-07 07:41:53 回复：我们只要真心的想利益他人，虽然有一些定业无法扭转，但在此过程中自己的慈悲和智慧都能得以长养。大家可以为他诵经回向，如果他家人能够持诵地藏菩萨圣号更好。

550、bangxin 发表于：2006-11-07 17:08:17顶礼大和尚：在念佛时，我心中常感觉应该意念想象众生也在与我一起念佛，但是我又害怕这是念佛时的杂念，（大德教导我们心中只有佛号）。可是我强行自己仅念佛号，但心中总觉得应时时意念存有众生，才能是发真正菩提心。又担忧这是否是杂念？请您为我开释一下，怎样的念头，意念去念佛。阿弥陀佛。

学诚法师 于2006-11-08 07:20:55 回复：通过忆念佛陀的悲智功德，广大的利生行愿，这也是念佛相应所必不可少的，内心在此基础上再安住於佛号。

福来

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551、咫尺天涯发表于：2006-11-07 17:34:53哎呦哎呦！真是什么都不简单．没法真正的体会呀！但这次会坦然一点．把一些经文下在mp3里，周围的人很不解呢，都说担心我，有点奇怪．别人会不太理解，信仰不需要理解．还要好好的学习．

学诚法师 于2006-11-08 07:35:35 回复：纯正的信仰来自于对真理不懈地追求，如地下的小溪只要不停息的奔流，等待力量足够时自然会奔涌而出，润泽万物。

552、慧缘成佛 发表于：2006-11-08 12:20:34顶礼大和尚：今天有件事很感动我。我父亲给我打电话说：早上突然想给我打电话，说说话，没有什么具体事情。由于我手机一直关机，让他耽心了一天，下午才通过别人找到我。听到父亲的声音，忆念起父亲的恩情，我禁不住热泪盈眶。也突然感到佛菩萨和善知识何尝不是和父亲一样，时刻挂念着我、劝导着我？一下子和佛菩萨有了亲近感，感觉真的就像父亲一样，我也很愧疚，学佛也很长时间了，怎么现在才对佛说的话有所体会，真的是根性很差。请法师加持，我学的是不是太慢悟性差呀？

学诚法师 于2006-11-09 07:38:34 回复：万法仗缘方生，等因缘具足时，才能有一个契入点，觉悟不在于时间上的快慢，能够有所领悟时都值得随喜赞叹，逐渐把握去创造相应的因缘，就是整个修行的内涵。

553、立春 发表于：2006-11-08 16:58:24顶礼大和尚！末学有二三问题请和尚慈悲开示。一，对于佛理，弟子所知很浅，又很难找到系统详细的书籍。望和尚慈悲告知，若愿通达佛理，该阅何经、该阅何论、该阅何书。阿弥陀佛！顶礼大和尚。二，对于佛所说的诸多不可思议境，如十方世界、六道轮回等，弟子愚痴，望和尚慈悲开示：该以何悟入。阿弥陀佛！顶礼大和尚。三，望对在家修学开示一二。阅何经何论何书，作何佛事，行何世间法。阿弥陀佛！顶礼大和尚。南无阿弥陀佛！

学诚法师 于2006-11-09 08:18:43 回复：对在家如何修学的问题，可以看一下我网页上面相关的文章。说到六道轮回等我们平常无法觉察到的现相，我们暂且先接受下来，这也是业果法尔如是的道理。其实我们能够静下心去认真体会，当我们的心与善或与恶相应时，我们身心所领受到的苦乐，就会多少对业果能够有一些认识。

554、湘妃竹 发表于：2006-11-08 18:03:49师父,您好! 我信佛差不多快两年了,吃素也有1年了.我特别想皈依,但我妈妈是天主教人.她特别不希望我信佛也不希望我皈依,为了孝顺他们,不希望他们生气,我以我一直都没皈依.请问师父我该怎么办?

学诚法师 于2006-11-09 08:57:29 回复：内心能够真实皈信三宝，也就是皈依的意趣了。多为家人祈求回向能够让他们逐渐转变这也是最大的孝顺。

555、bangxin 发表于：2006-11-08 19:43:40请教大和尚：众生无始劫来颠倒迷惑，那在未有无明迷惑前，众生是什么状态呢，是像诸涅磐佛一样按住涅磐中吗？？？如果是，那么涅磐的佛岂不也会过无量劫后可能也会颠倒造业再沦为我们凡夫子，绝不是诽谤佛，弟子心中迷惑，故请教，请大和尚能为我细细解释，也让有同样疑惑的同修释疑。南无十方一切诸佛。

学诚法师于2006-11-09 08:50:05众生无明是无始而有终，一但心性开显证得涅槃，便是始终性净无始无终，岂有再轮转的道理。

556、舍道 发表于：2006-11-08 21:42:46大师好，如果我的前世亏欠别人，今生她来索取（有位师父告诉我）。师父说，可通过念经解困，可以吗？但我想放弃，这件事已经伤透了我的心。14年的承诺，就这样烟消云散。我该怎么办？

学诚法师于2006-11-09 08:28:55真正的解困是解除自己内心被烦恼所困，更清楚地去体会业果的道理。

557、宇星 发表于：2006-11-09 22:34:06请问师父何为净罪积资？如何才能出家修行？祝好！

学诚法师于2006-11-10 07:58:15修行必须要先净除往昔的业障，并集积生道的顺缘，才能有所成就，所以净罪积资是修道重要的基础。对佛法有一定的信解之后，发起荷担如来家业的决心，若出家各种因缘具足就可以出家了。

558、pearl 发表于：2006-11-10 15:46:33顶礼学诚法师：我接触佛教已经十年有余,但是现在还是一无所得,还造了许多业.现在我心里一直非常困惑,怎样才能算修行?不吃素能往生吗?

学诚法师于2006-11-12 06:40:37修行就是把凡夫无始无明相应的三业行为，转变为正知见所引导的清净行，所以首先通过系统地闻思经教，确立起正知见至关重要。吃素主要是为了长养慈悲心，这才是它的关键内涵，从而能够与佛心相应。往生的三个条件主要在信、愿、行，可参阅印光大师等祖师开示进一步了解。

559、jkly678 发表于：2006-11-10 21:37:51我念佛念经总是很心急,追求数量的心态占主要,我想慢点可不行,好象强迫似的,就是想快点,快点念完佛,念快点念经,引起我心里烦躁.我每天都规定一定数量.念不完心里就更急,我这是不是啥毛病?该怎样办呢?有事时心里就更要快念,没事心里也着急着念,我这是不是有点焦虑，也怕出毛病,念这么快.明知慢点念,效果可能会更好.平时我做事也是急噪,盼请学诚法师开示!

学诚法师于2006-11-12 07:01:39这是我们时代的通病，凡事都求简单快捷，这在平时就要注意修改，可多看一些佛菩萨的本生故事，多多思惟，培养广大的心胸，多培福报多祈求。关於每天功课的数量可减少，先保证质量，坚持做下去。

560、 podvip7 发表于：2006-11-11 00:48:25大师您好，我是一个即将考研的大学生，可是我最近老是没办法约束住自己，老是想放弃，老是贪恋一时的安逸，您能帮帮我吗？还有我觉得我对周围的同学很热情，也很照顾他们，可是他们总是对我不冷不热的，我很郁闷，有时候真的很想去恨他们，您说我怎么才能得到良好的人际关系呢？谢谢大师~~~~

学诚法师于2006-11-12 07:17:43凡事多想一想，这样去做有何好处、有何过患，三思而后行，目光放长远一点，就不会局限于眼前的一点利益。我们希望成办的任何事情，都要等待因缘的具足，只要方向是正确的，成败的关键更在于是否有足够的耐心，多观功念恩，坚持下去信相你会成功的。

福来

[转帖]学诚法师博客网友留言（五十七）

561、佛前一杯水发表于：2006-11-11 20:44:40昨天诵一点法华经，正好诵到常不轻菩萨那段。感受很深。一定会效仿，多恭敬一切生命，应为一切生命佛性本具，本就平等。多思维他人无过错，过错在自己。看了南师的《金刚经》和《圆觉经》浅释后，启发很大。想请师父推荐关于大德所注《华严经》和《法华经》的浅释，这样理解会更快些。没读过华严经，但喜欢一花一世界，一叶一如来的境界。谢师父。顶礼师父。弟子：贤鹏

学诚法师于2006-11-12 07:50:42自己明白了道理，更要注重去实践，观待身边的缘起，坚固利他之心，多缘念佛菩萨愿代众生苦的悲心，多祈求三宝加持慈悲和智慧得以增长。

562、慈善 发表于：2006-11-19 13:40:53 恭敬顶礼法师，父亲修学的非常好,经常到其他居士家帮助解决一些事情,深受居士们的敬重，不是看他过失,他每次打电话有个什么事,老喜欢嚷嚷,好多次我们的心情都被他搞砸了，特别是弟弟,有时会讨厌他,说出如"只知道让别人怎么做,自己呢?还是这个样子."我非常担心,弟弟会谤法,我们应该怎样面对他的这种脾气. 还有如坏的念佛机,念珠应该如何处理才对? 请法师指点!

学诚法师于2006-11-20 09:58:26对境时多从业果上去思惟,我今天为什么感得如此的果报,如果我现在还不改那以后比现在还要苦,我愿意吗?来策励自己,使自己能正面的面对我所遇到的一切.多问自己我要学佛还是要学我?我要我改变还是要别人改变?是我要快乐还是别人要快乐?

563、北京萨特 发表于：2006-11-20 17:16:29法师您好！学生有个佛学问题向您请教，恳请您赐教！如果方便的话请发在我的邮箱里，万分感谢！jaspers_chang@163.com 如果死后一切归于无，那么因恶业堕恶趣，因善业升善趣的，究竟是什么呢？若是无‘我’，那么轮回转生的主体究竟是什么呢？佛教否定的‘我’的思想与佛教承受下来的‘业’的思想似乎是互相矛盾的。

学诚法师于2006-11-21 09:07:14人死一切归无,这是外道之说,佛教没有这样的说法，佛教讲的是自性空,因果不空,但是你所造的每一个业那是真实不虚的,这个业的力量一定会推动你去感相应的果。

564、雪儿 发表于：2006-11-20 20:10:37 顶礼师长: 给您留言者真多,不想再麻烦您,可是我就像猪一样笨想了半天,想的眼睛都要蓝了,也不明白您说的"要看一些经论,好好规划人生"具体是指什么经适合现在的我;规划人生主要指哪一方面? 像书呆子样笨,活着有时自己累也让别人累.越来越觉的自己业障深重,否则这段时间身体也不会一直不健康。我已经给六亲及债主在广化寺11月17打佛七间挂个往生莲位. 您有空时再指点迷津吧. 您多保重...感恩您,我最仰望的师长......

学诚法师于2006-11-21 09:24:38你诵哪一部经和你相应，那一部经就适合你了；规划你的人生目标、学习、工作、休息等等。一切按自己当下的缘起来行，刚开始要求、标准不要定得太高，慢慢的来，做事要有恒常心。

565、matrix_yj 发表于：2006-11-21 03:11:14 顶礼大和尚！大和尚所言极是，最终能否出家和在哪里出家都要看自己的福报和缘分了。惭愧的是，虽然95年就皈依了上寂下度老和尚，但于佛法一直没有生起真正的信心。01年漂洋过海到欧洲求学，仍执迷于世间法。于佛法真正生起信心还是近一两年的事，但四顾茫然，善知识无所求，所有的善知识都来自网上，修学的道场也无所求，只有叹自己福薄了。

学诚法师于2006-11-21 09:28:36 回复：多祈求！

566、小凤 发表于：2006-11-21 14:36:05 顶礼恩师上学下诚大和尚! 学生此时此刻言语哽咽在喉咙里一个音符都发不出来了..唯有抑不住的泪水在肆无忌惮的流淌着...不知该用什么语言来倾诉我对您对诸佛菩萨以及众位同修的感激之情,11月9日~12日我偷偷的跑上山来第一次参加了龙泉法会,于是在我头脑百思不得其解的问题终于在法师和您的开示下明白了，法会的的殊圣是凝聚了无数善知识和大菩萨精心准备才得以促成的!因此每一点每一滴都是我们学习的榜样!如此大恩大德小风无以回报!在此发愿:我愿帮诸佛菩萨完成心愿,生生世世伴佛左右,直至成佛!

学诚法师于2006-11-22 19:01:09 回复： 随喜！渐次努力。

567、少龙 发表于：2006-11-21 17:44:46 大师,我有一问题,相信很多学佛者都有此疑问,就是很多修行到一定境界的时候,偶尔会见到诸佛菩萨或其他众生,那么,所见到的是诸佛菩萨的化身,还是自己的第八识中的映像呢?如果是自己的心所造,那么有时其他人在同一时间同一地点也同样看到同样的形相呢?我知道不应执着,但是心里总想知道究竟,因为这毕竟是我们学佛者所应明白的.不能总是用金刚经"凡所有相皆是虚妄"来推脱,而应有清楚的认识,请大师能开示.

学诚法师于2006-11-22 19:05:20 回复：凡是能够增长自己的信心、减轻自己的烦恼则对，否则即错。

568、元慎 发表于：2006-11-22 09:26:21 学诚法师好:请问世尊当年在菩提树下开悟后所讲的法主要宗旨是啥?是让人学好向善，吃斋念佛，然后大彻大悟。是吗？

学诚法师于2006-11-22 19:10:03 回复： 一切众生皆可成佛！

569、咫尺天涯 发表于：2006-11-23 13:35:26 究竟有无今生来世之事？依据是什么？

学诚法师于2006-11-23 21:46:15 回复： 你信有昨天、今天、明天吗？

570、贤爽 发表于：2006-11-23 21:22:47 顶礼师父！弟子愚痴，现在总是执著于不能看到其他同修都能看到或感应到的瑞相，我就像木头一样什么都看不到，我也知道不能执著，是我功夫不够，业障太重，有点沮丧，有点着急，就像差等生。愿师父给我一棒子。阿弥陀佛！惭愧！（问题很小，对不起占用师父的时间！）

学诚法师于2006-11-23 21:51:38 回复： 佛法重心在业果，不以业果抉择是修学佛法的致命伤！切记！

福来

[转帖]学诚法师博客网友留言（五十八）

571、梦幻泡影 发表于：2006-11-26 10:00:09 顶礼大和尚：读到成蹊法师写的关于您的开示《如何扫除自心的尘垢》的博文，其中：大家平常在家的时候，很难通过诵经、拜佛对治烦恼。。在寺庙里，我们同别人的心业是汇聚在一起的，心心念念都会相互影响与启发。我们不用担心自己会有烦恼、会做错事，利用师友共学的环境，我们往往能够在逆境中得到心灵的提升和资粮的积累。弟子我觉得万一在我们那没能有缘遇到（可能我没认真去找寻）像龙泉寺或广化寺这样能修学的真正道场，现在暂时又不能去龙泉寺或广化寺参加法会，只能在家自己学习了，那该如何对待呢？恳求大和尚指点！阿弥陀佛！

学诚法师 于2006-11-27 18:48:33 回复： 发愿、种因，在自己的缘起点上努力。

572、梦幻泡影 发表于：2006-11-27 20:30:03 感谢大和尚的答复！弟子我现在深切感得：其实感应的力量不可思议，弟子我真正地感到了佛菩萨在默默地加持着我们，我觉得现在即使没有见面，但从网络上也感到了心业汇聚，心念的相互影响与启示，从您的博客中感应到了好多。。。顶礼十方三世一切佛法僧三宝

学诚法师于2006-11-28 18:45:41 回复： 是的！关键是自己的信心。

573、倾听 发表于：2006-11-27 23:03:27 看到承诺一文非常感动。最近工作中不断有烦恼缠绕，很多次要留言向师长求教，都感觉应该自己转过来，观业忍受说说容易，真正碰到好难过的！天天都来大和尚的博客加油充电，天天坚持听闻一段