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大念住经与观生灭

本主题由 浪子无心73 于 2008-5-9 23:09 解除置顶
没有谤佛忏悔什么罪?你说有就有啊?

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静默,你要是想吵架请到其他论坛。

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我哪里吵架了?我很长时间没有吵过了,请推荐一个能吵架的论坛吧!

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算了,不吵了,多没意思啊.该说的也说完了,我还是静默吧!

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本人是smith,也就是支持直心版主觀點的網友。

首先本人先指出各位網友的盲點,即可看出誰是誰非。

事實上直心版主一早就提出他反駁的理由及論點,且不論他的理由及論點對不對。

可是狗伯特卻認為那不是理由,然後就一而再,再而三的攻擊直心版主作沒道理的反駁。

下面就是聯結。

http://www.oba.org.tw/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=1383&postdays=0&postorder=asc&start=0

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IanTsai 發表於: 星期六 十二月 29, 2007 1:11 pm

在提婆達多提出異論時,我看不見佛陀維護他的發言權。

當一個人的論述已經違反一個團體的的共識時。這個人應該要有自知之明。

來這裡是為了追尋佛陀的言論及所得。

如果一再被指出問題,而不面對。這不是聖弟子該有的行為。

舍利弗尊者衣角不小心掃到他人,都願意虛心受教。我們呢?

當意見看法不同,我們會有爭論。論需有所本。

當被質疑時,理應說出自己的理由,而不是閃躲詭辯。

否則你說這些話時,並未處於正念之中。你會相信一個在發瘋狀態的人說的  

下面是本人反駁   IanTsai 的論點,卻被狗伯特所刪。  

  提婆達多提出異論時,佛陀有禁止提婆達多發言嗎?佛陀有禁止僧團談論五法嗎?

如果沒有,佛陀須要維護他的發言權嗎?

至於違反一個團體的的共識,是什麼共識呢?一言堂的共識嗎?

當被質疑時,理應說出自己的理由,而不是閃躲詭辯。    

直心的理由是閃躲詭辯嗎?

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摩訶男 發表於: 星期六 十二月 29, 2007 5:05 pm 

「民主」的一大特點是少數要服從多數。戒律是由佛陀自行制定,沒有經過議會討論,這在程序上就是不民主的。再從實體面來說,世人無不貪食,而佛制僧眾常法與在家齋法都不得非時食;好色也是人的天性,佛陀卻提倡修梵行,宣揚離欲。這些都是違背大多數民意。

民主的另一個特點是定期選舉,所謂選賢與能,而無上正等正覺、天人師、世尊、阿羅漢...都不是用選票來決定的,也沒有任期制。人如果真心想解脫生老病死苦,就別去學民主佛法,而要老老實實地學佛主佛法。在解脫道上,民主沒有插足之處。

下面是本人反駁摩訶男 的論點,卻被狗伯特所刪。 

現在我們不是討論民主而是討論發言的尺度。

佛陀是天人師,而論壇的於板主跟大家都是博地凡夫,如果在沒有違反板規的情形下,為何不能讓網友們暢所欲言?

當初大男兄在台壇發表眾多文章,發人深省。那時的台壇是大乘論壇﹐人家有禁止你的發言嗎?有刪改你的文章嗎?更沒有停權這擋事。

難道所謂的“原始佛教協會”真如大乘譏嘲小乘般,格局就是小。

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你引用的连接,直心没有给出任何实质的理由,就把liuning74的法言往伪科学上套,而Dogbert一直质问直心版主的理由,可是直心版主却一直没有给出任何实质的理由。

是不是被台湾原始佛教删了帖或封了号的人都要到这里来讨说法,那就热闹了。

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錯也!吾豈好辯﹐不得己也。

請你評評理﹐本人的回帖觸犯那一條版規

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要不佛法论坛给这些被删、封人员开一个专用版面,让他们去自由讨论,只要他们不到别的版面干扰别人的讨论就行了,因为每个版都有自己的规矩,哪可能完全满足这些自由人士的要求。佛法有戒律的规定,有八正道正语作为语言的规范,不容许任何人毁谤佛陀,等等,不是绝对自由的。

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從上面本人的回帖,除了實話實說之外,就是觸及狗板主的痛處,公報私仇

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QUOTE:
以下是引用smith1在2008-1-15 4:01:00的发言:

错也!吾岂好辩,不得己也。

请你评评理,本人的回帖触犯那一条版规

世界上每个人看法和性格取向都不一样,有些事情是很难评理的,只看到你一两个回帖,也不知道原文出处,更无从评论。上哪个论坛,都是个人的选择,如果台湾原始佛教协会的论坛让你觉得他们的管理方式不能接受,你就换个地方就好了。你如果喜欢直心、善观这种风格,就到善观论坛上去不就很好吗? 你如果不知道网址,问问善观就是,我想他一定非常欢迎你。


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