我早告诉你了,书本说涅盘不是断灭,我只是逻辑推理,消失和停止所造成的后果是一样的,虽然意义不同,如果树立正见就是把未证的书面资料当成圣解,那和基督徒有何分别,人类就是上帝造的,圣经这么说的你不承认就是没正见?你自己看看象话吗?

我早就表明了我的态度,你别强奸我的思想,你不可能看不明白,如此别怪我说话难听

以下是引用无华菩提心在2007-3-13 8:51:00的发言：

我早告诉你了,书本说涅盘不是断灭,我只是逻辑推理,消失和停止所造成的后果是一样的,虽然意义不同,如果树立正见就是把未证的书面资料当成圣解,那和基督徒有何分别,人类就是上帝造的,圣经这么说的你不承认就是没正见?你自己看看象话吗?

我早就表明了我的态度,你别强奸我的思想,你不可能看不明白,如此别怪我说话难听

沒有人強姦你的思想，也沒興趣，而是你汙辱了自己的思想，也汙辱了佛法，所以請你別再丟人現眼了。且明顯的，你確實是誤解，將涅槃視為消失停止，以邏輯的推演方式，導致了斷滅見的產生，邏輯的推演，不是實有就是實無，總是在有無邊上轉，墮於常斷見，這並不能正見佛陀的緣起法，因佛法是離於有無邊而說中道的，如依經而說，有是因緣而有，無也是因緣而無，既然都是因緣條件，這就說明是無有自性的，由此而徹知諸法的寂滅性，而你將涅槃是為斷滅，早已違背了佛說的緣起正法，既然違背了，那麼有何資格談佛法，你再說下去，只是繼續汙辱佛法而已。至於說人類是上帝造的，這真是好笑，這只能說明你連分辨抉擇的能力都沒有，沒事就喜歡把上帝拉出來，還敢妄稱佛法如何如何，這只能明確的說明你確實不僅連根本的正見都沒有，而且連常識都嚴重的缺乏，因為缺乏這種種，也難怪總是粗口連篇，只能用這種方法去湮滅自己的錯誤，結果也只是自欺欺人、作賊心虛而已。

这货真不要脸,睁眼说瞎话,当XX立XX,自己在那骂人还有脸说别人,还在这和我对骂

佛法正是缘起的止息,这是阿含所说哦,还在这不懂装懂

我说话难听大胆承认,要对骂另找地方,这货还在这装纯,浪费口水,不再回复

还是那句话,群众的眼睛是雪亮的,怎么说话都写在论坛上了,睁眼说瞎话有什么用

比喻都看不懂在这胡搅蛮缠,有什么好说的,讨论的态度就不对,这本身说明学习佛法就是自慰的,论坛找人教育教育来满足虚荣心

以下是引用无华菩提心在2007-3-13 9:54:00的发言：

这货真不要脸,睁眼说瞎话,当XX立XX,自己在那骂人还有脸说别人,还在这和我对骂

佛法正是缘起的止息,这是阿含所说哦,还在这不懂装懂

我说话难听大胆承认,要对骂另找地方,这货还在这装纯,浪费口水,不再回复

还是那句话,群众的眼睛是雪亮的,怎么说话都写在论坛上了,睁眼说瞎话有什么用

好笑，從頭到尾也只有看到你在罵人而已，論法你也提不出理據，只是用謾罵的方式作迴避，這也只能證明你確實做賊心虛以及不懂法而已，不然還有什麼可說的呢！涅槃是說緣起的寂滅性，不過落以實有自性見的立場去看，認為實有法生與法滅，見生就以為實有法生，見滅就以為實有法滅，那麼這不過是落入了斷常見而不自知，違背了佛說的緣起法，將涅槃解釋成了斷滅見，你不就是很好的例子嗎！

以下是引用无华菩提心在2007-3-13 9:56:00的发言： 比喻都看不懂在这胡搅蛮缠,有什么好说的,讨论的态度就不对,这本身说明学习佛法就是自慰的,论坛找人教育教育来满足虚荣心

比喻，沒看到，只看到有人提不出理據又隨意謾罵而已，其他實在看不出什麼來。至於說討論的態度不對，這說真是太好了，因為此人從頭到尾都沒有討論，只有一味的謾罵，且你說此人「學習佛法就是自慰的，論壇找人教育教育滿足虛榮心」，真不知道你為何這麼說自己，想必是這些壓抑在心中極久又無處宣洩吧！如此吐出埋藏心中已久的話語，想必現在是一陣舒泰吧！

龙树对涅盘的解释是文字游戏,故弄玄虚

按照原始经典记载的佛陀对涅盘的描述最好

涅盘不能从本身去描写,这是无为法,只能从有为法的角度来描写涅盘,大都从否定有为法来侧面描写,比如涅盘是无生命的...等等

要讨论佛法就要有共许的依据,我不认同后期的理论

以下是引用无华菩提心在2007-3-13 12:16:00的发言：

龙树对涅盘的解释是文字游戏,故弄玄虚

按照原始经典记载的佛陀对涅盘的描述最好

涅盘不能从本身去描写,这是无为法,只能从有为法的角度来描写涅盘,大都从否定有为法来侧面描写,比如涅盘是无生命的...等等

要讨论佛法就要有共许的依据,我不认同后期的理论

很抱歉，我根本沒有提後期的理論，本來就是從阿含經來談，是你誤認為我在用後來的理論來說，所以才會產生誤會。至於說涅槃，涅槃是從否定有為法的來說，不過這卻不是說離開有為法而另有一個涅槃，而是就諸法的當體而與以否定，否定此是實、是常...等等，如此而徹見諸法是本來空寂的，不過這並不是說緣起的諸法是沒有的，如果因此而認為沒有，那麼就成了斷滅見，並且是忽略了世俗諦的緣起法相，如此即成了否定因果者。至於說龍樹是玩文字遊戲，這是因為你根本不懂中論，如此才會以為龍樹在玩文字遊戲，龍樹是從緣起的立場而否定了種種錯誤的見解，如實的說明諸法是因緣生、因緣滅而無有自性的，而也唯有從這諸法無自性的立場來看，那麼諸法才能夠因緣而有，故說，「以有空義故，一切法得成」。而至於其所說的涅槃，與阿含經本來也沒有出路，一般人以為諸法生就以為有實生，諸法滅就以為有實滅，以此錯見而去理解涅槃，將涅槃誤解成斷滅，今龍樹以緣起的立場，否定種種自性見，正見諸法是因緣生滅而本性是空寂的，如此開顯了諸法實相，並為有所得的小乘(指部派，如說一切有部，認為諸法實有)以及方廣道人(墮空見)做一解套，說明真俗二諦的無礙，龍樹如此說何誤之有，而唯有以自性見的立場去看龍樹，那麼才會以為龍樹在玩文字遊戲，此實在是對龍樹學嚴重的誤解。

你是站在罪人的角度来看基督教所以不信神,被魔鬼迷惑,我等你接,你怎么接我怎么重复这句万金油

所以你愚痴,不可救药,要下地狱等等......按照某人理论,这是佛经上都这么说,所以不算骂人

另外本着有教无累告诉你,涅盘本来就是在有为法外的,不过是通过有为法证得,并不是一个具体的东西,而是有为法止息

以下是引用无华菩提心在2007-3-13 14:13:00的发言：

你是站在罪人的角度来看基督教所以不信神,被魔鬼迷惑,我等你接,你怎么接我怎么重复这句万金油

所以你愚痴,不可救药,要下地狱等等......按照某人理论,这是佛经上都这么说,所以不算骂人

看來你還真好笑，佛教根本否定上帝的存在，你說佛經上都這麼說，那麼只能證明你根本不懂佛經，更不懂佛法而已。

以下是引用无华菩提心在2007-3-13 16:16:00的发言： 另外本着有教无累告诉你,涅盘本来就是在有为法外的,不过是通过有为法证得,并不是一个具体的东西,而是有为法止息

很抱歉，從來都沒有人說涅槃是具體的東西，是你自己認為而已，且說涅槃在有為法外，那麼明顯說明你確實不懂涅槃(雖已有人將涅槃視為斷滅邪說，且從頭到尾不願承認自己錯誤，且模糊焦點。不過此地主要為論述，所以暫不多提)，在《雜阿含》說：「若有比丘。深修禪定。觀彼大地悉皆虛偽。都不見有真實地想。水火風種。及四無色。此世他世。日月星辰。識知見聞。推求覺觀。心意境界。及以於彼智不及處。亦復如是。皆悉虛偽。無有實法。但以假號。因緣和合。有種種名。觀斯空寂。不見有法及以非法。...說斯法時。大迦旃延。遠塵離垢。得法眼淨。薄迦梨比丘。煩惱永滅。不受後生。盡諸有結。」佛陀教導比丘深修禪定，在一切生滅有為法上，觀其當體悉皆虛妄、空寂、無有實法，而如是遣離有無二邊而證入涅槃解脫，這說明涅槃並非離於有為法外，而別有一涅槃，而是正見諸法的當體。這與你將有為與無為拆解，以為毫不相關來說，明顯是不同的，這只證明你確實是不懂佛法的，且刻意曲解佛法，如此還有什麼可說的呢？你剩下的大概也只有胡鬧與上帝而已了吧！且，如果你還想再說，那麼首先你必須要面對你自己的錯誤，就是將涅槃視為斷滅見，如果不改還一再的反駁，且提不出理據，這只能證明一句話閩南方言：「丟臉轉生氣」。

哈哈果然接拉,对经文理解有问题,你引用的那段意思是讲无所依禅,离有无的缘起中道观，解说这不依一切，离一切相的深禅,这个禅定就是灭尽定,你是不是眼睛有问题?还是脑子不好使,我说涅盘是无为法,你知道什么无为法吗?无为法和有为法必然是两码事

哥哥告诉你,看书不能断章取义,这篇经文,讲的是修禅次第,从色界禅到无色界禅,从依地水火风为所缘,后以非想非非想为所缘,最后证道乃超脱这一切世间禅,观诸相非相的无所依禅,我早说了,无为法是通过有为法的修行证得,本身无为法必然和有为法两不相干,是缘起的止息

另外我告诉你,学佛要有脑子,真话为你好,对未知的境界一定要中立,佛经描写涅盘不是断灭,可是你要理性思考,最终的结果,和我说的有啥不同,这点我早上文说了,你还抬杠,所以我说你眼睛有问题要么脑子,佛经叫愚痴,某人说这是佛都讲过的,不算骂人,白话翻译愚痴就是没脑子,所以我没骂你,就事论事罢了

你引用的证据是自己瞎理解,我理解的和你不是一回事,我说基督教你也没证据反驳我啊,喜欢找证据是吧?看看马克思,唯物,考古的证据多了去了