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断烦恼的修行才真正有意义

以下是引用无华菩提心在2007-1-25 18:20:00的发言: 我现在很理解为什么大乘的存在了,不管是净土说还是成佛度人说,无一不是出于对原始佛法涅盘的恐惧,可惜我不能麻醉自己接受一个根本就是虚假的大乘,虽然很迎合我的欲望

不能正解涅槃,才會對涅槃心生恐懼,將涅槃成了斷涅還不自知。

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以下是引用无华菩提心在2007-1-26 8:56:00的发言:

其实除了对涅盘恐惧这个原因外,最大的困扰还是怕死后什么都没了,如果六道轮回不存在,那么此生做无用功,可能连世俗的名利都得不到,这不是很可惜吗?

我个人是倾向等到年纪大了,享受过了,没啥遗憾了再修行,放弃欲界实在是浪费

也许等享受过了,衣食无优生活富裕,再修行比较有保障

社会上要靠自己赚钱的,就算修行好,老了怎么活?疾病也来了,国家福利不好,年轻我觉得就该努力赚钱,防老这个比较现实

如上所說,要以為涅槃為斷滅,那根本是不懂涅槃的,成了斷滅見還不自知,且根本也不懂佛法,如當時外道問如來死後是有與無,佛陀以無記回答,說無記乃是因為問題問錯,因為說有、說無不過都是成了常見與斷見,佛法是離此斷常的自性見的,如成常、斷見,那麼緣起何在,好好想想吧!

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这年头白人比较多啊,谁敢自称懂涅盘的?

太无稽了

又来个抬杠的

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装什么装,饿你三天还装,麻醉罢了,你说现实的切身利益我无法反驳,都能说到懂涅盘了...

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以下是引用无华菩提心在2007-3-11 16:31:00的发言:

这年头白人比较多啊,谁敢自称懂涅盘的?

太无稽了

又来个抬杠的

呵,你不懂涅槃的意涵如何能證得涅槃,正如欲去某處,卻不知某處名、某處何在、應如何至某處,那麼如何能到達,修行也是如此。而你不懂經中意涵,墮常斷見,以為涅槃是空無所有,實為可笑,如此錯見還有什麼可說的。

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以下是引用无华菩提心在2007-3-11 16:37:00的发言: 装什么装,饿你三天还装,麻醉罢了,你说现实的切身利益我无法反驳,都能说到懂涅盘了...

自己不讀書、不認真、看不懂,學錯了也不自知,結果還在此胡亂發瘋,不知道你的心態是什麼,是否該去看看心理醫生。

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我怕被删,你想骂另找地方,我陪你

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以下是引用无华菩提心在2007-3-11 17:38:00的发言:

我怕被删,你想骂另找地方,我陪你

你與其有時間謾罵,不如好好深入經藏,思惟反省自己的所知所學是否有誤比較實在,不要浪費在那些無意義的地方上,至少我沒興趣陪你謾罵。

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你不是已经在漫骂了吗?

我不想学你社会混不好找宗教自慰,你要修行有快感,确实减少烦恼,乐在其中我没话说

我怎么看你怎么来抬杠的

你没时间就shut up

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以下是引用无华菩提心在2007-3-11 22:26:00的发言:

你不是已经在漫骂了吗?

我不想学你社会混不好找宗教自慰,你要修行有快感,确实减少烦恼,乐在其中我没话说

我怎么看你怎么来抬杠的

你没时间就shut up

只是如實說明罷了,你將涅槃視為斷滅見,而遭人迫斥就開始說些有的沒有的話,這些上文都可以證明,你不會湮滅這些證據吧!而正是因為你這種不正確的態度,也難怪不能正見經法的如實義,這就正如龍樹所說:「信戒無基,憶想取一空,是為邪空」,說的實在恰當。

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仔细想一想,不见得每个人都是“社会上混不好,找宗教自慰”的。宗教最终解决的是生死的问题,这个是世间的财、色、名、食、睡,五欲所不能解决。一个人就算是享尽五欲,依然是对生死有恐惧、有疑惑的。

至于宗教被统治阶级利用、被百姓当作封建迷信自慰,那是另外一回事。宗教不是统治阶级凭空提出来的,它能诞生的根源还是在于广大人民有希望解决生死困扰的愿求。

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我当然知道有正经修行人我也敬佩,不过楼上的朋友你没看见我在和shenXXX吗

按照你的说法,我也可以这么说宗教靠自慰解决生死,唯物靠理性面对生死

人的愿望都是美好的,可是现实是残酷的,不用抬杠了

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以下是引用shenshyh在2007-3-11 22:32:00的发言:

只是如實說明罷了,你將涅槃視為斷滅見,而遭人迫斥就開始說些有的沒有的話,這些上文都可以證明,你不會湮滅這些證據吧!而正是因為你這種不正確的態度,也難怪不能正見經法的如實義,這就正如龍樹所說:「信戒無基,憶想取一空,是為邪空」,說的實在恰當。

知道什么叫宗教狂热吗?上帝说只有他是神,你敢说因果你死后下地狱要受审判呢,正如圣经所说.信我者永生,我也学学你的语气,还正确的态度,就是你这样?未体会的看看书就当圣解?

不敢苟同,我就认为你迷信

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只有中立最客观,涅盘未体会就搁置,修行有效果,超脱五欲,那你可以选择这个生活方式是你的自由,尊重个人选择

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自己在那装纯,还没时间,妄语还修佛,不是自慰是什么

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