我皈依了
妙教居士
我皈依了法名是：妙教。我是妙教居士。
我每到四川成都，都要到文殊禅院去拜拜，年少时去是观光，长大了去买经书，那时不懂不会说请，我读的很多经书都是在这儿买的。去年6月份到成都，原打算皈依，因自己有事太忙脱不开身，便托了个熟人帮我到文殊禅院去打听，看可否约个我有空的日子皈依，但我的那个熟人告诉我，他到文殊禅院帮我问了，皈依有规定的时间，先要登记，到了规定的时间凭登记去皈依，当时因自己时间错不过，就作罢了。
今年自己的孩子高考考入了理想中的大学。前天（2006-8-10）我一家三口去四川梓潼县ersonName w:st="on" ProductID="文昌帝">文昌帝ersonName>君庙的观世音圣像及水观音庙的观世音圣像前还愿，还愿后到成都已是下午5点钟，找个宾馆住下就到了吃晚饭的时间，考虑到文殊禅院时间太晚了，于是就到天府书城去看了看，天气热的人受不了，赶忙回到住处的房间开了空调休息。
昨天（2006-8-11）上午9点钟，我一家三口随我乘车陪我到文殊禅院去请佛经。进了文殊禅院，一下感觉没了市区的燥热，凉风习习。家属与孩子都是第一次到文殊禅院。我们为一患白血病的小孩捐了点钱，到法物流通处请了几本我正打算读的经文。拜了佛菩萨，随喜功德后，挨次慢慢读着四周墙上贴的人生格言。快11点钟时，我打算离开文殊禅院带一家人到武侯寺去看看，然后到锦里一条街吃午饭，因那里的小吃多，孩子最喜欢吃。
正打算出文殊禅院的大门时，我见一小门的门旁贴着纸，上面写有什么，我以为又是一条对人生有指导意义的格言，便凑拢去看，上面不是写的格言，写的是“义工，皈依登记处”。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。我早就想问一问皈依的事。于是我毫无犹豫地伸出手去分开遮住门的透明门帘。我还没把门帘分开，就从门内伸出一双手分开了门帘，我还没反应过来，一位约30岁不到的出家师父就立在了我面前，胖胖的和蔼的笑脸，双手合什，声音非常柔软地向我邀请道：“阿弥陀佛，请进”。我一步跨了进去，随即问道：“请问，皈依是在这儿登记吗？”仍然是他那柔软的慈音“是的，请坐”。我不由自主地坐在了屋内的一长条椅上。我坐下后才发现屋内门的旁边有一办公桌，桌的后边坐着一位居士模样的在清理什么表格。我坐定后问到“我是外地来的，想皈依，不知怎么个登记。”出家师父告诉我“你现在填张表放在这里，留下张你的相片，9月3日上午9点钟举行皈依仪式听训戒，你到时来吧。”我想了想问到“可是，到时我若因事来不了咋办？”出家师父笑着问我“你家里有佛堂吗？”我答说“有佛堂。”他非常宽宏地告诉我“那我们现在就把皈依证办好交给你，到时你在家里的佛堂，双手合什，诚心念佛即可。”我听后，心里仍不踏实，继续向他请教“但是，这天我可能正在路途上，比如，有可能在汽车上，火车上，飞机上，因那段时间我正在送孩子到北京上学的路上，我该怎么办呢？”他继续开导我“心诚即可，你只要一心向佛，无论什么时候你无论在什么地方，只要你心里在念佛就可以。”我听了他的开导，心里豁然开朗。
门旁的ersonName w:st="on" ProductID="那位">那位ersonName>居士递给我一张登记表，在她的指导下我填好了表，她拿出一大叠“皈依凭证”要我随手抽一张，我抽了一张递给她，她翻过我抽的凭证看了看随即告诉正在一边为我填证的出家师父“他的法名是：妙教。”同时要我把自己的相片给她。我说“哎呀，不好意思，来的匆忙，我事先没准备，没带有相片。”她问出家师父到“他没带相片。”出家师父的声音还是柔柔地不急不慢“没关系，今后他有机会来时带来，那时再贴到他的登记表上。”他随即转身把已填好的《皈依证》交到我的手上，叮嘱我“回去把你的近期相片自己贴在这证上面。”我手拿着他交给我的《皈依证》，心里感到非常清凉，好象得到了自己早就该得到的东西一样，一点都不感到惊异。
我翻开证，问到“我现在可以告诉别人，我是居士，是吗？我可以这样告诉别人。”出家师父非常肯定地告诉我“是的，你现在已是居士，你可以告诉别人你是居士。”我继续问到“我的法名是妙教，我上网可以用这个作网名吗？”他回答我“可以，你可以用妙教作你上网的网名，但你应在你妙教法名的后面加上居士两个字，以免别人误以为你是出家人。”我又问到“我可以与出家人讨论贴子吗？”他告诉我“你才上网最好先读贴，若只有出家人才发言的论坛，你最好不要发言，先学习。”我又问到“若别人问我，我在那里皈依的，我该如何回答。”他告诉我“就告诉他，你是在文殊禅院上宗下性大和尚座下皈依的。”后面话我没听明白，不解地问到“我没听清楚，请问你后面说的是什么名字？”他纠正我到“今后你应这样问：阿弥陀佛，请问上下？而不能直接问叫什么名字。”我继续问到“我是在这皈依的，能到其他寺院听讲法吗？”他告诉我“可以，你即使没有皈依都可以，何况你已皈依，已是三宝弟子。”我问到“我是在上宗下性大和尚座下皈依的，遇到其他法师能请教佛法问题吗？”他说“可以，你遇到有修有证的法师，先念佛号，然后说请教法师一个佛法问题，他一定会为你开示，但你一定要恭敬诚恳。”我问到“学佛除了皈依，是不是还要找一为老师来指导自己”他告诉我“学佛是自己的事，从基础学起，重在实行，只要自己恭敬地学，踏实地学，自学也能学的进去，也会成就，不一定非要拜师，皈依三宝就是入门，老师引进门，修行靠自身。”我问到“文殊禅院，那么我皈依的是禅宗，还可以向修净土的请教，看净宗方面的经书吗？”他告诉我“可以，我们是禅净双修。特别是未出ersonName w:st="on" ProductID="家的">家的ersonName>居士，生时修般若，死后往生净土，平时看般若经论，同时多念阿弥陀佛。”我继续问到“那么密宗呢，遇到修密宗的我可以向他请教吗？”他告诉我“密宗对根性的要求高，初学的不宜讨论。”我继续问到“那么，我可以自学一些密宗方面的书吗？”他告诉我“这要看你自己，你多读佛经，佛经读明白了，哪些你可以看，哪些不适宜你看，你自己就会明白。就如同你问别人问题，你对这个问题事先自己钻研过，你就知道哪些问题该问，哪些问题不宜问。”他一边忙着，一边回答我的问题，始终是不急不慢，态度和蔼，语声柔软，充满了慈悲。我见他一会而接电话，一会而回答别人的问事，不好意思再多问，便告辞从办登记的屋内退了出去。他见我告辞，便放下手头正忙着的事，拿了两盘《皈依仪式》光碟，一本《正信的佛教》，一大张印有“人生的格言”的折迭纸送给我，希望我认真学佛，告诉了我空林佛教网址，说“你有什么问题，可上空林佛教网问，你也可在这个网上听上宗下性大和尚的开示。”我在“阿弥陀佛”的佛号声中，离开了文殊禅院。
虽然是正午，头顶的骄阳烤的大地冒烟，浑身冒汗，但我的心头是清凉的。
