如是我闻，有一次，佛陀在舍卫城的抵树给孤独园静修。大迦叶尊者向佛陀顶礼后，問佛陀說：「世尊，何因何缘先前制戒少，很多比丘得最后智（证阿罗汉果）； 而今制戒多，却很少比丘得最后智？」
佛陀回答：「是这样的，迦叶。当众生在退化堕落时以及正法在消失中时；虽然有更多的戒律但却有更少的比丘证得最后的智。迦叶，如果没有伪法的出现，正法是不会消失的。但，当伪法出现在这世上时；正法就会很快的消失了。」
「迦叶，如果没有伪金的出现，黄金是不会在这世间消失的。但，当伪金出现时，黄金就会消失了。同样的，如果没有伪法的出现，正法是不会消失的。但，当伪法出现在这世上时；正法就会很快的消失了。」
「迦叶，并不是地的元素、水的元素、火的元素又或者风的元素导致正法的灭亡。而是在这里的一些愚昧的人们导致正法的灭亡。」
「正法是不会有如沉船般一下子的消失在这时间的。迦叶，有五种有害的原因将导致正法的衰败和灭亡。什么是这五种的原因呢？比丘、比丘尼、男女信众们不再崇敬大师（佛陀）；他们不再崇敬佛法；他们不再崇敬僧团；他们不再崇敬学（戒律）；他们不再崇敬禅定。迦叶，这就是五种导致正法的衰败和灭亡的有害原因。」
「迦叶，有五种的原因将会使正法长存在这世间。什么是这五种的原因呢？比丘、比丘尼、男女信众们崇敬大师（佛陀）；他们崇敬佛法；他们崇敬僧团；他们崇敬学（戒律）；他们崇敬禅定。迦叶，这就是五种导致正法长存的原因。」
想想看，我们是不是在助长这五种败坏正法的原因呢？当我们在为“家家阿弥陀，户户观世音”而感到自豪时，我们是否已经不再那么崇敬本师释迦牟尼佛了呢？我们是不是在365天中就只有那么一天（佛诞日）想着本师释迦牟尼佛，其余的364天我们在念着谁呢？当我们在讥笑修行者是自了汉时，我们是不是在轻视着戒律和禅定呢？当我们在宣传一位大乘居士如何厉害的辩倒所谓的小乘行者时，我们是否在歧视着僧团呢？我曾经听过一位出家人的CD宣法中既然讲到：「在众多的佛中，只有阿弥陀佛最为可靠。」当时，我真的为佛陀感到很悲伤。在佛陀45年的教法里，这位出家人既然没看到有可以依靠的法；这真的荒废了佛陀传法以及佛陀在生命的最后时刻还念念不忘他的弟子们的修行的苦心。试问有那一位牧师会觉得耶苏不可靠的吗？但为什么在佛教中却有着这样奇怪的现象呢？
为了正法的长存，我们应该重新建立起对佛陀本身、佛法、僧团、戒律和禅定的信心和崇敬。
