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[转帖]看看宣化上人是怎么做的

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忍辱法门(一九八○年十二月一日)

要知道,你们这个师父很辣,不是甜的。有时辣到我的弟子眼泪鼻涕一股脑儿跑出来了。告诉你,我怎样学得这么辣?

我十六岁便开始为人讲金刚经。经上讲忍辱仙人,被歌利王割去四肢,而心不生嗔恨。从那时候我便发愿效法,一心去修这个忍辱法门。我知道自己生来性情那么辣,这么刚强,最宜修忍辱法门。一旦下了决心,考验就从四面八方蜂拥而来。本来不骂我的人也骂我,本来不打我的人都打我。本来对我最好的朋友,结果专门来攻击我。于是乃自忖:‘我为别人讲金刚经,说忍辱仙人被割断身体而不生嗔恨。现在这些人仅是骂骂我、攻击我,尚不致割断我的四肢—我若不能忍辱,还讲个什么金刚经?’

于是,乃下定决心要忍辱。无论谁对我不客气,甚至要害我,也都忍受了。结果终于能够不为境界所动。其实,这些人并不是要来害我,而是反面来教化我,看看我是否能接受这种考验。谁骂我,我便向他叩头。谁打我嘛!我就睡著了给他看看!在家的时候便时常受这种打击。出家之后,善知识更是往来不绝。左右前后的出家人,没有一个瞧得起我,都视我为眼中钉,都给我气受。有个出家人看我上一炷香,便破口大骂:‘你出什么家?连一炷香也不会上—真笨!还说出家!’

这时我心里想:‘喂,考验又来了。忍辱仙人被歌利王割去肢体也不生嗔恨,现在我尚不如此。好吧,向他叩个头!’乃向这个人叩头,谢谢他帮助我。那时候,无论出家在家的善知识,都不断的来帮助我,但我对他们不曾生出丝毫嗔恨心。每次,都是回光返照:‘一定是我在往昔没有帮助他们,现在他们反来帮助我,应该感谢他们才对。’

诸位现在明白了吗?你们的师父就是这样的一个师父,是专门修忍辱行、专门受人家气的师父。专门忍人不能忍、让人不能让。这样的人,有什么出息呢?可是你们很不幸,遇上这样一个没有出息,这么愚痴的师父,还要跟我来学习。既然要跟我学,我就不能不把我过去的经历和盘托出。我是从修忍辱行这条路走过来的。诸位学佛,不要听到了很多佛法而不能行,而是要躬行实践,依照佛所教去身体力行。耶稣提倡‘爱敌’,越对他不好的人,越要去爱他。佛教是提倡‘怨亲平等’,对谁也是一视同仁,不分亲疏厚簿。学佛的人若不能躬行实践,那么,学到什么时候也仅是皮毛,不能得到真正的大利益!

切记!切记!学佛的初步,一定要修忍辱!就算他人真的要把你杀了,也不应该生出嗔恨心。甚至要比忍辱仙人所修的行门,更进一步。但也不是说:‘忍辱仙人被人割断四肢而不生嗔恨,现在你可以割去我的身体,我也不生嗔恨!’,甚至粉身碎骨,我也不生嗔恨!所以,往往有人诽讲我,或者对我不客气,我也不生嗔恨心。

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我常常在想:每天自己有少次后悔,不该动的念头忍不住动了,不该说的话忍不住说了?不该做的事忍不住做了?不该管的事忍不住去管了?是不是又忍不住生气了?忍不住抱怨了?忍不住发火了?忍不住难受了?忍不住流泪? 当还没有到去尝试被割解身体的大忍之前,以上的一些点滴的忍耐自己能作到吗?

没做到很惭愧!

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无嗔、无恨、则心无贪痴。

顶礼宣化上人!

南无阿弥陀佛!

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如沐春风!

顶礼宣化上人

南无阿弥陀佛。

● 勤修无我 戒除贪嗔 远离自大 踏实做人 认真学佛

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 说来惭愧,前些日子,我好不容易做到一家公司的人力资源经理,可谓春风得意,可是有一下属偷听我的电话到老板那儿告状,我被五分钟内炒鱿鱼了,一开始我有些恨那位女下属,听说她以前在公司也做了不少诸如此类的事,前段时间我不恨了,我也想起了金刚经六祖注解里的一句话“以和柔忍辱的心对待一切恶类,种诸善根,结善缘,以待他日的度化”,再者其实我也是有错的,如果电话没讲与公事无关的话,老板也不会炒我的,现在我有些想回到这家公司再做这位下属的上司,以求感化她,有时我觉得她心里的阴暗面太多,可是我不能发光,不然的话我可以照亮她的内心。但愿能以我微不足道的德行去点燃她心里的明灯吧!

 去年我父亲去世办葬礼时,有一村民到我家敲诈,而我父亲在生前曾有恩于他家二代人,当时我特别气愤,说来惭愧,连弑他的心都有了,后来还是给了他钱,现在也不恨他了,相反的,现在他见我时不敢正眼看我。

 我们学佛一定要向宣化上人一样,六度先修忍辱!

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忍辱:
有耐心是忍耐的先决条件,
忍耐是修练忍辱的功夫,
忍辱是得到“清净心”的途径,
清净心是学习佛法的基础。
如果一个正常的人谤、欺、辱、笑、轻、贱、恶、骗于“我”,
仔细想想“我”活该,因为是“我”自找!!!
如果一个不正常的病人如此对“我”,仔细想想“他”可怜,
有能力的善者会想办法救助,无能力的正常人应马上躲开!!!

“忍”的根本意义是锻炼、给予自己一个能仔细、认真、冷静的考虑机会!、、、

摘自俺的《地藏经》学习体会
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e391c77010009bk.html

《冻死不攀缘 饿死不化缘 穷死不求缘 随缘不变 不变随缘》

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阿弥陀佛

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学习。

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百忍可成钢,阿弥陀佛
月落千江不择水  风送百花何问香 。

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        能“忍”,才能放,能放,就能去烦恼。
一切皆是缘,缘聚缘起,缘散缘灭,放下“我执”,即得解脱。

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