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遇到困惑,请各位同修为我解答,任何是好?

遇到困惑,请各位同修为我解答,任何是好?

请问各位同修:什么是三净业?什么是三净肉啊?

是不是只要是吃肉的人,修净土宗就没有用了?为什么有些人说只

要不是自己杀的,吃三净肉也可以修净土的?到底那个说法是正确

啊?请各位大德,大知识告知,让我知道任何修行是正确的?

合掌拜谢了!\

南无啊弥陀佛!

观自在菩萨行深'般若波罗密多时'照见无蕴皆空'度一切苦厄'舍利子.

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三業淨應指的是身語意三業清淨無染,三淨肉是指不見殺、不聞殺以及不為我殺。至於吃肉能不能修淨土,淨土三經中並沒有說吃三淨肉不能修淨土啊!不過肉最好還是少吃,首先就健康來說,肉吃多身體會呈酸性,酸性體質容易生病,又現今之肉多是打生長素、抗生素等長大,如一隻豬就至少打了上百種以上的藥物,許多豬因此而肝硬化,所以我們吃的豬肝許許多多都是肝硬化的。二、就佛法來說,一為不與眾生結惡緣,如楞嚴經云:「以人食洋,羊死為人,人死為羊。如是乃至十生之類,死死生生互來相噉,惡業俱生窮未來際。」二為這些畜生皆可能是過去式的家親眷屬,因一時迷惑造業而墮畜生道,那麼想想如果桌上那盤肉是你的父母,你願意吃嗎?故不吃肉。三、肉皆有毒,因此畜生死前必生極重瞋恨心,致而使肉產生毒素,印光大師在世時,曾以一個例子類推,以母在生氣後即餵子母乳,子每多必死,此可見印光大師文鈔。南無阿彌陀佛。

[此贴子已经被小虎子于2006-2-14 8:00:21编辑过]

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又深心深信者。决定建立自心。顺教修行。永除疑错。不为一切别解别行异学异见异执之所退失倾动也。

问曰。凡夫智浅惑障处深。若逢解行不同人多引经论来相妨难。证云一切罪障凡夫不得往生者。云何对治彼难。成就信心。决定直进。不生怯退也。

答曰。若有人多引经论证云不生者。行者即报云。仁者虽将经论来证□不生。如我意者决定不受汝破。何以故。然我亦不是不信彼诸经论。尽皆仰信。然佛说彼经时。处别。时别。对机别。利益别。又说彼经时。即非说观经弥陀经等时。然佛说教备机。时亦不同。彼即通说人天菩萨之解行。今说观经定散二善。唯为韦提及佛灭后五浊五苦等一切凡夫。证言得生。为此因缘。我今一心依此佛教决定奉行。纵使汝等百千万亿导不生者。唯增长成就我往生信心也。

---------------------------《观经四帖疏_观经正宗分散善义卷第四》作者:善导大师集记

[此贴子已经被作者于2006-2-14 7:59:41编辑过]

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