★欺淫孀妇,绝嗣又潦倒
高孝标和高孝积,宋朝江西省南昌县人,是一对栾生兄弟,他们无论是容貌、举止、言笑、颖悟程度及学习能力,无一不相似。所以当他们刚满二十岁,一起考入国立学堂,并在同一年同时结婚。婚后其父母恐怕二位媳妇不能分辨,嘱咐他们各穿不同颜色的衣服以资识别。过了一年兄弟俩又同时各生一子。而且经考试后,也一起获得国家的津贴,当了学堂的研究生。他们可以说就运连命,也一样不分高下。到了三十一岁,在他们去应乡试的途中,却发生了极大的变化。原来他们为了参加考试,曾经寄宿在一家旅社,邻居住有一个极娇艳美丽的少妇,他是年轻及死了丈夫的有钱富孀。有一晚竟然偷偷的去见高孝标,并以她的美色,百般的挑逗诱惑他,但是高孝标谨守里叫不为所动,并很不客气的喝斥她,断然拒绝她的欲念。第二天更警戒他的兄弟孝积说︰‘旅社有一美丽年轻的富孀,昨晚曾经挑逗诱惑于我,已被我严加斥责,坚决的拒绝掉。假如她去挑逗你的话,希望你要特别的谨慎,不要被她的美色所迷惑,做出损德败行的事才好。’高孝积的心术却不能如其兄,表面上谨遵其兄的劝戒,暗地里竟然纳受那富孀的挑逗,双双堕入淫欲的深渊。事后,那孀妇并不知和她有私的是高孝积,仍以为是高孝标。因为他们兄弟在心术上,有了这样的差别,所以考试完经放榜,兄得中,而弟却榜上无名。一向命运和其兄相同的高孝积,却不知醒悟何以此次考试,兄弟间竟然发生差异,而加以反省悔改。竟又冒着其兄高孝标的名,欺骗那孀妇说︰‘我已考中,等到明年春试再考中后,一定禀明父母来娶你回去。’那孀妇被他花言巧语所骗,信以为真,于是顷尽她的所有交给孝积,以备将来迎娶她的费用。
在参加春试后,高孝标又获进士及第,那孀妇以为是冒名的高孝积,很是高兴,并日夜盼望他能实践诺言来迎娶她。可是自一别后,即断绝消息。因此思郁成病,当她气郁交加,病情严重时,托人带信给他,痛责他的薄情,并盼望他能实践诺言,然后竟一病不起忿恨而死了。那封信被高孝标所接,看到它才明白何以其弟不能同享功名,原来曾犯此损德败行的邪淫所致。遂即指责并训斥其弟,嘱其想法补过。高孝积被其兄深责后,虽然颇有悔意,可是大错已经铸成,永远无法挽救了。自那孀妇因被骗气愤而死后,过了一年,高孝积的独生子,因去戏水捉鱼,不慎被水淹死。而高孝标的儿子却能涉险而无恙。高孝积又因哀伤其子的夭死,哭的眼睛成瞎,从此竟潦倒一生而且绝后。反观高孝标却独享功名,富贵寿考,子孙满堂而贤孝,且皆贵显。当时有一位自号望机子的隐士,批判他们兄弟说︰同时出生,同年考入学堂,同时结婚生子,同样获得国家的津贴当研究生,就因贪色淫污了一孀妇,自此以后荣枯盛衰,就有如天渊之别。上天惩罚好淫之徒的报应,竟是如此迅速!
编者按︰命运的好坏,皆是自做自受,上苍只不过随人善恶,为判奖惩而已。心术之正邪正是命运好坏的分野。
★招妓犯淫,功名几被夺
周伯顺,清朝山东人。同治甲子年间,当他到省城去应考,经发榜知道已获中该科的举人后,甚为得意,即招来许多娼妓,大开宴席,欢请前来祝贺的亲朋好友。宴后又留宿娼妓,纵情恣欲的淫乐。就在他得意忘形,纵情欢乐的那一夜,家中的老父,作了一个梦;有神明在梦中告诉他说︰‘你儿子,中了甲子科的举人后,本来在戊辰年即可再获进士及第。可是因他在省城中举后,竟招娼妓淫乐,犯了邪淫。虽然被淫污的对象,是人人皆可花钱买来的娼妓,但由于不知洁身自重,品行不正,对阴德有很大的亏损,因有此过失,所以功名已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的阴功积德很厚,你儿子受到祖先的余荫,如果能从此悔过向善,他那被夺的功名,仍有重新获得的希望,愿你劝戒他好自为之。’不久周伯顺满心喜悦的从省城回来,到了家。即被他父亲质问在省城的所作所为。他以为老父可以欺瞒,乃矢口否认招妓淫乐的事。他父亲见周伯顺有过而不知悔改,很是愤怒伤心,遂把梦中神明所告之事,一一讲给他听。周伯顺听后,不禁汗流浃背,大惊失色,至此才俯首认错。于是诚惶诚恐的焚香祷神,祈求神明允他悔过,并立誓永不再犯。因为他有祖先的余德所荫,故能蒙神托梦警诫,也幸他能及时悔过,努力向善。而上天不罪悔过之人,后来果然在同治戊辰年获进士及第。
编者按︰祖先遗德,泽被子孙。人人若能每做一件事,常念祖先之德,思后代之祸,则必能行善而灭恶。
★弃妻宠妾之报
斐章,河东人。幼年的时候,甚得当时一位得道和尚,昙照大师的器重。称赞他相貌非凡,将来必能贵显。斐章成年之后,娶妻李氏,但娶过门之后,即嫌她容貌丑陋,竟把她冷落于别墅中。而另外娶一姿容艳丽的女子为妾,和她住在一起。自此以后,有时经过别墅也不进去见她。李氏见丈夫如此的好色薄情,唯有暗自伤心,怨叹自己何以生的如此丑陋,以至不能获得丈夫的欢心。虽然斐章家庭富有,但因她被冷落,日常生活也没得到照顾,只能和穷人一样的生活。因此日夜以泪洗面,竟郁怒交加怀恨而死。二十年后斐章又遇见昙照大师,当昙照大师与他相逢,于观他的面像后,很是惊讶,注视很久才对他说︰‘二十年前我见你相貌,气宇非凡,所以断你必获显贵。为什么二十年后,你的相貌竟然完全改变,你是不是做了有损德行的事?’斐章说︰‘在我记忆中,我自问并没有做什么伤天害理的事情。想了很久,才猛醒的说︰如果有什么差错的话,可能是我虐待原配妻,至其郁恨而死的缘故吧。’昙照大师细问他的详情后,即很叹息的说︰‘你好色不好德,竟无故嫌弃原配妻的丑陋,致使她怨恨而死。由于这件事,你不但把大好前程断送,紧接着恐怕有大祸降临。’果然不多久,斐章竟无病而在叫号求饶声中,被李氏勾魂去了。
编者按︰俗云︰‘弃前妻,绝后代’,其事例古今不可说不多。但是偏仍有人不惧其果,而迷恋女色,真令人慨叹!
★贪色失功名并终身潦倒
刘尧举,明朝人,为人有才华,但不信因果报应道理。有一次为了参加考试,特雇船上京赴考。船主有一女,颇有姿色。刘尧举一见及生染指之心,所以利用乘其船的方便,时常借故调戏挑逗她,只是其父在船,苦无机会亲近。到了京城,刘尧举上岸去参加考试。当第二场考完,回到船中还早,适船主往市场做买卖,遂毫无顾忌,大胆的和船女做出了不可告人的苟且行为。就在他肆意淫污船女的那一晚,家里他的父母同时得了一个梦;有一神明告诉他说︰‘你的儿子此次的考试,本来可以获中头名,但因不信因果报应之理,在赴考期中,竟不遵守礼义,淫犯了船女,所以上天已经夺去了他的功名了。’ 他的父母既然有此梦,知道冥冥中善恶终必有报,内心很替刘尧举不安。果然发榜后,主试官本有意取他为第一名,后来又以不合规式而被弃置,竟没有录取。当刘尧举落第回来,入门极被父母训斥,更获悉此次考试之不能及第,是因他好色淫污船女之故,虽然深感后悔,但追悔已是莫及。后来他竟因此落魄潦倒终身。
编者按︰能为士人,必是祖上有德,然若心术不正、放侈为邪,命中原可富贵亦将变穷。现代青年学生得父母之福荫,如再不知进取、稍涉邪径,则不但累及父母,本身命中之富贵,亦将被天夺。
★心胸坦荡,美女当前不能乱
刘理顺,明朝人,为一有名的理学家,曾受聘于一富贵之家为家教,因善教其子女,故很得主人之器重。主人为表达敬重之诚,特从众侍婢中,挑选一聪敏而又善解人意的秀丽少婢。日夜专心服侍他的起居饮食,并命她伴其同床共眠,以备使唤。主人如此的做法,原是有意把那侍女赠予,另她终身服侍他。但经过三年,当刘理顺准备辞去家教而上京考试,于临行前,却请主人另谋佳婿婚配那侍女。主人见他竟如此的要求,即很诚恳的说︰‘那美婢已服侍先生三年,感情必很深厚,就请他带回去为侍妾,何必再让她另择配偶?’刘理顺对主人的美意很感激,但却不能接受,于是又说︰‘难道主人真的以为我也是好色之徒?那婢女我不否认是聪慧美丽,而且服侍了我三年,并共睡一床,瓜田李下却难免引起人的误会,可是我对他只有感激的心,却从没侵犯侮辱过她。我是读圣贤书的人,怎么可以违背礼教,未取正室而先有侍妾,这事万万不可。’主人听后疑信参半,认为天下哪有美色当前同睡三年,而能不乱的?遂召来仆妇检验婢女的身体,经检验确实证明仍是处子。主人至此才大加赞服,不敢再勉其所难。并且赠诗以示敬佩,其大意是说︰‘那艳丽娇美的容姿,一见即能使人爱怜。然而三年服侍先生,并且同床共眠。美色当前竟能视而不见,处而无觉。先生之行,胜似古时柳下惠的坐怀不乱!’刘理顺也回报主人一首诗,大意是说︰‘谁说妖娆美女能令人心迷意乱,顿生爱怜?无论她是如何的柔情蜜意,如于礼教有悖,总不能动摇一个玉洁冰清有操守的人。只要心理坦荡,美人同床又和独自睡眠有何异样?席上有妓心无妓,宋理学大师程明道所说的话,至今还令人乐道!’刘理顺的人格,就是如此的坦荡,有如冰清玉洁。而希贤希圣的心志,又是那么坚定。所以后来德学大进;以状元及第,贵显一时,成为当代受人敬重的理学大师。
编者按︰道德教育是树人的基础,能否改善国人的风俗气质,端赖此教育的成功与否,古人所表现的一股冰清凛然之气,真令人钦敬!
★淫污侍女,瑞兆变不祥
朱维程,清朝安徽省凤阳人。他的家中园林有一池荷花,但自种下后从未开花。在康熙已酉年间,他正准备去参加科举考试,就在他将去赴考的三天前,忽然池中的荷花,开了一朵并蒂莲花。人人见了都说,那是此次的科举考试,和秋试的举人考试,皆能获中的瑞征。朱维程看到这个好预兆,高兴得有点得意自满。当夜特设一酒席在池边,一面饮酒,一面观赏那难得一见的并蒂花。夜已深,但犹未能满足他的兴趣,竟藉着酒意,调戏陪侍他饮酒的一个美艳婢女,并且淫污了她。当他自以为心满意足,快乐无比时,只一夜间那池中的并蒂莲花,竟突然又萎谢了。第二天的晚上,他梦见去拜谒文昌帝君,看见他的名字以备登录榜上,但又突然被勾掉。他警觉出可能是他淫污了婢女的缘故;深悔自己的不当行为,遂即痛哭流涕,哀声悲泣的向文昌帝君拜祷,祈求能宽容一时的糊涂,不要勾去他的名位。但因他的罪机已显,天道不容,虽然他一再的哀求,总不能挽回天心,被文昌帝君再三的斥退了。及梦醒,自知梦兆极为不祥,可能此次前去考试,难以如愿。于是闷闷不乐,带着沉重的心情,勉强去应考。那次的考试,他所住的那一府,本来有三个举荐的名额,只要审查合格,即可获得保荐。而此次他们府第内去参加科举考试的也仅有三人,照理被保举应该很有希望才对,但其余二人皆被保举,偏只有他一人被审核不合格,不能获保荐。而经由考试,本来很熟悉的问题,也不易作答。结果终屏弃于科举之外,连个应考举人的资格都没有。这就是心高气傲,只知勤于文学,而不知勉于进德,终至玷污婢女,毁了自己的前程。
编者按︰得意忘形,必有后殃。观此可不信然。一失足成千古恨,对于心高气傲,只重文而不重德的知识分子,真是当头棒喝!
★学道尼姑竟容淫污,败德书生鬼夺其魄
张士进,清朝杭州人。他外表俊美灵秀,而且又出生在书香门第之家,所以年轻时就中了举人。他此时前程,正是极为光明远大的时候。但当他和哥哥士宏,为了参加国家的抡才大典进士考试。一同上京暂借住在一间民房读书,以便就近应考时,却由于他的心术不正,作出损行败德之事,因此毁掉他的前程,和宝贵的生命。原来他们所借住的民房对面,有一尼姑庵,张士进曾去游览,因而认识了一个极秀丽的年轻尼姑。言谈之下,更知她父母为了她的出家,曾给予一笔极丰裕的资财,以供她终身礼佛之用。他为了贪爱她的美色,又觊觎她的钱财。于是凭着他的才学俊貌,以甜言蜜语,百般的引诱挑逗她。那年轻的尼姑也因道心不坚,抵挡不了他的迷惑,终被他所淫污。张士进又为了取信于她,更花言巧语的和她立下盟誓,骗她将在考完试后,迎取她回去。那尼姑既然已失身于他,所以也盼望终身依靠他。听了他的盟誓,遂毫不考虑的拿出一笔很可观的钱,赠送给他作为将来迎娶的费用。可是张士进自从淫污了她,又骗得她一笔丰裕的资财后,心足意满,认为目的已达,又不信真有鬼神,所以当他考试完,发榜后没有获中,竟背盟不闻不问,迳自离京和家仆回去了。那尼姑听说他已不顾自己离去,才恍悟被骗。深悔自己道念的不坚,致失身又失财。心里愈想愈气,既悲伤又懊悔,所以一时想不开,竟然上吊死了。因一股怨气难消,死后即便成厉鬼追踪他。那尼姑死后,张士进于回家半途中,忽然精神恍惚仆倒在地上,发狂似的大呼大叫,并且口做尼姑的音调,痛骂他的薄情背盟毁誓,仆人见主人突然被厉鬼所祟,即代主人许愿,请僧超度,并藉以解怨释结。但那变做厉鬼的尼姑,藉着张士进的口愤怒的说︰‘这冤结是无法解开的,因我本是奉佛学道之人,他却花言巧语的夺去我的清白,又骗去我的钱财,始乱终弃,致使我怨恨而死,此恨难消,故特追来索命。不是任何超度功德可以作罢的。’张士进就这样被厉鬼缠身,回到家后,经过三天三夜的痛苦号叫,一命就如此被厉鬼夺去了。
编者按︰这就是自以为乃知识分子,不信有鬼神,更拨无因果报应道理,竟胡作乱为,于清静佛门毁人清规,诱淫尼姑的下场。
★不欺裸妇,天赐功名
林登云,宋朝人。家住江南,曾为了去省城参加考试,乘船经过吴淞江,在途中天色已暗,即将船停在一傍水的楼房下。当夜半更深时,楼中不知何故,忽然起火。有一穿亵衣的露身少妇,为了逃生,从楼上窗口,慌恐的跳了出来,刚好堕落在他所乘的船上。林登云看他只穿了亵衣,而又正值夜深风寒,于是把自己所穿的狐裘脱下丢给他,一方面让他遮羞,一方面让她藉以取暖。并且为了怕船夫,对她见色起淫,而有所侵犯,故整夜挑灯,吟颂诗书不敢睡眠,等到天亮。遂即把她护送上岸,嘱她自己回家,然后才扬帆而去。不久到了省城,考试完放榜后,很幸运的被录取。当他和一为同被录取的考生,去进谒主考官时,主考官即问他说当我評阅你的考卷时,因你的文章未合标准,于是就把它弃置在一边。可是当晚,我即作了一个梦,见关帝君在你考卷上,批着︰‘裸体妇,狐裘裹,秉烛达旦尔与我’之句。第二天早晨起来,见你的考卷,竟然改放在欲录取的案上。所以你此次的获中,必定是曾经作过阴功积德,故能获关圣帝君亲赐功名,你能不能告诉我,究竟做了什么功德?’林登云听了主考官如此一问,顿时领悟必是船上救少妇的事。遂即把途中所遇的事,详细的述说出来。就在他们把经过说完后,忽然同他去见主考官的那位考生,竟对他下拜说︰‘你所说的那堕楼少妇。即是我的妻子。那天夜里我因事外出,高楼忽然被火焚烧。当我回来时,见楼下一婢女和一老妇,俱已被烧死,听说我妻子也堕在楼下,故预料必也不能活,正感到悲痛。但天亮后,却见我妻子拥着狐裘回来。心中即怀疑他和人有苟且的行为,于是怒骂她一顿后,把她休离回娘家,现在听了你所遇的经过,才知道是我错怪她;你不但救了她的生命,而且又保全了她的贞节,此恩此德,真是没齿难忘!’主考官听了他们的诉说后,对林登云的见色不迷,并能刻意维护人贞节的善行,甚为赞佩。更有感于天心的福善,和上天的巧妙安排,遂即令那获中的考生,立即回去迎归被她误会的妻子,让夫妻破镜再获重圆。次年他二人一同被选入翰林,林登云因未取,他的人格身受当时的宰相的器重,遂被选为乘龙快婿。后来仕途一帆风顺,官做到侍郎;并且生有二子,年轻时即双双考试及第,俱入翰林,并官至礼部尚书。
编者按︰德高于文,文亦被重,文高于德,终身埋没,怀才不遇者,当自警醒!