有位师兄在短信里提到一个现实生活中的问题，很具有代表性，在这里简单叙述一下个人看法。
往往有一些初初接触佛法的人，不是觉的佛神秘，就是觉的法艰涩，对于佛法究竟在说什么，没有找到清晰的脉络，所以也没办法运用佛法的道理于生活中解决问题、排除烦恼。
其实佛法的很多道理，完全可以用生活中看得见、摸得着的事务来类比。
比如，一个儿童与一个成年人。我们不能用成年人的行为准则来要求儿童，反过来，也不能用儿童的阅历套在成年人的身上。
佛法中讲三乘佛法、五乘佛法，是指成佛的次第与过程有所不同。对于人天乘的种性的修行人来说，遵守五戒十善的法则；对于菩萨乘种性的修行人来说在五戒十善的基础上，还要行六度四摄。如果让人天乘种性的人，遵守菩萨乘的法则，就会因为心力与愿力的不够，而产生烦恼；反过来如果一个菩萨种性的人，实行人天乘的法则，就会耽误成就的时间。
在生活中接人待物处理各种事情的方法，必然与人的思想境界是相应的。所以看清自己的境界，了解自己的目标，处理事情就比较自如。也就是在力所能及的范围内，依照力所能及的准则来办。
我们说，我们学佛，将最终成就佛道定为唯一的目标，这是最好的、最圆满的。但是，如果失了次第，往往会走很多既冤枉又艰苦的路。因此才有“修行如琴弦”的比喻——太松，则不成调；太紧，则断。
当然，做不到的，不等于就应该心安理得于自己的做不到，而是要发惭愧心，努力完善自己，相信总有一天会做到。所以，无论是做到的，还是做不到的，一样都是心心增上，终至圆满。
