佛以何为体,以何为用.

一巴掌打下去，以你知道疼的这个东西为体，以你觉得疼的难受的这个东西为用

性为体，心为用，无相为相．

比如：灯泡，灯泡是体，光是用，灯泡的样子是相．

[此贴子已经被作者于2005-12-3 20:29:48编辑过]

更正上帖：

佛以真心为体，般若为用，无相为相．

比如：灯泡，灯泡是体，光是用，灯泡的样子是相．

佛以无常为体,

真常为用.

以生死为体,涅槃为用.

这个是经书里没有的.怎么那些喜欢参禅宗公案的法师都没影了呢, 要真功夫地

这一禅,我同时在四个网站发了帖,还没有真能回答圆满的.

有道理也难免落草：无体为体，有用为用。

以下是引用有道理在2005-12-5 17:59:00的发言：

有道理也难免落草：无体为体，有用为用。

你这么回答就不落草了;佛以为体的为体,佛以为用的为用. 这个肯定不会挨打的.

一帖个禅宗公案,诸位法师现全身,反正是经典里祖师吃完的馍,人云亦云,既说不错,更不会挨打. 这一题,是不是见性之人,一回既知.

真人的问题？好像自己回答过了吗？体本就是用物，还找何体何用？

一般佛菩萨以真心为本，以万物为体用，以万法智慧教化万方。所谓无我的运变规律也在这里。

以下是引用化名真人在2005-12-5 18:11:00的发言：

你这么回答就不落草了;佛以为体的为体,佛以为用的为用. 这个肯定不会挨打的.

看来你该自掌30

怎么了,猴急了吧,请教你师傅去吧,这个是经书里没有的,要自己去参的. 到了自然知道啊.

以下是引用nssm在2005-12-5 18:33:00的发言：

真人的问题？好像自己回答过了吗？体本就是用物，还找何体何用？

一般佛菩萨以真心为本，以万物为体用，以万法智慧教化万方。所谓无我的运变规律也在这里。

体是体,用是用.不同的.

佛以真常为体,无常为用

佛以无相为体,生死涅槃为用

佛以自性为体,大千世界为用

佛以无言为体,化名真人为用