我的看法
<P>顶礼三宝</P>
<P>金刚者，以真金久炼而成刚。具有坚固、光明、锐利之义。凡是一法，都有体、相、用三个意义。金刚宝体，最坚固无比，一切物不能坏它，用它显示般若之体，最坚固不坏，永劫常住。金刚宝相，光明无比，显示般若之相，光明遍照，无所障碍。金刚宝功用，锐利无比，能坏一切物，显示般若之用，锐利能断一切烦恼。这是如来假借世间金刚，坚、明、利三义之易知者，以显般若，体、相、用三大难知之义。</P>
<P>般若者，妙智慧。有三种，1、实相般若，即第一义谛，无相无不相，取中道，不落真俗二谛，是名实相，真如心，也即佛性。2、观照般若，即依实相般若理体，起观照智用，心光内凝，照了诸法，凡所有相，皆是虚妄。3、文字般若，即经全文，所有文字，具有妙用，实相之真理，皆在此显示出来。上述三种般若，不即不离，是三合一，一而名三，实为一体。</P>
<P>般若本无相，实相般若非言语可说，非言语而能表达也。但如不说，我等众生不解此中义，就不能依此文字般若，而起观照般若，最终契入实相般若之理体。如来把一本无言说之般若离相无住降心大法，用寻常之语言而说出，是众生能依止此般若妙智，契入实相般若中。</P>
<P>古德云：依文解义，与佛做冤；离经一字，即同魔说。</P>[em27]