大般若经第四讲-------1
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="mso-spacerun: yes"><FONT face="Times New Roman"> </FONT></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">大般若经第</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">4</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">讲</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT size=4><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">2008</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">7</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">2<o:p></o:p></FONT></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">由维觉老师讲解</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 27.75pt"><FONT size=4><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">是诸随念不可得故。诸菩萨摩诃萨安住般若波罗蜜多。</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">不可得三个字大家都认识，得首先是在感觉上我要得到它，在实际上好像我是要得到它，从道理的理解、智慧上我把这个看成这个也是得了，不看成这个就不得。菩萨安住这个般若波罗蜜多的话，以这个为方便，这个就是钥匙。我们人在这个世界上，有种种念想，我们还有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体，是几种根，然后凭借这些根去接触世界相关的尘，接触这个世界就有感觉判断。无论凡夫、圣者都有，但是圣者能够不可得，凡夫就跟着这个境界跑，动心起念，为之付出种种努力、甚至代价，到底划不划得来，那就很难说。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 27.75pt"><FONT size=4><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">以无所得而为方便应圆满十想。谓无常想。苦想。无我想。不净想。死想。一切世间不可乐想。厌食想。断想。离想。灭想。如是诸想不可得故。</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">以无所得圆满十种想。第一个是无常，我们要知道世间的诸事都是无常的。诸行都是无常的，我的一切行为都是无常的，既然是无常的，我们要在这当中一定要找出一个常出来，非要怎么样，不是很荒谬么。我是这样想的：从前我是一个很有前途的人，也进行过很多努力。我现在才知道当时为什么没有成功，因为当时太随便了，当时就是因为无常的想法，因此无所谓，现在想想我们经历了很多很多艰难，就是因为当时太过随便，自己选择了自己就要负责了，这是修行人的态度。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 27.75pt"><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">选择是自由的、自主的，那责任也是咎由自取的。负责是责无旁贷的。有的人这样说，我只是想怎么怎么的，我哪里想到现在这样的麻烦，但是事都是自己的选择，自己的决定。自己就要负责。你找菩萨，菩萨也是根据你自己的心性来的。比如一个好人，他找菩萨说：我想发点财，菩萨说：可以，告诉你什么时候发财。另外一个坏人，贩卖女子的，找菩萨说：我想发点财。菩萨也说可以，可以是可以，但是这中间有两种情况：第一种，你如果积了福德，你不干这个也肯定会发财；第二种，你要发这个财，但是你必须付出代价。菩萨首先劝你，但不是不让你生活。菩萨不是宇宙警察。不可能立马要你下地狱。果报成熟跑也跑不掉。这个问题大家就要辨证地看，不要一闷头象凡情俗世的人，非要干个什么，尤其是在我们现在的这个社会。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 27.75pt"><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">这里是跟大家说一下，最大的方便在什么地方。如果说菩萨同情了一个坏人、方便了一个坏人，是说这个人还有救，看到了你将来回头的那天。菩萨劝你做好事；就象面对一个杀猪的求福一样。没有办法生活菩萨不会说万万不可杀猪，是希望你必须杀猪的同时修善积德，如果菩萨给了好人方便，并不是说咱们立了功，菩萨还报我们，而是说我们这条牛还不错，就多拔点草给你吃，这是可能的。先以欲钩牵，使你入佛道。在我们人世当中，尤其是有一些问题是大家都必须经历的。你说：我首先要生活，这个没有人反对；你说：我要生活好，在可能的情况下，也没有人反对；然后你说：以咱们的聪明才智努力，应该过什么样的世俗生活，这个也可以理解，但是问题在咱们现在是修行人了，修行人怎么样对待这些无常？假如这个事情确确实实需要我们努力，而且做好，但是做的目的不是唯一的让我们享受生活，而是更有利于我们修行、度众生，你只要是这个目的，菩萨一定会帮你的。我经常看到好多为非作歹的人也去求菩萨，相信菩萨要么不管他的事情，等待因果，因为各人造业个人还，要么苦笑，那些人看到可以发财的暗示却往往忘记其中的劝告，所谓利欲熏心就是。割自己屁股肉吃菩萨能说什么呢？</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>