夏雨轩 2008-7-30 16:50
维摩诘所说经讲解----3
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><FONT size=4><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">(7)</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">这些菩萨未来不受恶劣的果报,这些菩萨修到了这个地步。<SPAN lang=EN-US><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><FONT size=4>(<SPAN lang=EN-US>8</SPAN>)菩萨说法,象狮子吼,他一吼,丛林中的所有生物都服威的。菩萨说佛法,所有的外道、邪见、小乘,二乘都服了,象雷霆震动,这些菩萨宣说的内容,和如来法身是一样的,所以不可测量,有的虽然显示是菩萨相,他宣说的内容是代表佛说法。实际也是佛身。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><FONT size=4><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">(9)</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">菩萨们象航海的导师,在汹涌的波涛中去求宝,菩萨可以带领我们,能够深刻把握一切存在的玄妙,了解我们众生行为导致的转生迹象,行为导致的转生倾向,如心中的意念有美与恶的分别就是。以后感得什么果报菩萨非常清楚。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><FONT size=4>菩萨有他心通,知道人家到底怎么想,诸佛得到无可比拟的大智慧,菩萨们接近佛而得到这个智慧,也就是等觉位,等觉佛了,他最后只修愿,<SPAN lang=EN-US> 10</SPAN>地菩萨智慧跟佛差不多了,按照禅宗的说法,你明心见性,就跟佛无二,<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><FONT size=4>这是什么意思呢,打个比方,明心见性,已经是个百万富翁,十地菩萨是个大富翁,佛是富翁中的富翁。你想想看,虽然是个百万富翁,与佛比起来小得多,但是一百万足够用了,与佛无二是说这个意思,而且从根本道理上说,他最后要成佛,所以说与佛是无二的。但从实际来看,七地和八地毕竟不同,七地不知道八地的境界,八地说一句话,七地摸不着边。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><FONT size=4>(<SPAN lang=EN-US>10</SPAN>)他们得到了接近佛的十力四无畏十八不共法,关闭了通向五种恶趣的转生之门,五种恶趣其中有三种就是地狱、恶鬼、畜生,关闭了这个门,也就是本身不造这个因,根据因果不会掉到这五个地方,但是菩萨们又毫不犹豫地投入五道,这就是真正的菩萨,很多菩萨,包括有病的,有这个有那个磨难的,他很可能都是前世修成功下来的,<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 63pt; mso-char-indent-count: 4.5"><FONT size=4><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">7</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">修行人怎么面对吉凶<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><FONT size=4>因为没有这样的障碍,这些法缘,他不可能这么快恢复过来,往往是有些东西逼着他反思,身体痛苦,心理痛苦,这样反而容易成就,这些东西就是他的一个法缘,所以大家不要怕有什么障碍<SPAN lang=EN-US>.<o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><FONT size=4>我讲的第一部经就是,《阿难说事佛吉凶经》,有两种情况,一种是你前世欠了债,必须还。第二种是你前世是菩萨,佛菩萨把你放在红炉里炼,炼的时候还要拿铁锤子,敲敲打打,最后你才能显出菩萨的本色,只有这样才能成全你当初的心愿,因为隔阴了就有无明,菩萨来到世界上还是要继续修行。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><FONT size=4>菩萨是医生中的医生,善于治疗一切众生病,对症下药,使众生服药而痊愈,菩萨功德无不成就,无量的佛土都因之而清静了,听到菩萨的说法获得大利益,而且凡有所修、做善行的,都应该得到应有的报赏。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><FONT size=4>具备以上的诸种功德圆满无缺的菩萨,有三万二千人,还有一万二千天人,还有八部之众,还有诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷四众。佛主在这么多的大众的围绕之下,为他们演说佛法,佛就象须弥山高高突出在大海之中,金光闪耀。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 42pt; mso-char-indent-count: 3.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><FONT size=4>这时候毗耶离城长者之子宝积,带着七宝伞盖供佛,佛就用神力,数百个小伞变成一个大伞,这个大伞竟然能够遮掩三千大千世界,大众亲自看到佛祖的神力,无不感叹,佛有时是要示现神通的。其实这个意思是把众生的烦恼变成菩提的意思。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>