大般若经第一讲----1
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">大般若经第一讲</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">维觉老师讲解</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT size=4><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">2008</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">6</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">25<o:p></o:p></FONT></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.5pt"><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">大家好，从现在开始，我们正式讲如来的真如实相精华所在的《般若经》。下面讲一讲为什么讲这部经。“打拳不练功，到老一场空”花架子没有用，这个功夫一个是做好事，第二个是存好心，第三个是听真法，第四个是持咒、念佛，这些有一个关键的纽带，就是要有善法、善知识，好的机会，今天这个机会终于来了。两年前，我们也试着讲《般若经》，但是没有人听得懂。现在应该说具足了讲《般若经》的条件，第一个真如实相的问题，我们讲过千百次，最高我们飙到了《大宝积经》妙觉菩萨的境界、等觉菩萨的境界，《华严经》我们也飙到了华严境界，都给大家表演过。那么《般若经》真如法相在什么地步？</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.5pt"><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">应该说《般若经》是佛门迄今为止最高深的也是最公开的秘密。佛在这里面千百次地叮咛，怎么样看世界，《般若经》就是一部方法论，所以我们要讲《般若经》（第一理由）。修行无般若，菜篮挑水喝，到时候还是渴死了。你即使到了西方世界，还是要修行般若，你不修行般若，你去了还是白去，这是第二个理由；第三个理由，我小时经常做同样一个梦，一个大海，一颗千万里的大树，横在上面，根在东方，我在上面跳来跳去，跳向西方来就是咱们这里。现在明白东方世界是我的老家，东方世界来的人，都习惯般若智慧，就象中国人习惯形象思维一样，东方是般若智慧的根据地，佛门的最高智慧在东方，文殊菩萨、维摩诘都是东方来的。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.5pt"><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">弥勒菩萨说的是唯识，世界唯识从识的角度，东方智慧是从理事无碍、事事无碍的角度，角度不同，结果是一样。打个的比方，有人把《般若经》比喻成酥，草变成牛奶，牛奶变成生酥，生酥变成熟酥。现在不管是生酥是熟酥，我们学过不二法门，不管是大乳房还是小乳房，有奶就说娘，能够吃、能够长得好就是娘，不管是般若智慧、唯识智慧都一样。我们东方人最习惯的最接近是般若智慧，这是东方中国人。具备的大乘菩萨的根器。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.5pt"><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">我今天看《庄子》还没有看完，又看《老子》、《孟子》，都没有看完，我想几千年以来中国人的根性，最接近的是般若智慧，唯识宗的智慧包括伟大的玄奘法师都没有学成功，他那么高的学问，他本身是</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">8</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">地菩萨，他学唯识宗，最后累死了，短寿。学唯识的人没有几个长命，为什么？那里面的名词就有几万个，我叫辛德勒买一本法相辞典，我并不是想自杀，我脑子不行，我来看一看，我必须了解一下。道理我都懂，但是怎么说，有人要问，我们还是要知道些。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.5pt"><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">我们中国历史上曾经出现过这么两个宗派，一个是贤首宗，就是唐朝前后</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">10</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">地菩萨开辟的宗派，事事无碍境界才是华严境界，这个境界太高了，这个境界如果没有佛菩萨加持，你自己又没有修到这个境界，是无法突破的。能突破个理事无碍就不错了。打个比方：中国的飞机搞个歼十就不错了，你想跟美国的</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">F22</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">F35</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">打架，他的一架可以打过你的几架，十几架，除非你的歼十，真正达到了</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">F22</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">和</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">F35</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">那样的水平。好像不是一个档次的，就象一个武林高手跟一个病夫、一个普通人打架一样的道理。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.5pt"><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">这个宗派创立了以后，是求真如法性的，十重玄门，因陀罗网，其大无外，其小无内，知道一个知道一切，人家望而却步，就象高高喜马拉雅山，想登等不上去，那坐直升飞机呢，我那时天天带你们上去是坐直升飞机上去的，坐索道上去。就是靠佛菩萨的加持。还有一个宗派天台宗，搞的小一点，一念三千，里面的意思是一样的。天台宗现在也衰落了。在印度历史上、中国历史上有一个最灿烂的、最红火宗派的就是禅宗，这是佛门的血脉，释迦摩尼佛的血脉，纯种佛教，其他的都难说，但无论什么宗派都必须是以般若智慧为核心。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.5pt"><FONT size=4><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">辛德勒说早上听到歌相应了《走进新时代》，承前启后的领路人，带领我们走进新时代，继往开来的领路人，带领我们走进新时代。因为这个理由也要讲《般若经》，这是佛的主意，菩萨的愿望。我只能当个承前启后的人，不能当领路人，只是在维摩居士林里我是领路人，就是这个意思。咱们讲这部经的时候，在一个大千世界内的所有有天耳的菩萨都在听，不管我讲得好，讲得坏，而且东方的我的老师同修徒弟也可能会来，加盟、助威，以壮形色，今天一天给了我很多帮助，也会给大家很多很多的方便。所以从今天开始起大家要进行妙观察，因为这个原因，你就要把自己当成一个菩萨，你不是菩萨，有佛加持你，你就是菩萨。甚至说我不是佛，但是有佛加持我，我就可以代佛说法，我说法的时候，说不定就是一个佛。因为这个我们也要讲《般若经》。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>