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xiaoyaoseng 2008-7-7 17:39

揭开佛教的奥秘

揭开佛教的奥秘
一般人认为：世界是由有和无两部分组成的，并且认为有是真实的。这就是凡夫境界。
对于有——有种种说法：
1、  认为有是神或者是上帝创造的，有会趋向于无，最终会消失。也就是人死如灯灭。这就是佛教所说的外道法—断灭空。
2、  认为有是有条件的，也就是有因缘关系的，并且都有内涵种性（心性）和外延形体，也就是内因和外因，随着内外因的变化，事物有了一个产生、发展、灭亡的过程，事物在灭亡之后又生成了新的事物，母体的种性好，生成的新事物就好，并且各种不同的新旧事物构成了一个庞大的因缘体。因为所有的种性都是同一性的变异，其本性是空的，因而一切事物都归于空，缘起性空。正如希腊哲学家所说的那样：你不可能两次踏进同一条河流。这就是佛教的缘觉法，哲学上的因果变化律。
3、  析法空—认为有是假有，如哲学家亚里士多德所说的由气、火、水、土组成的地界；道家的五行；现在化学所讲的分子、原子论；以及佛教所说的四大—地、风、火、水。事物一分解，就变成空。也就是佛教的小乘法所说的：人是有心性和身体组成的，身体是四大假合，由于心的妄想执着，认假为真，养成了贪、嗔、痴的恶习，造成了我们身心的痛苦。要想解脱，就要学习四真谛—苦、集、灭、道。观人生老病死都是苦，苦的原因是我们执着了一个假合的我，找到那个清净真实的我（心性），灭掉我的执着，就能进入涅磐成道。
4、  体法空——认为一切有都是空，都是心所为，包括人的身体和心性。一切都是心的妄想执着，心如果不出入眼根，我们就不会见到色；心不出入耳根，我们就不会听到声；心不出入身根，我们就不会有感觉；心不出入意根，我们就没有思想意识。心如果保持清净，色声香味触法皆没有。三界唯心，万法唯识。保持清净心就能证入无余涅磐。这就是佛教的大乘法，哲学上的认识论。好多哲学家和禅师在悟到了空境界的时候，觉得无所事事，无修无证，说禅宗是“金屎”，有的执空，甚至自杀。这一点大家要特别注意。
5、  妙有空—认为一切有都是心性的作用，心性本空，体用不二。也就是有即性，性即空，空即有，不执空，不执有，也不弃空，不弃有，不即不离。这就是佛教的佛境界。如果悟到佛的境界，并亲身证得。你就会知道宇宙的秘密。学佛者与哲学家的最大区别就是：学佛者不但要悟到佛的境界还要亲身证得，而哲学家只是悟到一定的境界，没有实修实证。并且到现在为止，还没有哲学家悟到佛的境界，也就是超越相对和绝对的境界。
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[[i] 本帖最后由 xiaoyaoseng 于 2008-7-7 17:42 编辑 [/i]]

莲花叶 2008-7-8 11:43

禅宗的无修无证，，并不是说，你不要修了，是另一种修法，叫观照佛性，自在任运。。也是同：一心不乱一样的修法。。。。误解，便不得入门。。。

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