查看完整版本: "知见立知"乃无明根本

寂而常照 2008-6-27 15:52

"知见立知"乃无明根本

<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: left; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan" align=left><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: 仿宋體; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">佛说法性皆无性，甚深广大不思议，<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><O:P></SPAN></B><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: 仿宋體; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-GB"><FONT face="Times New Roman"> </FONT></O:P></SPAN></B><SPAN lang=EN-US style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt"><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: 仿宋體; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">普使众生生净信，光焰天王能善了。<O:P></SPAN></B><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: 仿宋體; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-GB"><FONT face="Times New Roman"> </FONT></O:P></SPAN></B><SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto"><FONT face="Times New Roman"><SPAN lang=EN-GB style="mso-fareast-font-family: 仿宋體; mso-ansi-language: EN-GB"><SPAN style="mso-tab-count: 1">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN lang=EN-GB><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN></SPAN></FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">“佛说法性皆无性，甚深广大不思议”，这里面的意义，佛法是以无性才是真性，真性无性；这个“无”不是空无，不是什么都没有。《般若经》上常讲的真空，真空不空，妙有非有；妙有是讲法相，真空是讲法性。宗门里面也讲无念，无念是真念，无念就是真性，有念就变成识性，识性是第二意，真性是第一意。这些名词很难懂，但是很重要，如果你要明了，依这个修学，那就是宗门里常讲的“从根本修”，依根本修，成就快速。“无性”这两个字很难懂。《楞严经》上世尊大开方便之门，从我们六根门头指出我们的真性，真性就是自性，就是此地讲的法性，为什么要说一个“无性”？怕你执着“我有个真性，我有个自性”，你就坏了。佛在世时富楼那问了三个问题，第一个是无明是什么原因生的？第二个问题，无明是几时生的？第三个问题是成了佛之后，无明断了，成佛了，断了之后几时无明会再生？问得好啊！释迦牟尼佛在《楞严》会上答复他，说得很详细，虽然说得那么详细，你去看还是看不懂，你看看世尊答复，四个字解决了：</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">“</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">知见立知是无明本</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">”</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">，你懂吗？什么叫</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">“</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">知见立知</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">”</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">？譬如在经上讲，佛给我们讲见性是法性、是自性、是真性，可是你要是觉得</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">“</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">我有自性，我有真性</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">”</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">，你已经</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">“</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">立知</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">”</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">了，那就是无明。怎样才不落在无明呢？世尊给你讲这部经，从头讲到尾，你心里头如如不动，没有起心没有动念，没有分别没有执着，你完全接受了，那个叫不落无明。给你讲见性是真心时，心理立刻想我们见性是真心，完了，这就叫</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">“</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">知见立知</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">”</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">，这就是无明本，你怎么会懂？跟你讲了你也不懂。</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">“</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">那我们怎么样对付初学呢？</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">”</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">我没有法子，就举一个比喻跟他讲，你回家好好去想想，你所问的就像学校里头博士班的那个程度的课程，你现在的程度是幼儿园的程度，幼儿园程度想问大学研究所里头的课程，你怎么会懂？你如果懂了，那么一些念小学、念中学、念大学那些人都不都是傻瓜了？浪费那么多时间、浪费那么多精力，为什么不叫小朋友一下就到博士班去念呢？念一天博士学位就拿到了，那多好多省事！办不到啊！世间法尚且办不到，何况佛法？佛法比世间法难得太多了，你怎么会懂，给你讲得再怎么清楚你也不懂，为什么不懂呢？妄想分别执着没放下，你就不得其门而入，诸佛如来给你讲也没用处。我们虽然不能够悟入，智慧聪明高一点的人可以得到解悟，你知道有这么回事情，知道法性遍一切处，法性遍虚空法界，法性就是自己的自性。诸位想想，《楞严经》上</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">“</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">十番显见</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">”</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">，说得实在是透彻明了，你的见性要不遍十方，那个十方你怎么会看得见呢？太阳距离我们很远，夜晚的星星，有许多距离我们更远，都是要用光年来计算的，几十个光年，几百个光年，现在我们用望远镜能够观察到亿万光年之前那么远的星球，我们见到了。如果我们的见性要达不到那个地方，你怎么会见到？这是举一个例子。六根根性是圆满的，是周遍的，不生不灭，不来不去，不常不断，不一不异。真性在哪里？我们明了了，我们修的是什么呢？就是要修真心，就是要叫我们自己日常生活行为、起心动念，如何与真心相应，这个事情重要。所以我常常劝大家要拓开心量，为什么呢？</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">“</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">甚深广大不思议</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">”</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">，这是你的真心。起心动念想得太小是妄心，妄心决定不能见性，决定不能入佛菩萨的境界。不但佛菩萨的境界入不进去，说实在话，须陀洹的境界你都没有办法参与，你说我们多悲哀！</SPAN><SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></P>
<P><FONT face=宋体><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt">　</SPAN></FONT></P>
<P><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt"><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><FONT face=宋体><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt">摘自净空法师华严经讲解</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">&nbsp;<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>

daoyuan 2008-7-4 13:54

『善恩善报』 "结缘圣山，灵感五台"增胜五台山列入世界文化遗产殊约函

<FONT size=6>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中华佛教促进会<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<FONT size=4>『善恩善报』<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "结缘圣山，灵感五台"<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 殊约函<BR></FONT>各有缘信众：<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 五台山佛教寺庙始建于东汉，历史悠久、文化灿烂、古建成群、文物荟萃、珍品云集，是中国古建、雕塑、绘画的艺术宝库。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 名山圣地的五台山是文殊菩萨的道场，是中华佛教的中心，是中华寺庙群最集中的地方，佛教寺院鳞次栉比；其中，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林，早已名扬四海。<BR>"文殊童子游行居住、为诸众生于中说法"的五台山，是佛教徒们竞相朝礼的圣地，是中华历代帝王都曾登临的"祖宗植德之所"，是现代名流旺族"祈福延年之地"，驰名中外，显赫于世。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 五台山，作为中华民族最具代表性的宝贵的佛教文化资源，是世界独特的文化遗产，并将于2009年正式申请列入世界文化遗产。相信列入世界文化遗产后的五台山，将会更好地向世人展现近两千年璀璨的中华文明和佛教文化，彰显独特魅力；并成为福佑中华的灵光宝地。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 为隆重纪念这一历史盛事，并借助这一非常盛事为少数富有佛缘的护法居士、十方善信结缘五台山及中华佛教第一福祉，中华佛教促进会受五台山及其他圣地高僧大德之邀，特举办"结缘圣山，灵感五台"活动，协进彰显五台山穿越近两千年的佛国文化和法益功德。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 此项善举特别感谢山西省五台山佛教协会支持，各事项落实委托五台山佛缘交流中心公益承办；望受邀信众回佳音!<BR>其它详述请启阅"增胜之有关细则"或致电垂询！<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中华佛教促进会&nbsp; 敬呈<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;佛历二五五二年<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 公历二○○八年
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff" face=Verdana><BR><BR><FONT size=4>"增胜之有关细则"<BR></FONT><BR>一、缘起<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 五台山列入世界文化遗产，是中华佛教界盛事，是传递五台法益的殊胜之缘。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 为了特别纪念适逢盛世的特殊盛事，并为少数富有佛缘的十方信善提供了解佛教文化、珍结五台殊胜之佛缘，在五台山圣明法师及其他高僧大德的建议下，中华佛教促进会发起举办"结缘圣山，灵感五台"活动，<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 本盛事特别铸就的文殊童子真容像由中华佛教促进会设计、监制，并于每尊真容像上刻附编号，配钢印证书，以示良缘珍爱。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;真容像将随缘邀请护法居士和十方善信敬请珍纳，殊结法缘。<BR><BR>二、缘驻<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 活动特别设计、监制2552尊文殊童子真容像，并经各大禅林大法师开光之后、恭候海内外信众敬请珍纳，在僧俗两界缔结殊胜善缘。&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 凡敬请真容像的有缘善信，在办理完有关手续（申请、核请）后，即会收存到择日自五台山寄出的真容像，并籍此多获法益，以满所愿。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 凡与真容像胜结殊缘的十方善信均可受邀为中华佛教促进会会员，还未成为中华佛教促进会的护法居士同样可成为会员，享有中华佛教促进会举办和推荐的祈福法会权益。<BR><BR>三、缘隆<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 凡恭迎文殊童子真容像的护法居士和十方善信均可参与于二00八年十二月八日（农历）在五台山举行的"'结缘圣山，灵感五台'--"祈福延禄殊胜新年大法会"，增胜佛缘、为新年消灾祈福、殊获法益。届时，五台山各大禅林大法师将共同主持大法会，为参与善信诵经祈福。因故不能参加法会的信众，可届时寄送信物参与现场法会；会后将回寄信物，已获法益。<BR><BR>四、缘系<BR>联络电话：<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 13623500792 （五台山佛缘交流中心联络处）<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 010-51280428（五台山佛缘交流中心驻京联络处）<BR>E-mail：<A href="mailto:focuhui@126.com">focuhui@126.com</A><BR>联络员：刘楷（道元居士）<BR><BR><BR></FONT></P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff" face=Verdana>备注&nbsp;：各参与善士亦可将真容像敬请致五台山黛螺顶，并在真容像底部注写迎请人提供的单位或个人姓名，由黛螺顶寺院代为珍纳。由寺院代为珍纳的真容像将随时恭迎敬请善士迎请。<BR>▲ 联络电话：<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 13623500792 （五台山佛缘交流中心五台联络处）<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 010-51280428（五台山佛缘文化交流中心驻京联络处）<BR>▲ E-mail：<A href="mailto:focuhui@126.com">focuhui@126.com</A><BR>▲ 联络员：刘楷（道元居士）<BR><BR><BR></FONT></P><BR>

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