净慧法师偈语集--指点学佛修行之疑惑
<P>开偈语<BR>诸佛正法贤圣僧<BR>直至菩提永皈依<BR>我以所修诸善根<BR>为利有情愿成佛<BR>众生无边誓愿度<BR>烦恼无尽誓愿断<BR>法门无量誓愿学<BR>佛道无上誓愿成<BR>愿持诸佛微妙法<BR>光显一切菩提行<BR>究竟清静普贤道<BR>尽未来劫常修习</P>
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<P><STRONG>宇宙人生真象</STRONG><BR>人生灵肉难离分，造做善恶随果因。换形变态异新命，十法界里自选身。<BR>入胎之迷难脱身，五行相克锁精真。吾心内外都不见，无始无终苦中吟。</P>
<P><STRONG>佛教</STRONG><BR>佛教不是知识教，学校是教书育人。佛教误为知识教，是对正知的歪曲。<BR>佛学不单是学问，学问是知识累积。佛学误为是学问，是对正解的邪见。<BR>佛教不是一宗教，宗教是社会部分。佛教误为是宗教，是对正念的狭隘。<BR>佛学不只是哲学，哲学只是世界法。佛学误为是哲学，是对正行的藐小。<BR>佛是觉者的示范，教是功德的培育。知识聪明可获得，功德者才得智慧。<BR>佛是悟者的领袖，学是对法的醒悟。学问世间可成就，佛学可造化宇宙。<BR>佛是法界最为尊，教是众生慧命身。宗教对象只是人，佛教直指含灵心。<BR>佛是三身有四智，学是传承续慧命。人乃火宅轮回物，佛学行证可无生。</P>
<P><STRONG>佛法</STRONG><BR>经典三藏十二部，救度众生出沉迷。本来无一法可说，只缘是法中有你。<BR>依法修行须传承，传承之中择根基。本无一文字可立，只缘是载法之器。</P>
<P><STRONG>佛法与科学</STRONG><BR>幻想成真是科学，世间万态可改变。自然法则有宰主，诸法实相不能偏。<BR>现代文明有史前，盛极一时无常现。央劫循环无终始，诸法空性人不见。</P>
<P><STRONG>佛运与国运<BR></STRONG>佛运昌盛人心稳，子孝妻贤家文明。各安其道风气正，忠君爱民国运隆。<BR>佛法末时人心乱，父子之间起斗争。不择手段争名利，国与国争杀伐动。</P>
<P><STRONG>佛法在世间</STRONG><BR>红尘迷局众颠倒，忘本逐末起无明。六根缘有只唯物，幕落鼓歇见阎君。<BR>放下解脱为觉醒，识得自我悟无生。根尘不偶无因果，心转万法破无明。</P>
<P><STRONG>佛法在行</STRONG><BR>空说佛法是表皮，唯有禅行入极里。证悟之间显精真，戒定慧中净土人。<BR>文字经书是佛法，圆融无碍章句华。此乃佛法非自证，要寻自宝还自家。</P>
<P><STRONG>有神与无神<BR></STRONG>有神论与无神论，矛盾对立又统一。谁也不能取消谁，同一相互转化里。<BR>哲学之中有佛法，佛法之中有辩证。学习哲学人聪明，修行佛法增慧命。</P>
<P><STRONG>做官与金钱</STRONG><BR>为民造福做好官，仁政怀德感上天。贪赃枉法众愤怒，天梯地阶一念间。<BR>善人用钱种福田，功德资粮勤积攒。恶人为钱昧心田，挣得地狱敲门砖。<BR>我为人人人为我，做官为民都坦然。善恶到头终有报，富贵帮穷都心安。</P>
<P><STRONG>凡夫与乘</STRONG><BR>凡夫著其乐愿随生死流，随生死流永在生死流中。小乘知其苦集灭生死流，灭生死流中断一循环中。中乘见知苦源遁生死流，遁生死流而不尽生死流。大乘见众生苦入生死流，入生死流而不染生死流。</P>
<P><STRONG>修证四步</STRONG><BR>千劫求师拜佛恩，法宝相传一脉音。以心印心须修证，护法度人是愿心。<BR>虽说四步非四步，一步更比一步艰。步步升高自然顺，急慢相济才登天。</P>
<P><STRONG>天堂</STRONG><BR>实有天堂它星球，统领天人有天王。仗佛威神多往返，时差相异修善人。<BR>善人自有九重天，各自福报有长短。天王均由菩萨做，八四万劫大循环。</P>
<P><STRONG>地狱</STRONG><BR>真有地狱宇宙中，银河系里有黑洞。仗佛威神亲目睹，幽冥受苦做恶人。<BR>地狱本由人心现，人生恶念有千般。自感地狱十八层，层层又有八加千。</P>
<P><STRONG>一真如法界</STRONG><BR>毗卢遮那法性身，娑婆世界一小真。森罗万象法中物，虚空无碍性如真。<BR>佛佛法身同，虚空互相通。众生含灵动，觉者一真行。</P>
<P><STRONG>极乐世界<BR></STRONG>极乐世界娑婆西，莲花藏里银河系。三品九辈是报身，阿弥陀佛愿力积。<BR>虽隔十万八千土，十念往生接引即。无生父母莲台现，不须仁者费心机。</P>
<P><STRONG>拈花微笑</STRONG><BR>拈花微笑千古迷，以心印心法门立。气贯虹身印通关，无字文诀祖师意。<BR>佛法甘露润心田，心外求法太茫然。心意功夫家不到，难懂拈花微笑间。</P>
<P><STRONG>灶王经伪经说问答<BR></STRONG>六祖坛经灶王经，此为圣说非佛说。奉灶王不知尊敬，执掌善恶感至灵。<BR>灶君通神不是神，定国安宅司命尊。慈圣隐修菩萨道，以身示范劝世人。</P>
<P><STRONG>有人自称是某佛转世问答</STRONG><BR>您若自称是佛转世，众生供养佛而不供养您。您若是行菩萨道的人，众生供养您像供养佛一样。若听此语后用语言做回答，就证明他不是佛。若听此语后示默然，不再称是佛他是修行人。</P>
<P><STRONG>人人是佛，讲佛法是头上安头，脚上安脚问答</STRONG><BR>证悟圣境唯心识，古今僧德一般同。船到彼岸自然弃，不须回首再用心。<BR>圣语破像真实意，自认是圣真凡愚。头脚本是证悟语，无证妄议误自己。</P>
<P><STRONG>男女双修问答</STRONG><BR>世有男女双修行，前世有愿今世中。示现欲爱离欲爱，不染污泥莲花性。<BR>迷人不识真面容，求道男女欲爱中。坠落魑魅魔罗纲，劝君猛醒过来人。</P>
<P><STRONG>学佛厌世问答</STRONG><BR>众生恋世多激情, 轮转生死浩浮盈。 如是顺流背本己, 无明神祗六道中。<BR>学佛入世逆世行, 逆世离世非厌世。 识破无常因缘情, 自度度人大英雄。</P>
<P><STRONG>为求证者说</STRONG><BR>—居士求证偈<BR>稽尚尚因法, 广结善缘法, 菩提不退法, 普度众生法。<BR>—五台山一僧印证偈<BR>生来法王子, 延年印禅心, 华含传佳音, 走动化度人。<BR>—对上述二偈作答偈<BR>其一, 本来无一法, 随缘结善法。 菩提不是法, 乘愿载大法。<BR>其二, 往来法王子, 空月印禅心。 佳音无须传, 法愿缘度人。</P>
<P><STRONG>道与邪</STRONG><BR>一言无善恶, 离道即为邪。 起念分天地, 十界任君择。<BR>有得大挂碍, 性空方可真。 般若是金船, 自做掌舵人。</P>
<P><STRONG>何为“燃灯益长魔弥身”—答一辟支佛问</STRONG><BR>燃灯古佛古, 灯光永相续。 哪位西行人, 不是魔弥身。<BR>天设五毒身, 六贼是魔根。 酒色多往来, 财气常相邻。<BR>佛祖心头坐, 慧剑破魔军。 疾风知劲草, 烈火炼原人。<BR>流水出处高, 挂碍生烦恼。 万事随缘了, 无为乐逍遥。</P>
<P><STRONG>何为“结有缘人古度求”－答一辟支佛问</STRONG><BR>有缘不须结，有结即有为。善缘世间法，同修是法缘。<BR>佛法经千劫，度人人自度。出世无所求，心空性自明。</P>
<P><STRONG>六祖与心动</STRONG><BR>风吹幡卷是目见，见转识心起波澜。此非三动是一动，风息幡静一真天。<BR>仁者心动是悟语，圣音点你凡心转。今人贡高多我慢，谁肯谦卑下问贤。</P>
<P><STRONG>诸难问答</STRONG><BR>心是人生八识田，性乃心中一金丹。<BR>禅是瞬间开启智慧之门的灵感。智慧是解脱无明的一切方法及万能的本源。<BR>菩提是智慧的象征。道是走向菩提的阶段。<BR>法是般若的自然，佛是般若的显现。<BR>众生是八识田里无明充满。轮回是无明业报再转。<BR>开悟是识得自我。因果是始终的两端。<BR>修证是弃转习气，行证是成道考验。<BR>善知识是超凡入圣的引路人。极乐是再现人生环境的改变。<BR>火宅是三界众生的形体，人间极乐是圣人之肉体。<BR>末法往生必是正法修行人， 末法、像法修行不能证圣。</P>
<P><STRONG>法门易与难</STRONG><BR>平常一句口头禅，难入难出在其间。最为容易也最难，易入难出是当然。<BR>不易不难任君选，难入易出靠流汗。最为难也最简单，易入易出冒风险。</P>
<P><STRONG>修行易与难</STRONG><BR>易入易出有根缘，难入易出多福田。易入难出习气重，难入难出业障天。<BR>易得易失凡夫见，难得易失根基浅。易得难失有修证，难得难失悟破天。</P>
<P><STRONG>说根基</STRONG><BR>众生平等非疏亲，根基不同渐顿分。今生有缘得度者，定是前世念佛人。<BR>今世念佛也不晚，圣号当下种善根。种瓜得瓜因果事，唤醒自性观世音。</P>
<P><STRONG>聪明与智慧<BR></STRONG>聪明智慧有不同，世间聪明大作为。智者无为修自心，几位圣主见证人。<BR>大智若愚世间语，聪明里面无慈悲。智慧开启含行愿，久学必成济世尊。</P>
<P><STRONG>学佛人真聪明<BR></STRONG>啥是修行人，了去前世业。广积今世善，享未来极乐。<BR>聪明有假真，伪善枉用心。仁者智慧观，早做学佛人。</P>
<P><STRONG>解脱与轮回</STRONG><BR>六道轮回由业牵，根尘有偶立因缘。都摄六根净心念，解脱自在莲台前。<BR>自解心锁可挣脱，莫结俗缘结法缘。乌云散去停业转，圣贤行列请入班。</P>
<P><STRONG>如何与佛结缘</STRONG><BR>皈依念佛有缘田，勤修供养种福田。法会放生善业田，弘法利生功德田。<BR>修塔造庙敬佛田，苦集灭道罗汉田。六度万行菩萨田，再结大缘种悲田。</P>
<P><STRONG>仙占身</STRONG><BR>人身难得己不怜，五欲之乐想当然。另有修善求灵感，心猿意马志不坚。<BR>狐黄蛇家长修炼，灵能离体人称仙。羡慕人身因缘选，占身再赶难上难。</P>
<P><STRONG>十念往生<BR></STRONG>十念为一念，一念生万念。净念功德满，接引最关键。净心一念难，临终业现前。<BR>体苦赛熬煎，痴醉不知念。定能生净念，三昧在生前。平常加倍干，念念不间断。</P>
<P><STRONG>念念与净念<BR></STRONG>念念净念本不同，念念相续五蕴中。净念相继来自定，都摄六根是纲领。<BR>尸寒神痴早忘念，净宗送君助念团。不是自念不保险，净念无痴则不然。</P>
<P><STRONG>人人是佛</STRONG><BR>人人是佛为理性，护育善念示大同。请君莫问差别事，一体同悲菩萨行。</P>
<P><STRONG>立地成佛</STRONG><BR>放下屠刀顿觉醒，一念慈悲与佛同。三业罪愆呈解脱，罪福无主了真性。</P>
<P><STRONG>吾心即佛</STRONG><BR>众生含灵有佛性，性藏心中复无明。千锤百炼一朝去，吾心即佛众生同。</P>
<P><STRONG>即身成佛</STRONG><BR>即身成佛非肉身，三身四智才是真。积功累德勤培育，如语真实有妙音。</P>
<P><STRONG>密法</STRONG><BR>佛法非奥密，证悟有妙意。奥密生烦恼，妙意乐菩提。<BR>你密我不秘，传承择根基。无传莫自学，玄丝处险地。</P>
<P><STRONG>布施</STRONG><BR>日夜忙碌只为钱，财宝富贵人人贪。谁肯将钱送别人，无求布施难上难。<BR>人修布施为圆满，内财外财一起捐。一切的一一一切，无有休止穷极限。</P>
<P><STRONG>持戒</STRONG><BR>佛住世时师是戒，佛入涅槃戒是师。尊戒持戒如佛在，绍隆佛种入经藏。<BR>身是法器戒是船，掌舵无漏奔彼岸。离戒无师空往来，法体戒行自庄严。</P>
<P><STRONG>忍辱</STRONG><BR>贫贱人受辱，将以命相搏。称霸人受辱，将加倍奉还。<BR>平常人受辱，将相宜回敬。善良人受辱，将一笑了然。<BR>忍字之上利刃悬，忍无可忍箭上弦。无忍之忍显大善，仁者无敌大道宽。</P>
<P><STRONG>精进<BR></STRONG>人生寿命时限短，沉迷觉醒日三杆。五蕴识盛心难稳，六贼相逼长散乱。<BR>都摄六根锁心辕，净念相继意马栓。精字里面含玄妙，头陀笨功火中莲。</P>
<P><STRONG>禅定<BR></STRONG>开启智慧一灵感，定能生慧别见天。风息月明入三昧，金鸡破啼过玄关。<BR>日禅夜禅定相连，久禅必定滴石穿。苦尽甘来智无碍，昆仑顶上话无言。</P>
<P><STRONG>般若</STRONG><BR>佛显智慧度愚顽，菩提庄严心境转。六度利他物外闲，万行入世无圣凡。<BR>初行般若择法眼，再行般若求师难。佛曾求法舍王位，顶首楞严智慧观。</P>
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<P><STRONG>禅与空</STRONG><BR>其一<BR>日日念佛，时时念佛，佛在哪里，佛在心中。<BR>其二<BR>山山是禅，水水是禅，禅在哪里，禅在性中。<BR>其三<BR>四大皆空是身空，五蕴皆空是意空，<BR>无善无恶是心空，空而不空是性空。<BR>其四<BR>忍之无忍是真忍，善之无善是真善，<BR>无有功德真功德，空中妙有是真空。<BR>其五<BR>禅空定中观，觉来不知年，仁者可见赋，乐静有谁知。</P>
<P><STRONG>闭关</STRONG><BR>深山闭关闭身关，朝市闭关心闭关。酒色财气整日伴，烈火焰焰炼金莲。<BR>深山闭关是强断，朝市闭关断自然。花红世界心无染，污泥生莲艳更鲜。</P>
<P><STRONG>破魔</STRONG><BR>佛示菩提破魔军，行人时刻破魔蕴。家中有贼招外鬼，家中无贼魔难侵。<BR>初行多遇众魔民，天魔选择成就身。实事求是是考试，是金是银自然分。</P>
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