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什么是“苦修”?

很多的人一听到这个词很反感，也不愿意听到看到，都认为，念佛是有福报有极乐享受的，没有苦。
吃得苦中苦方为人上人，这句话讲多了，就失去了原味了。
现在念佛都可以往生，看经书都可以见性，哪有什么苦啊？
其实都理解错了。
苦修行，不是去为了去吃苦，那样就失去了修行的意义了，“苦修”的意思是“除苦”。人有贪痴妄想五毒，有病痛烦恼，这些都是苦，是无常，可是没有人愿意了解它。唯有把苦除尽了，就可以都摄六根一心修行了，没有妄念，自然就可以证得如来藏了，最后见性成佛也是水到渠成的事情了。
念佛念经时的开悟不是见性，因为身上还是有苦的存在，都还是妄想，是证不到如来藏的。
打坐是人生一大苦，有人说是枯木禅，这是大谬了。
人一打坐，身上的痛苦就会显现出来，如果害怕苦的话，这个时候就不愿意修行下去了，总会想怎样才不会痛苦，怎样坐才是舒服的事情了，这时人的贪妄念头就会不断涌现出来了，毅力差的人，就会因此而放弃了。
佛说的四谛就是苦集灭道，通过打坐而了解自身上的苦，想办法除苦，如何的除苦，最后找到灭苦的办法来，只要找到了消除打坐没有痛苦的办法，这个时候人的妄念就会消除了，慢慢就会都摄六根，最终可以一心修行了，这时止观禅那就由自己选择了，不管是何种修行，都有如锦上添花，一日千里，如果是开悟的人到了这一阶段，至少可以证得慧解脱阿罗汉的果位了。
打坐之苦不是什么人都能坚持得下去的，因为这一关过不了，很多的人都因此而放弃修行，也就没有办法进入佛门的定修了，没有定修，也就不会有慧生起，想证得如来藏是不可能的事情，见性之说，就变成了谎言了。
有人不打坐而采用静坐或躺着的方法，可是由于没有了定力，最后都是不知道想什么或是睡着了，参禅止观也就无从谈起了。
如何能使自己能通过打坐这一关呢？
可以选择内观禅修的方式，通过安般修行，体验无常之苦，最后克服自身的魔障，进入甚深波罗蜜多的修行，而进入《心经》中所说的境界，度一切苦厄，证五蕴皆空。
内观禅的修行一般为期十天，可以使自己入得厨房进得厅堂，此后的修行就要靠自己的努力了，大小乘显密禅净通观，无不由自己掌握，随心所欲了。
苦修，是佛门修行的必经之路，贪图舒服享受的修行是没有出路的，自言见性的夸夸其谈更是害人害己。