比干 2008-1-15 14:03
【网易论坛】同为出家人:大悲寺和少林寺的
<strong>编辑添加:网易将连线大悲寺,欢迎大家对大悲寺主持提问题或对大悲寺谈自己的看法等等。届时我们将带着你的问题及看法与大悲寺交流。</strong><br/> <br/> 佛教自印度经中亚传入我国有近2000多年的时间,期间历尽坎坷磨难,但以其高尚的教理、完善的教义及揭示宇宙真理和拯救全人类的思想,最终被绝大多数中国人所认同所信仰。但时至今日,同样的经典、同样的戒律、同样的理论,却出现了不同的信仰追求,完全截然相反的处事法则。怎能不使得想皈依正法的慕道者踌躇彷徨,怎能不使得虔诚的三宝弟子徘徊迷茫,怎能不使得外道及所谓的“游客”所耻笑。 <br/> 这段时间本人详细看了有关此类的文章,心情真是可以用悲喜交加来形容了。悲的是佛制的戒律在不少地方以被当做儿戏,任其擅自曲解、肆意践踏。喜的是在中国大陆依然有如此威仪,如此庄严的佛寺及僧团。在此以图文并用的方式向大家来展示,请诸教友来评说吧! <br/> 大悲寺 <br/> 依教奉行溯正源,良苦用心谁人知? <br/> 纵然世间一比丘,不退初心证菩提。 <br/> 大悲寺是大乘佛教在中国大陆唯一不设立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和两位比丘起家,持比丘戒、菩萨戒,全体僧人终身不摸钱,穿百衲衣,日中一食、过午不食、头陀行、托钵乞食。十年间共剃度比丘数百人,在此皈依三宝者数万。行脚数十万公里,使得无数人得以亲近三宝,近闻于佛法。 <br/> <img alt="" src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x312_44288.jpg" border="0"/><br/> <br/> 少林寺 <br/> 禅宗祖庭终变味,万金虏尽世人心。 <br/> 纵是荣华富贵僧,还是世俗贫贱心? <br/> 少林寺建寺有1500余年,由禅宗祖师印度高僧达摩所确立,是大乘佛教禅宗的祖庭。近20多年来由于电影《少林寺》而兴起,成为河南省主要的旅游景点之一,成为登封市的经济支柱。 <br/> <img alt="" src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/418x480_30697.jpg" border="0"/><br/> <br/> 大悲寺住持,妙祥僧团创建者妙祥大师! <br/> <img alt="" src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/417x420_37722.jpg" border="0"/><br/> <br/> 少林寺方丈释永信被外国人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、经济和尚、精英和尚......的称谓。 <br/> <img alt="" src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x321_27459.jpg" border="0"/><br/> <br/> 大悲寺全体僧人以及住寺的护法居士严格遵守佛制戒律,日中一食、过午不食。全体僧人行脚途中全部托钵乞食,为众生种下了无量无边的福铩? <br/> <img alt="" src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x321_28665.jpg" border="0"/><br/> <br/> 供养三宝是佛弟子的义务,其功德不可思议 <br/> <img alt="" src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/333x480_34869.jpg" border="0"/><br/> <br/> 养尊处优,衣着鲜亮的少林寺方丈释永信 <br/> <img alt="" src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/320x480_39907.jpg" border="0"/><br/> <br/> 少林寺方丈释永信——帝王一样的排场 <br/> <img alt="" src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x360_62381.jpg" border="0"/><br/>少林寺方丈释永信接受采访 <br/> <img alt="" src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/450x350_33623.jpg" border="0"/><br/> <br/> 央视演播大厅里,不知他是要宣讲少林禅宗的精髓呢?还是又要为自己公司化经营少林寺而取得的辉煌成绩自吹自擂自赞呢?看着这个翻筋斗的小和尚,难道少林寺除了马戏团式的把戏外,就真的没有一点拿的出手的东西了? <br/> <img alt="" src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x360_64411.jpg" border="0"/><br/> <br/> 大悲寺僧人在行脚途中为赶来的佛教徒讲解教义 <br/> <img alt="" src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/321x480_29038.jpg" border="0"/><br/> <br/> 大悲寺僧人在行脚途中宣扬佛法,教化众生,使得数以千万的人皈依三宝,确立正信。 <br/> <img alt="" src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x361_62083.jpg" border="0"/><br/> <br/> 威仪的大悲寺僧人 <br/> <img alt="" src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x358_22904.jpg" border="0"/><br/> <br/> 少林寺方丈释永信 <br/> <img alt="" src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/321x480_39392.jpg" border="0"/><br/> <br/> <img alt="" src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x321_33327.jpg" border="0"/><br/> <br/> 佛制规定乞食不成,另换一家,不得以恶言及脸色,只乞七户,不计多少,乞食完毕后立即返回。 <br/> <img alt="" src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/320x480_30751.jpg" border="0"/><br/> <br/> 少林寺方丈释永信在美国观看橄榄球比赛 <br/> <img alt="" src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/400x268_29433.jpg" border="0"/><br/> <br/> 少林寺方丈释永信象明星一样拥有自己粉丝,签名留念! <br/> <img alt="" src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x327_36614.jpg" border="0"/><br/> <br/> 大悲寺内所有信众为僧人恭敬让路 <br/> <img alt="" src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x321_16978.jpg" border="0"/><br/> 大悲寺僧人在行脚乞食途中不得借宿百姓家中,只能在树下、桥洞及露天过夜。 <br/>
比干 2008-1-15 14:05
<img src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/450x337_23522.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺方丈释永信在广州体检口腔 <br/> <img src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/450x293_64850.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺方丈释永信说:“明年要拿更大的奖”。价值100多万的德国大众途锐:内饰豪华、讲究,真皮、桃木,方向盘可加热,无钥匙进入功能,四区域空调,后座上4个可独立精确调节的空调风口,分区空调可以营造车内的四季。导航系统,指南针、海拔仪和卫星定位等,越野时还能显示转向角。电视接收器……车顶上有7个照明灯,电动伸缩的挂车连接器 <br/> <img src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/400x280_23432.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 大悲寺规定行脚途中禁止乘坐交通工具 <br/> <img src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/300x206_19185.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺方丈赴德国观看<a class="link1" href="http://club.chinaren.com/query/query_adv.jsp?type=3&key=世界杯" target="_blank"><font color="#ff6600">世界杯</font></a>决赛(机场安检) <br/> <img src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x264_40175.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 大悲寺僧人身体力行实践佛法,自己动手建寺、修路。 <br/> <img src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x360_32859.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 方丈释永信带领下的少林寺,清晨打扫庭院的不再是僧人,而是花钱雇来的保洁员 <br/> <img src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/450x329_31225.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺僧人无线上网 <br/> <img src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x355_65263.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺僧人室内上网冲浪,要是用互联网宣传佛法也无可厚非,但居然还安个摄像头,怎不令人起疑 <br/> <img src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/350x450_26917.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 据少林弟子透露:用着6688尾号、最新型手机的方丈还是个短信发烧友 <br/> <img src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/400x280_15229.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 晚霞映照大悲寺僧人疲惫的身影 <br/> <img src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/450x300_36317.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺和尚与87名国际旅游小姐合影 <br/> <img src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/350x467_34433.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 大悲寺前参加皈依的孕妇 <br/> <img src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/450x301_23505.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> <img src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/450x299_21253.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 大悲寺前通宵拜忏的信众 <br/> <img src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x294_40751.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺前大摆POSS的“摩登” <br/> <img src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x321_23244.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 大悲寺依教奉行,光大佛教 <br/> <img src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/450x338_28619.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺卖弄拳脚,忘却根本。 <br/> <img src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/400x281_35242.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 大悲寺小僧人禅坐于路旁。 <br/> <img src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/450x300_33051.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺和尚点燃巨香,游客惊叹6000一枝,最贵10万一支。信士在网上感叹到佛前礼拜烧不起一炷香,和尚“设下圈套”,寺内处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”. <br/> <img src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x360_29044.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> <img src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x341_84587.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 大悲寺清香一炷,分文不取 <br/> <img src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x348_38113.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺高僧开光手机号码。此人以八万两千元拍得一个。 <br/> <img src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/425x283_24800.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺方丈释永信自述“上过几天佛学院,是成绩不算好的学生”。很谦虚。他拥有MBA、美国博士证书。(如图:走~到里面玩玩......我是这老大~......) <br/> <img src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x321_32770.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> <img src="http://img2.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x360_34169.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> <img src="http://img3.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/480x321_24693.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 大悲寺僧人都有很高的文化修养,大部分是大学生,出家前有的是医生,有的是记者,有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站,8个版主中的5个已经出家,2个在寺内接受出家前的考验和学习。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫,而是实践自己的信仰 <br/> <img src="http://img1.bbs.163.com/photo/ma/matayunque/390x480_58012.jpg" border="0" alt=""/>
<br/> 少林寺方丈释永信说:“我们修来的福,不用看别人脸色。”是啊!手拿紫檀木如意、真丝袈裟、全套的红木家具、背后是玉雕五百罗汉图。好一个禅宗祖庭的大法师!佛陀弃太子位,出离皇宫,衣尸布,食乞食,卧草铺,建立比丘僧团,制定四众弟子清净戒律。律定僧人吃乞食,一日一餐,穿粗布坏色打上补丁的百衲衣,不准手触金银,不准听歌观舞,不准戴金银珠宝首饰,不准戴花涂香,不准坐高垫大床,不准住超过一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和对出家僧人的要求都充分体现了一个离贪离欲的高尚道德原则。 <br/> 不由的使我想起了经典所记载的,世尊曾力辩外道使其一一折服,外教一婆罗门对世尊言道“此时我无奈何于你,但千年之后我的徒子魔孙将会穿上你们的衣服拿上你们的经典、衣钵,混入你们的队伍来将佛教彻底摧毁。”世尊听罢,默不作声,黯然垂泪。 <br/> 下面是某居士在大悲寺所见到、听到的几件事情,供养大家! <br/> 1、居士向当家师父反映:“某居士供养您们的棉被都是垃圾棉花作的,不保暖,而且不卫生、、、”当家师:“僧人必须接受,不得更换,当知因果。除非在有居士发心给与更换,否则用坏为止、、、” <br/> 2、寺院里每月阴历14做超拔,16做普佛。都不收任何费用,每到佛事的前几天,电话不断。都是居士或其他人员,来电话告诉做佛事的名单。每一位僧人都耐心登记,包括当家师父在内。 <br/> 3、寺院里的僧人外出在火车上,如果遇到身边、周围座位有女士,当即离座而去。到车厢交界处。感动服务员,主动调换座位,保证僧人身边都是男众。而且端坐一宿,日一餐!感动很多不信佛的人,主动给钱、给物供养。当听说出家人有不摸金钱戒律,不要钱。用他们的行动,使整个车厢的人为止震动,感叹、敬佩!当知道眼下的僧人是个画家出身,深渊的学识。并非,生活的挫折所迫而出家,彻底对佛教、僧人有了新的认识! <br/> 4、大悲寺很多僧人的学历很高,大学、医科大学、画家、、、 <br/> 5、小马居士21岁(现在是这里的僧人,出家不到3年),在海城三步一拜,七天六宿。拜到这里,发心出家。感动很多过路人送水、送物,轰动整个海城地区! <br/> 6、2位僧人从五台山行脚回辽宁,2个多月时间。为遵守戒律不住旅店,(他们也没有钱,都是持金钱戒律)在乡下柴草垛、树林、桥洞过夜。中午托钵乞食。路过繁华之处,目不斜视,低头观自在。走出好远,后面有人大声说道:“看啊!那才是真正的出家人,连头都没有抬一下、、、”到某家乞食,一老头抬头不说话,掏出5元钱,递了过去。僧说:“出家人不要钱,素饭菜就行。”老人的手一时收不回去,愣愣的发呆之后,大喊一声:“快!多盛点饭” <br/> 7、今年阴历7月15,我在寺院里。全国各地鞍山、大连、本溪、河北、北京、盘锦、营口、丹东、、、来啦3000余人。这些人几乎都是大悲寺僧人行脚途中依靠行持来感动的居士、或以前不信佛的人。放生的大乌龟,泪流不止。头抬得很高,不惧怕围观它的人。我第一次看到乌龟流泪,它的泪水是粘液。 <br/> 8、我和知客师交谈:“这里没有电视可以理解,怎么没有电脑啊?如果做个网站,在网上介绍大悲寺多好,而且可以在网上说法、、、”。师:“呵呵,电脑是好东西吗?好人迷恋电脑之后如何啊?呵呵,来这里出家的,让他们上网,是害他们啊!和尚迷恋了电脑就会退了道心、没有了出发心、、、你信吗?” <br/> 9、有经书云:“染指供佛,灭恒河沙罪”这里很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉了整个食指,骨头烧裂,骨髓喷出。 <br/> 10、问:“这里的僧人持金钱戒律、日一餐,是不是标新立异?”师答:“戒律有明确规定,不让收某某之类的供养,就是不捉金钱戒律。日一餐,也是戒律规定的。不是什么标新立异,我们要坚持的就是佛陀戒律。不守戒律,就是魔。只有魔不喜欢佛陀戒律,来任意的破坏!这也是,目前曲别是否是真正修行人的标准。他说的法再好,不守戒律,魔头一个、、、吃得越多烦恼越多、妄想也多,很多疾病都是饮食上来的。你吃多了还能够打坐吗?呵呵,怎么样,感觉到了吗”。 <br/> <b>你觉得当代僧侣应该融入现代社会吗</b>?: <br/><font color="#3366ff">愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 愿此一报身 同生极乐国 <img src="http://images.chinaren.com/product/aluclub/images/em/R46.gif" alt=""/></font><br/><style type="text/css"></style>
lzsl999 2008-1-15 14:33
<p>顶礼大悲寺僧团</p><p>少林...高层怎么看....当地经济界怎么看...目前不好说</p>
无处观自在 2008-1-15 15:00
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比干 2008-1-15 16:35
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>lzsl999</i>在2008-1-15 14:33:00的发言:</b><br/><p>顶礼大悲寺僧团</p><p>少林...高层怎么看....当地经济界怎么看...目前不好说</p></div><p>佛教摆脱不了经济基础,但是佛教的主业不能丢,佛教不是专门搞经济的。佛在遗教经里有明白的开示。</p>
云飞扬 2008-1-15 20:42
对大悲寺的师父们表示尊敬!
lzsl999 2008-1-15 21:17
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>无处观自在</i>在2008-1-15 15:00:00的发言:</b><br/><p><font color="#555555" size="4"><strong>把持三口平常心 萬千法門行解信</strong></font></p><p><font color="#555555" size="4"><strong>從境世俗自然運 隨緣度化眾生根</strong></font></p><p><strong><font color="#555555" size="4">....</font></strong></p><p><font color="#555555" size="4">稍早轉貼 <u>慈航</u>法師典故,<騎牛覓牛></font></p><p><font color="#555555" size="4">閱讀了一段歷史,</font></p><p><font color="#555555" size="4">心戚戚焉。</font></p><p><strong><font color="#555555" size="4">順眾生 度億人 皆佛緣 慈悲亙</font></strong></p>众生虽别平等性<br/>咱们都是佛缘人<br/>大悲少林南北共<br/>万千法门慈悲恒</div><p></p><p><br/>师兄人中之最<br/>站的高看的远</p>
lzsl999 2008-1-15 21:32
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>比干</i>在2008-1-15 16:35:00的发言:</b><br/><p>佛教摆脱不了经济基础,但是佛教的主业不能丢,佛教不是专门搞经济的。佛在遗教经里有明白的开示。</p></div><p></p>地方经济支柱品牌效应,好象不完全是少林的事.
古月僧 2008-1-15 23:36
<p>无聊人干无聊事。</p><p>再过十年看看还有谁知道大悲寺,不过昙花一现的现象而已。 这几年如墓林僧这样的不过是吸引一阵眼球而已。 最后人们记得的还是少林寺。</p><p>我敢和你们打赌,过三五十年看看是少林寺有人记得还是大悲寺有人记得。</p>
无处观自在 2008-1-16 04:52
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古月僧 2008-1-16 09:55
<p>赞同永信大和尚的做法。 我对这两个寺院都了解。具体的不说了。这个贴不过是个炒作而已。这是个价值观问题。</p><p>易中天有句话说的好:“在学术界没人对我意见,在佛教界没人对释永信法师有意见” 有意见的都是圈子外面一帮呱呱叫之徒。(佛教界的诸山长老大德,政府官员,学界前辈都在说少林寺的贡献,怎么没见有哪位大德说大悲寺好,甚至提都不提大悲寺,难道这些人都是傻子?)</p><p>现在网络上有这样一种扭曲的价值观,不患贫,患不均。说六十年代没贪污腐败,建议大家都活到六十年代去。(是过的有吃有喝比富人差点好,还是大家一起饿肚子好?)</p><p>站在人为主体的价值观上,难道我们的生活(包括僧人,社会的一切大众)就是为了活的越苦越好?还我们还创造这么多科技干什么?社会根本无需进步!</p><p>这就是我说中国人集体的无意识。所以我说愚蠢的众生。我们的媒体就借各种扭曲的价值观误导我们。见风就是雨。典型的愤青。</p><p>过上百年千年,人们记住的肯定还是少林寺,而非大悲寺。因为人性是趋向快乐幸福的,所谓的苦行不过是自我折磨,而外人无法做到的崇拜感。佛陀当年就指出这种做法的愚蠢。</p><p>难道人活着不该去享受么? 又没有侵犯任何他人的利益,没有任何堕落之说。红眼病要不得。人家也是靠脑子,身体赚钱养活自己。 每个个体群体成功的背后都有付出。</p><p>我想到一个笑话,说改革开放以前,也就是五十年代吧,听说欧美挺开放的,物质文化生活如何如何,就说欧美国家是万恶的资本主义社会,压榨一切劳动人民的血汗,人家性开放,就说美国人道德堕落。现在好像没人说了,不过我看这些愚蠢众生的思想还活在五十年代。 中国人小农思想的红眼病在作祟。 有想当婊子,又想立牌坊。</p><p><font color="#ff0000">中国人你什么时候才能觉醒??!!!!!!</font></p><p>愚蠢的佛教徒! (往往网络上最热闹的帖子不是如何学习佛法,反而是这种是非争论,可见佛教徒素质的低劣)</p>
云飞扬 2008-1-16 10:33
<p>我觉得这个帖子的意义不在于通过对比,来反映谁的价值观更高或更低.</p><p>信仰是需要实践的,我看重的是对信仰的实践.</p><p>对于我来说,首要的并不是因为信仰内容的科学性,而是我内心有信仰的需要.你可以自己不信仰,但不能否定掉别人的信仰,每个人都是自己价值判断的主体,对自己的价值判断负责.我想不需要你来替大家思考什么是"扭曲"的价值观,什么才是"科学"、“民主”、“不愚昧”的价值观。我想论坛里大部分人都不是研究者,而是信仰者。大家共有相似的信仰和价值观</p>
无处观自在 2008-1-16 10:46
<pre><font size="4">chat.fjnet 只去过一次,宣化讲堂的版主很热心的加QQ,
口述教chat语音视频怎么下载,称呼同参为师兄从那次开始。
...
地藏论坛 查<十大第子>资料时经过一次,浏览率和发帖率频率高,
主题和慨况横扫一趟......结论:::无住於我,无住於数大。
...
论坛上发言讲道理无啥奇巧,我从王凤仪善人的典故上学;
悟道思考至精神异常五十天还能救回来,
之后我不会去浪费光阴在没有助益的人事物/口身意!!
</font></pre>
比干 2008-1-16 10:57
<p>古月僧:</p><p> 你一个贪图供养、不信因果、不守戒律的假和尚当然不会赞叹大悲寺的僧众。因为如果那样就动了你们这些“<strong>利益集团</strong>”(引用云飞扬版主之词)的命根!那样,你也就不可能花70块钱去看一场“投名状”,茶楼喝茶,喝酒!说实话,我都替你脸红!</p><p> 一天到晚不学无术,走偏路。不研究经典,前面闹了个佛鼓励吸烟、麻痹弟子的笑话,如今又闹了个佛反对苦行的笑话。苦行有多少种你知道吗?!佛反对的是哪种苦行你知道吗?!佛赞叹的是哪种苦行你知道吗?!你啊,好好忏悔吧!</p><br/>
比干 2008-1-16 10:59
<font size="2">有人对于大悲寺僧宝的头陀行进行诽谤,说什么佛在佛经里反对苦行。实在是没有深入经藏(深入经藏智慧如海的皈依词早忘了)的谤佛言行。</font><div><font size="2"> 须知,佛生活在以苦行外道盛行的时代,佛所破斥的是外道的无益苦行,而不是二乘和大乘的正道苦行。</font></div><div></div><div><font size="2"></font></div><div><font size="2">请看我的另外一篇专门论述苦行的文章:</font></div><div><font size="2"></font></div><div><a href="http://bbs.fjnet.com/dispbbs.asp?boardID=151&ID=158095&page=1"><strong><font color="#3300ff">hcom/dispbbs.asp?boardID=151&ID=158095&page=1ttp://bbs.fjnet.</font></strong></a></div><div><strong></strong></div><br/><br/><br/>
无处观自在 2008-1-16 11:13
<p>[QUOTE]瞋心结、恚害心结、睡眠心结、<font color="#ff0000"><strong>调戏</strong></font>心结、疑是心结、怒为心结、忌为心结、恼为心结、嫉为心结、憎为心结、无惭心结、无愧心结、幻为心结、奸为心结、伪为心结、挣为心结、憍为心结、慢为心结、妒为心结、增上慢为心结、贪为心结[/QUOTE]</p>
无处观自在 2008-1-16 11:31
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无处观自在 2008-1-16 12:22
<p>谅解 永信住持和高层发愿盖一座可容纳万人以上的佛学院<br/><br/>积极弘法/人文/教育/观光育教于乐之正方向<br/><br/>从缘赞叹<br/><br/>随善法喜<br/></p>
古月僧 2008-1-16 13:38
<p>没有诽谤之说,只有价值观的取舍。比干之说还不值得一驳。我是什么人,也无需您担心。圈内都清楚的很。少林寺,大悲寺我都去过。您去看看再说吧。</p><p>我贪图供养,搞笑,谁都清楚,我重来都没接受过所谓的“供养”,还贪图?可笑。我自己有能力养活自己。</p>
yatouzhao 2008-1-16 14:14
<p>作为一个发大乘者说:</p><p> 古月僧, 你在执什么, 物欲? 享乐? 如今的社会吃不饱人么?过去的社会饿了我们了么?作为发心修佛的人来说,希望佛教变成赚钱的工具么?出家人修的是什么佛,不如还俗去赚钱享乐, 或者跟着现代社会的步伐继续轮回哦,还需要涅磐干什么? 什么色即是空,空了什么? 都有! 让凡夫在若干年后记得少林又怎么了??? 但却是忘记了佛法了, 这就是末法时代的人的思想么, 可悲的是这么多穿这马甲的混在其中可能是佛的最大的悲哀啊!</p><p>但作为凡夫,觉得站在俗人的角度看,也不必刻意去苦,如今的条件,咱们就随缘而利用。 比干,你说是不是呢? 但作为佛教地之一的少林, 将其市场化, 特别是打着某名号进行市场运作, 严重关注!!!</p><p> </p>
比干 2008-1-16 14:19
<p>所谓“观其言,看起行”,信、解、行、证。</p><p>如果一个出家人,信,不是正信;解,不懂经典;行,难守戒律;证,欠缺实证</p><p>我不管是什么人,不管思想多么不一样,在我眼里已经不是出家人了。</p>
yatouzhao 2008-1-16 14:40
<p>我看了金刚经乃至心经,觉到经已经明示了境界,这才是众生修佛所应信和努力的方向。</p><p>偏不偏,不予争辩, 心中自明啊。</p><p>不过,真的觉得悲哀!!!</p><p></p>
yatouzhao 2008-1-16 15:24
<p><font color="#ff0000">中国人你什么时候才能觉醒??!!!!!!</font></p><p>这是在呐喊什么? 还是发的什么心呢?</p><p>菩萨是怎样发愿的, 发的什么愿,发的什么心?</p><p>佛又是怎样发愿的?</p><p>科学再进步社会再发展,都无法脱离生老病死的轮回,和修佛有何相干?</p><p>社会发展了,你想得到什么? 你能得到什么?你需要得到什么?你在执著什么?</p><p>中国人觉醒了,又如何?</p><p>想想自己的心需要的是什么</p><p>但社会进步,人们安居乐业,内心充满欢欣, 特别是在这和平年代</p><p></p><p></p><p></p><p><font color="#000000"></font></p>
无处观自在 2008-1-16 15:42
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古月僧 2008-1-16 15:50
*** 该帖被屏蔽 ***
yatouzhao 2008-1-16 16:01
<p>不好意思, 我还没有修佛. </p><p>我觉得作为不修佛的人,尚能知道此道理</p>
无处观自在 2008-1-16 16:08
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yatouzhao 2008-1-16 16:22
<p>有何不可发表自己观点?</p><p>对此贴我的意见明确:大悲寺值得称颂,弘扬佛法;少林寺疑走弯路!</p><p>对于修佛人,作为我第三眼看,不应贪执!</p><p>请少来之乎者也,请问谁未自重?</p>
无处观自在 2008-1-16 16:26
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无处观自在 2008-1-17 01:39
<p><br/><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://club.fjnet.com/ffbbs/skins/default/filetype/jpg.gif" border="0"/>此主题相关图片如下:<br/><a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/UploadFile/2007-11/20071120147775684.jpg" target="_blank"><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://club.fjnet.com/ffbbs/UploadFile/2007-11/20071120147775684.jpg" border="0"/></a></p><p></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><b><span style="COLOR: teal;"><font size="4">若见空钵<span lang="EN-US"> 当愿众生 其心清净 空无烦恼</span></font></span></b></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;">若见空钵:出家人吃饭都用钵,托钵乞食。在没有乞到食之前,是个空钵,所以说若见空钵。当愿众生:对这种境界也应该发愿,就是有一种观想的愿力,所以说当愿众生,其心清净:心里清净,没有贪嗔痴;没有贪嗔痴就没有烦恼,所以说空无烦恼。</p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;">我们修道的人,最要紧的就是这个烦恼,所以说‘烦恼无尽誓愿断’。可是‘烦恼即菩提,生死即涅槃’,不是在烦恼外边,另有一个菩提;也不是在生死的外边,另有一个涅槃。就在这个烦恼里边就是菩提;在生死里边,你要是明白开悟了,就是涅槃,好像反掌之易。烦恼就譬喻冰,菩提就譬如水;你用一碗水冻成冰,拿这冰块向人头上打去,可以把人打死。你要是只用一碗水向人头上泼过去,这个人不觉得怎么痛。所以我们一有了烦恼,对人就会生出种种的障碍来;若没有烦恼,只是菩提心,那对人人都会有缘的。</p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><b><span style="COLOR: teal;"><font size="4">若见满钵<span lang="EN-US"> 当愿众生 具足成满 一切善法</span></font></span></b></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;">若见满钵:那么去乞食,得到食了,就是有人供养饮食,这是满钵。这时候,对著满钵也要发愿,所以说当愿众生,具足成满:具足,就是一切都圆融无碍了;具足成满也就是圆融无碍。一切善法:对一切善的法都圆满了,都修行成就。因为见著满钵,愿意一切众生所行所做,所有的希望,都得到圆满了。</p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><b><span style="COLOR: teal;"><font size="4">若得恭敬<span lang="EN-US"> 当愿众生 恭敬修行 一切佛法</span></font></span></b></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;">若得恭敬:比丘托钵乞食,就会有人来恭敬供养,恭敬礼拜。没有定力的人,有人恭敬供养就会生一种欢喜心,没有人恭敬供养就会生烦恼。所以比丘遇著人家恭敬供养的时候,又应该对境发愿,对著这个境界来发愿,发愿的原因就是对治毛病,所以说当愿众生,恭敬修行:对于佛要恭恭敬敬的,对于法也要恭恭敬敬的,对于僧更应该恭敬如一,所谓恭敬三宝,修行身口意业三业清净。一切佛法:对于一切佛法都要依法来修行,要把自己贡高我慢这种行为都去了,打倒自己这个须弥山。</p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><b><span style="COLOR: teal;"><font size="4">不得恭敬<span lang="EN-US"> 当愿众生 不行一切 不善之法</span></font></span></b></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;">不得恭敬:那么得到恭敬了,你欢喜,依法修行;若不得到人家恭敬,你是不是就不修行了呢?不得到恭敬,更应该修行,应该生大惭愧:‘啊!我自己道德不圆满,没有道德,所以一切众生都不恭敬。’那么既然是这样,没有人恭敬,这时也要当愿众生,不行一切,不善之法:不去做所有的不善之法,凡是不善的法都不去做,所行所做都是善法。<br/><span style="COLOR: #003300;"></span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><a href="http://bookgb.bfnn2.org/books2/1502.htm#a09" target="_blank"><font size="5"><span style="COLOR: #003300;">宣化上人讲述-</span><span lang="EN-US" style="COLOR: #003300;">1974年于台湾</span></font></a><span lang="EN-US" style="COLOR: #003300;"></span></p>